悲从何来

                                            ◎ 张  筱 

※  悲观主义者的悲观，究其根源，与自身命运关系并不密切。他的悲观失望，

    是关于人类在当下与未来的预测。不可救药，无可救赎。

从存在的意义上说，悲观主义的悲观，不是消极，而是一种透析的能量。

悲观并不一定厌世，只是一种灵魂的姿态。

我从不盲从于乐观，我喜欢有思想的悲欢主义者，他为当下的生活提供了一

个参照。

※  一直以来，有着种种怀疑。特别是从生活的匆忙行色，匆忙背影中，试图解

开心中的疑团。用眼睛察视，用心灵的触须试探，没有一个最终的答案，当

然也没人能给出一个答复。正如千百年来千万次的追问。

人类丢失的不是时，不是贫穷。是比时间与贫穷更重要得多的东西。

人到中年，方知最挥霍不起的，正是时间。可惜懂珍惜时已蹉跎多年。

在生命的赌局中，为什么非得有一个输赢非得赢呢？不赌今天，也不赌明天，

生命就该在平静中度过，但却不能按部就班。

※  生活的迷途，各有舟车。不能错搭乱乘，你是你的，我是我的。

生命的欢悲，各有驿站。我们永远不能同眈一处。

※  一个朋友，许多朋友。

一些朋友是窗，你可以探视他的全部，但却拒绝你的进入。

一些朋友是门，他随时欢迎你的灵魂来做客。

我需要窗的明亮，但我更喜欢有一道门欢迎我随时进入。

如果没有这样的门与窗时，不妨置身于野旷，倒也可以做鹤啼猿啸状。自舒

筋骨，泻泄唳气。不图谋别人，也不伤害自己。

※  往往是，注重生活细节的人，忽视了生命细节，让自己的生命粗糙不堪。也 

不可否认，一些生命生来就粗豪、威猛，血性十足。

生活可以粗糙，粗陋，简单；但生命，不妨让其复杂一点。这个复杂，是繁

复的意味，没有其它坏主义恶心场。

人的一生，也许背弃建功立业之道（不可能人人都要建功立业），但活得明 

白，就好。