是非得失

        ■ 张 筱

做了一场奇奇怪怪的梦。怪，是梦中梦到几位十多年前的同事，其中一位英年早逝已经做古；怪，是梦中的场景反复幻变，记忆中许多没有去过的地方，都有种似曾相识的感觉；怪，是梦到我在一个平台上时，忽然发了大水，平台成了一只船，一只鞋掉在水中……船在一条峡谷顺水而下，在一浅滩处我一跃上岸——此时醒来，天已大亮。

这是一场无比清晰的梦。梦中，我以为这些事都是真的，醒来原知才是一场空。又在床上假寐了一会，觉得这个梦饶有兴味，回想梦中的那些场景、那些人与事，又不禁哑然失笑了。久已无梦——无噩梦，无美梦。虽说有烦也有忧，但日子总在波澜不兴中一天天过着，让人觉得生命是那么地瓷实。

近来写了一个散文诗作品系列，有网友看到留言说：“喜欢你的散文诗，也许有些忧郁不是真的？”由此我想到《论语》中的一句话：“知我者谓我心忧，不知者谓我何求。”于是回复：“也许吧，谁知道呢？！！” 另有一朋友问：“干嘛郁郁寡欢？”心想，我为什么又不能这样呢？为什么要强颜欢笑呢？

有一新认识的网友，知道了我的一些阅历后便问我：“恕我直言，怎么会把自己搞得些许漂泊？但阅历很是丰富，不是一般人呀。”问这话是指我原来在老家乡镇上混过、企业混过，2000年南漂，02年流落金城至今。于是我答：呵呵，这三言两语说不清，也许是“性格+命运”。我又说：感觉你签名有意思，“得之我命，失之我幸”,那么坦然……心态真的能这样平静？我可做不到，比你差远了。我大概属于忧郁型的一种人吧。

对方说：“事实如是,坦然不是对自己好嘛,尽可能做到。放那儿也是时刻提醒自己。你我之间没有可比性。忧郁是文人心态，是人都会兼而有之。努力争取做个好文人，不是吗？做好人就行，其它的都无所谓”。我答：是的，忧郁于每个人而言是比重多少的问题。呵呵，俺可不是文人，是农夫。

对方又说：“好人也得生存，好与不好，看怎么界定。对我来说，与人为善，富有爱心，积极进取，就是好人。没有触犯国家法律，没有违背传统道德即可。一般意义上的好人不过如此”。我说：我这个标准与世俗的不一样，做人的标准是自定的。国家法律？那是有权人的法，与老百姓干系不大（在别人眼里，这方面我可能偏激）。

对方则又说：“太庞大的体制，我们无法改变，适者生存，谁也不能免俗。

这些问题，现阶段能如何改变？我们唯有发发牢骚……”我笑道：是啊，所以这不在打工谋生。好了，你先吃饭，俺也喂肚子去——也不能免俗，哈哈。

前几日老闫来兰州公干，给我带了一壶酒，由此推断，在朋友们心目中，我是好酒的。正好那天我休息，正睡得迷迷糊糊中被电话吵醒，一看是个当地的陌生电话号码，就没有接，可铃声顽固地响了一遍又一遍，就这样我急不情愿地接了电话，一听才是老闫的，说要来看我。放下电话，就去宾馆接他到三合居。俩人开始喝酒，聊天。从聊天中，我感到了老闫对生活的一种自足。聊兴正浓时，他拿出了刚写的一篇散文《红红的川》让我看。这篇文字，从酒开始演绎、联系到历史的变迁、地名的变化，写得深，也写得透，是一篇弘扬“主弦律”的好文字，果然，他说是要参加一个什么纪念活动征文。这篇文字，得益于他对所在企业酒厂的熟悉，得益于他在那个小镇工作、生活了二十多年的所闻所见。老闫在酒厂工作了二十多年，而且岗位一直在办公室，陪了不知几任领导，但他秘书的角色没有换过。

人一生总处在是非得失中，生活的重与与生命的轻，关键取决的是我们的心态。事实是我们各自对生活的感受不一样：有人忧，有人喜，有人悲；事实是我们每个人的生命际遇不一样，谁也学不了谁。世界所有的表相，在我们眼里差别不大；不同的是我们内心的感受及对事物本质的观照，是千差万别的。

后来，又与老闫扯起家乡的一些事，几个熟人，这样免不了要发一番感慨。面对生活，谁也活得不易。“得之我命，失之我幸”。用这种心态观照事物，内心才会安宁、平静。

人生如梦林林总总，有些事，谁也看不清、摸不透。

2009-08-28 金城·西关