慢慢反刍·张筱散笔

    〇 張 筱

    （24）

蒋勋说：“美”并不是技术，“美”是历史中漫长的心灵传递。又说：没有美，没有沉思，就成不了文明。

记得初次知道蒋勋，是读他的《九歌：诸神复活》，这是一本深层推介林怀民云门舞集的书，在这本书的文字中，就贯之以他对“美”的“沉思”情怀。

他在《自由》中说：“我梦想的自由，其实是审美上的自由。”

这句话，引发了我心中的共鸣情感。也正是蔣勋这句话，破解了我自己对“审美”的种种疑惑，包括对文学、文化的种种疑惑。

当然，我更愿意对时代与文明进行沉思，在感恩中抵达生命的自由。

美是可视可触可知的，美，也是不可言诠的，甚或正是一种未知。

审美，是艺术的最高层次，也同样抵达生命的最高境界。

越来越喜欢“拎”这个动词。也越来越喜欢“拎”出一些东西。从历史中，从文化中，从文明中，从现实中。有许多（东西）是值得拎出来：欣赏、拆解、还原，并试图厘清本质与真相，以自我的心智与目光。在这一过程中，于自我生命意义生发了许多意义，这也是慢慢感受到的。

人生太短，半百之年深感剩日无多，只有细致地从或丰美或放逸或清简的物事“拎”出感念之物，方不觉人生蹉跎。

“拎”出自己喜欢的、愉悦的、开心的一些物事，不必求证。只是对时间的对抗，对不自由的对抗，对自己无知的对抗。

与任何一个时代一样，这个时代不缺故事，也不缺编故事的人，除作家与写手外，手机与微信上几乎人人都在说故事、讲故事、表演故事。

这个时代缺失的是独立的思想者，是骨气，是忏悔与反思；缺的是正常的诚信，诚实。

这个时代有知识的人很多，有思想的人不多（不是公知），但所幸没有绝迹。

我一直敬佩那些思想者！

一面窗，把世界分开内外，许多人到此，一定会望向窗外，不知都看到了什么。

我也从此向外张望，看到是香樟的枝叶婆娑，还有空茫的天空。

后来，我看到的是一幅风景画，它嵌在那里许多年，一直这样声色涌动：风中，雨天，亦或披上一场雪纱⋯⋯

这是朝北的一面（六扇）窗牖，漏进来的是风尘过往。

风不起，铁马静静悬空，恍惚踏破千年。

徜徉在华美的建筑群，登阁，四晀，心中还是钦佩古人的。

曾经登临过几个高阁，高，是因其选址高，一般远离闹市而更显得醒目拔萃，也因古人登临题诗赋词而名闻天下，是谓名阁。

今人仿古，貌似，却没有传神点睛之笔，百年之后，一堆废物，难为经典。

时代不同，材料不同，审美不同，则用心不同。