慢慢反刍·张筱散笔

    〇 張 筱

      （25）

候车在凄风苦雨中，莫名感伤⋯⋯异乡，是一个触碰不得的词，一触就疼。

如果说修行是无我，那么生活却处处是自我。

异乡漂泊也好，异地客居也好，总是有许多撇不清的关系。

忙忙碌碌多少年，还在忙忙碌碌中，只不过是坐过了许多车，上上下下，走走停停，生活的重心，在转移的过程中一直随行。

漂着，岂无奈，也是自我的选择。

生活有没有另外一种可能，当然有，就看自己是否愿意。

夜晚聊天，谈工作、生活、写作的多种可能性，以及面对市场营销的种种，同样都是存在着的另外的“可能”，为什么不呢？关健是，生活是你自己选择的，你想要的是什么生活，才会朝那个层面去靠近。

任何情况下，只有解决了基本生活的后顾之忧，才更有可能接近心目中所想的另一种生活。

新的环境，新的人事，有许多东西要重新学习，可以学习。“与君一席话，胜读十年书。”的确，在特定的氛围、环境，面对新的对象，虚心是本当的姿态。

人生就是阅历生活或者世界，说到底不过是全身心持之以恒的行走，在行走中发生意义、发现意义、昭示意义。

月余没有看电视，也没有听音乐了。此际播放着一首钢琴曲：林忆莲《至少还有你》的伴奏曲，听得有点着迷……

人要想坚持自己，还真不容易，生活教会的总是让人如何削足适履，如何偷生，如何成功，如何阳谋。

一直敬畏生命的奇倔，那些千方百计想活下去的人（不为自己，为了责任），那么多无法改变现状的人（却坦然的活着），但不敬畏权谋，不敬畏主流，不愿在嚣声中制造嚣声。

从己，从心，从事，不从人。这是处世的基本态度，也是对自尊的维护。

静观世界，在神的谱系上，各有其参照与座标，各有各的体系与对人的价值判别与约束，各有各的文化语境与奥义。

一个不信神的人，却敬畏着神，他只是以此作为良心、良知与爱的约束。

无论世间多么糟糕，好好活着，才是人们的愿望，也是人们的希望。

用茶杯饮酒，用酒杯喝茶，除形式主义的错误外，于杯于杯中物，本质没有因杯因物丝毫改变。

人这只容器，本质上是易变的，所盛之物是与其相互反应的。生命的神奇，也就在收纳与倾泻中发生。

人这只容器，慢慢会由内壁的坚釉来阻止收纳之物腐蚀，展现出稳定或相对稳定的样子（形貌，质地）。所谓的宿命，不在内外，而化生于形外。

当然，这内外之鬲的坚釉，即是思想的神采，是窑变的高温耐火涂层。

思想不是一堆物质，是供精神挥笔涂抹的世间万千色彩。