独行者的风言谵语

□ 张  筱

                 二月风语

【2014-02-23】

人生，不是无路可逃，而是已无处可逃。

他说：从别人的目光，我得到反证，也就是说，我与这个世界（集体之间）是有距离和差异的。他为此感到骄傲，这是他想要的。或者说，是他想要过的一种生活。

他被劝导、教导着（那些人有资格这样？）说话的人，说的都是常识性的，集体的经验话语，与他，有什么关系？他只笃定着自己的思想、行径，他相信笃定的这一独特性：他与世界，世界与他的关系。他内心坚硬的内核，拒绝吸纳这样的一些东西（成功经验，俗世规范，做人准则等等），宁愿如“全然孤独单子”。

譬如，一张躺椅、一本书（《尽头》）、一杯绿茶（海南，高山茶）、一朵花（印在毛毯上盛开的芙蓉），此际，正与他发生着关系，这是他的世界；如果他愿意，可以告诉朋友（事实是给友发了信息图片），让朋友也进驻到他这独一无二的世界（暂时性的，短暂的世界）。如同写作，这就是唯一性。由此，写作的可能，远比想象具有更多可能性。

事物的本相是异样的，说白了还是人心的异样。如一条河流，涉入的河段（上游，中游，下游）不同，进入的生命体位（手，足，全身浸入，或畅游其中）不同，经历的寒凉温热（早、午、晚，季节）不同，得出的结论也自然千差万别。

他说：没有人能够真正走进我的内心世界，也不理解我之于现实世界。

他说：我不是一个逃遁者，只想要自己的世界与自己的生活。只想用一个“裂隙”，把红尘隔断。

大雪之后，沙枣果坠落一地，小巷深处，行过的足迹，总有意无意从沙枣果上踩过，所以他说，他看到了一地生命的碎裂，一地沙枣树梦的碎裂，一地思想的碎裂。现实中，这样的碎裂，无处不在。

沙枣果，在人们眼里，是无用之物，故视它们如无物之物。而在鸟雀眼里，它们是美味，是滋养生命的圣果。

他说：许多事物的结局不可想象也难能想象得到，如这沙枣果的一地碎裂。

他说：我倒是愿意当一个认领者，认领这些破碎的想象回家。

的确是这样，“在呈现我们周遭世界的稠密度和连续性时，语言总是显得不足、零碎而不完整”。那些碎裂，是沙枣果的语言，可是又有几人能听得懂呢。他说相信他自己是懂的。

隐喻里没有真相，错觉中没有真相，幻象里就更没有有真相的希望。真相，往往在拨开怀疑的迷雾之后，才会显见。

起风时，太阳也将坠落。天空还是无边际的蓝，仰望时，恰一群白鸽飞过。这是此一刻世界的真相，他仰望时的真相。