断章·残篇（短散文·三题）

◎ 张筱

【逢其时】

一九五二，是一个洞口。一九七三，是另一个洞口。它们錯落，并置。数字不是编号，是年份。那个年月，似乎此种纪事形式、纪念方式很流行。

两个洞，一个比我更年长，另一个比我要年轻。它们都在运行，还不被废弃。

两个洞，让我想到了逢其时。想到了缺席。若我也是这样子的一个洞邃，那么六十年代的我，与其一九五二，是缺席；与一九七三，是另一种缺席。

缺与不缺，是相对的。

逢其时，则是绝对的。

生有时，伴随着生的其他诸多项，都是逢其时。不是命中注定，是逢其时。

你没有缺席世界，世界便不会缺席你。于个体生命，你永远站立于自己的席位：怎可缺席？怎能缺席！

2017·11·02  马家坡

【无境诗与茶】

孤夜，青灯，涂白卷。

诗与茶，己一期一会。

昨日，又在大教梁遇一干诗人，幸甚。后老盖驶车，载余与何不度先生，穿过滨河道，驶向中山路，直上伏坪。

在正午的阳光下，三个半老不小的家伙，煮罐罐茶，趣谈，在手机上写诗。

这是二楼平台，有寥寥荒草，野柳金枝眉叶，人与几、炉置中央，煮罐罐茶。忽闻老盖一戏语：中唐不过如此！我心中一动，若有思，得大乐至境。

为他们指点远处的风景，忽然想到两个字：荒城。

无心，无为，无意，无用。这便是三个男人的下午茶，在半坡居屋顶。

大前日，岘口子某宅院，识阿干河，见敦煌画派创作基地标识，老旧物什四环，阳光从透光板垂下，置身其间，有时光倒流的蹉跎。新传媒人、记者、画家、诗人一行数人，围一石台，上置小电炉，煮茶，聊天。

此地名花寨子，对面山上有寺，再往前数百米左拐，过铁道，即直通石佛沟。此次未去石佛沟，心意却浮起每每到石佛沟的情景：与孩子曾一同游玩，与爱人釆过春芽，与一帮去阿干镇念诗的人歇过脚、喝过茶⋯⋯十数年屡次游，如纪录片在脑海剪辑，自己既是导演，也是摄影师，还有后期剪辑制作，并自动播放－－只是短短的一刻间。

触景生情，自动播放并滚动播放，是意识的潜质与潜流。

返回，下车分道，独自归途上，看日落，看鸽群盘旋舞动天的蓝，心绪袅袅。

一期一会，是谓缘分。

诗酒茶趣，皆在无意、无境。

2017·11·05 半坡居

【唱在他方，活在他乡】

我们都是外乡人。

从历史的意义出发，当代人既无生存（地域）的原乡，又无精神跪拜（灵魂）的原乡。

因此，在他乡歌唱，不是某一时代人类，或哪一个世代人类的宿命。

因此，人类的地域优越感与生命优越感，注定要在未来丧失殆尽。

加缪说：“我们在一瞬间突然不能再理解这个世界，因为多少世纪以来，我们对世界的理解只是限于我们预先设定的种种表象和轮廓⋯⋯”。

对人类史的上溯，在人工仿生物智能化的今天，已经失去寻找与回归的意义，只是具有些文化的意味罢。

世界更加虚幻。这是人类面对的、即将面对的世界。

2017·11·05  半坡居