风人风语

□ 张  筱

五月风语（下篇）

【2013-05-18】

事物距真相越来越远，这个中的距离，一是社会生存的复杂滋生，二是人与人之间无形隔膜愈加深厚，二者共同构成的这个距离。表相背后，有着千丝万缕的纠缠、冲突、较量、扭曲，这是绝大部分人看不到的。即或做为当事者，也往往身陷迷局，无法四顾。在一个集体中，在一个群体社会，一个人，随时都有被“猎”杀的可能，当你成为别人的猎物时，你可能还没意识、还不知道，而那些隐形杀手：利益、谎言、名誉、权势，包括道德的刀剑枪弩，随时随地都在指向着你，准备刺向你的心脏。今天的明友，就是明天的对手。

世间还有没有真相？真相自然是有的，可我们眼里的，只是世态与世情，这所谓的世相，它们与真相趋之很远。其实许多人已接近了真相，但他们放弃了真相，害怕真相，他们缺少揭示真相的勇气；还有一些人不知道真相，在蒙蔽中却极力用谎言掩盖真相。世界，远比我们认识的复杂，比我们经验里的认知更诡异。

对事件，我从不轻易发言的原因，是因为我没有看穿事件背后的东西，有形的或无形的，不愿为之起哄，以道德捍卫者的角色或以正义的名义去指责、称颂。这么做，并不违背我的良心，也不表示我不愿意相信“真相”，其实我一直在追察这个社会的真实和这个世界的真相，从未放弃。

有时候，真相更让人悲叹悲绝，让人沮丧，泄气，可一直生活在谎言中，在到处是赝品的社会谋生存，许多人在同流合污中会反过来安慰自已：社会就是这个样子。所以大多数人在做了亏心事后，就如此这般意淫自已的良心，这也正是潜规则通行、流行、盛行的根源。当世界有明暗两套规则并行并各行其事时，人性已在裂隙处发生了大的悖逆，这是灵魂的悖逆：一个人在充当着天使时，又扮酷成魔鬼，反之在充当着魔鬼时，又扮装成天使。

想一想，世界并不全是黑白对立的世界，许多时候，我更喜欢世界的灰色。当然，不是所谓的灰色地带，而是一个能让生命休憩的空间，这个空间，它让人忘记了紧张，放弃了对立。这个灰色，才是世界的真实空间，不是赝品。 

【2013-05-24】

由事物折射内心，情绪、情感生华之变，真正可以说是风橘云诡。一个人的内心，无论是在风暴中心，还是处在风暴边缘，都难安静。风动，还是幡动？心动，还是物动？两相参照之下，难以结论。有时是风不动，心动，有时却是风动而心不动。心不动大抵有这样几层意思：一是悲恸过度，二是沉醉于事于物，三是忘情忘我。大喜大悲之后，人的心，会慢慢地安静下来，而忘情忘我之境，只是在生命的某个瞬间、某个片断闪现，不能长驻。意识流也好，情感流也好，最终都要指向生活，最后都要归于内心。

生活已经够沉重的了，可是我忍不住还是写下许多沉痛的文字，这让许多人不喜欢，他们心目中的生活，是时尚、是潮流、是玩酷，如此种种。真实的情景是，生活不敢掰开了看，的确，它让人丧气、心痛、悲悯。当然，我不反对向上、阳光、正能量之类，也不反对个人价值实现、不反对对所谓成功的逐猎，可是我总觉得，滞留在生活层面上的情感，总是有些轻浮，没有抓住生命的要领。行尸走肉般的生活，不是所有的人想要的。可是，生命的意义在那里？对生命意义的探求，才正是人之所以活着的意义吧。

我不承认自已是一个完美主义者，但不放弃追求完美。于生活，于生命，虽然这个完美是有限的，但却是我存在的路标，跋涉、负重、前行，心灵的力量也因之而涓涓涌动，不停不休。

