唯物主义产生于西方，理性这个词属褒义。诗性存在于人的精神中，人世间一切优美，皆是人的精神造化，唯物与理性也都是人的精神感知。因灵性而展现世界，人活着的感知就是精神活动，每一个活着的人，都是唯心主义者，唯物的思想也是思想，思想是主观的。唯物主义假设自已是行尸走肉，是物；假设自已死后化为物，没有了精神，殊不知无意识正是巨大无边的精神空间。

从存在的立场上说，西方文明是不优秀的，他体现出来的理性，是物欲以及物欲的满足，以科技为标指的西方文明，是“角力”的文明，力的目的是占有，占有物质，这是动物性。你会发现西方人比东方人更接近动物，而且他们是有动物气味的。虎有利爪，可以困顿人，但并不因此就人不及虎。

东方的思维方式是“天”，是整个的，中国人可以无知与无耻，但无知与无耻也是整个的，灵性的观照是感性，感性可以像女人的思维似的发生错误，但它的思维方式具有完整性，这种完整会产生诗性，中国的诗人特别多，中国的唐诗宋词，许多都是逾越诗性带有神性的，因此中国不产生宗教，中国人不需要宗教，西方文明引进之前，中国人的教化是诗，高尚的生活方式和精神极至就是诗，字句间你可以不朽，你就是圣人。

诗贵有境界，追求精神大美与灵性的通达，其实这就是修行。我对人常分三六九等，不在乎富贵贫贱有知无知，只看这个人精神质地中有没有诗性。唯物与理性是沉重的，沉重者坠落。轻薄者自由，流淌着的明澈，人生有许多个层面与光景。善意，美感与诗性其共同特征是非理性，但即是人生在世终极的慰藉。