生活中，界限太多，界定太多，而我更愿意模糊这些界限、界定。不管是身份认证体系，还是阶级划分层次，或者以类梳理的社群、团体，对这些我都不感兴趣，这些只是社会形态的需要，不是个体生命的需求。一生中，我想完成的，只是对人的认知，对人性的探求与剖析。我一直模糊着自已的身份（体制强加的），这样看事物、看世界会更加分明，也才能做出较正确的判断。分工不能表明身份，它代表的只是一种工作类型，有时，我也会模糊别人的身份，这样方能更好地对话、交流，不亢不卑，淡定自如。去掉附加的东西，这样去接触认识或不认识的人，会看到一个生命内在的多样、多姿、多彩。

贵与贱，只是生活的标签，世态的印象，是外在的，与生命的内在无关。热爱生命，比热爱生活更有意义。一些生活，被我抛弃，这就是生活（方式）的可选择性，我也从未象现在一样，如此地热爱生命。 

【2013-05-27】

生，一杯酒；死，亦是一杯酒。只是别人为我们啜饮。人生是一杯酒，自已饮，当醉时醉。又一朋友的父亲死了，不能前往吊唁，有些许遗憾。

2013，我的路。一行字不小心误打成3013，身不能穿越，心，是否能实现千年的穿越？我的路，连通着城与伏龙坪一个叫半坡居的小院，这是我的现实。现实是，每个人都有自已的选择，都有自已的路要走。虚位以待，世界给每个人都留下空白。这是一个哲学命题，与“职位、职务”无关，与生命紧密相连接。

一些情，要尽情表白；一些事，适宜恰当表达；另一些心绪，只适合放在心的容器中发酵，不能言。这个初夏，我怀抱浓烈情绪，穿行于一些朴素的事物之间，生命，无比熨贴与真实。虚妄，如云散开，千万里的蔚蓝，宁静。然而，激情，还是需要的。万物竞长，是自由的秩序，渴望着，有一天回归乡村生活，这，是我看得见的未来。

深巷，少女，沙枣花香。面前的事物，让心辽远起来，浮现出许多的过往，如梦。 

【2013-05-28】

夜雨，早凉，温度降幅大。三只小狗，各据一方，在墙脚蜷缩一团，以此取暖。四顾无人，三只小狗，可能是流浪狗吧，怪不得样子是这样地恓惶。有主子的狗，总是一副盛气凌人的样子。我不喜欢狗，但挡不住世界正在变成狗的世界，与人分庭抗礼。人与人都陌路，宠爱狗，也许是它比较听话、懂事吧。

宠物这个词，一直不被我喜欢。更不喜欢人被当做宠物一样待遇，但有人喜欢，有很多人喜欢，于是做了体制的宠儿。

细究起来，宠的起源已经很久很遥远了。《毛诗.小雅.蓼萧》：既见君子，为龙为光。毛苌传云：龙（音宠），宠也。郑玄笺云：为宠为光，言天子恩泽，光耀被及己也。这里的宠，是天子、帝王对大臣的恩泽，到后来成了“宠幸”。孔子後裔，李世民十八学士之一孔颖达疏云：“言远国之君，蒙王恩泽，今皆来朝，既得见君子之王者，为君所宠遇，为君所光荣，得其恩意，又燕见笑语，使四海称颂之，不忘也。” 孔颖达在这里的“宠”，其实也是那个意思，只是多少有点知遇的成份在里边。

自古到今，人一旦被宠，被宠者总会感激涕零；反之，则愤然不平。如果先得宠后失宠，那么失宠者难兔是会为之忧伤，绝望的。

读木心先生的作品，寻思木心先生一生的际遇传奇，我学会了宠爱自已的生命，宠爱自已的灵魂。属于自宠，而不蠢。

有人喜欢宠物，有人喜欢被宠。被宠的人也好，物也罢，他和它们的感觉是幸福的。起码，看上去是这样。宠人（物）者，则有一种满足感、宽慰感，也说不定，还有着颐指气使的成就感呢。

生命，还是狂野一点的好，温文，恭顺，实是不得生命与生活要领。