文/张 筱

      【在青城书院给孔夫子嗑了三个头】

    离开高家祠堂后，我直奔青城书院。

    把书院放在最后参观，本就是想在这样的场所多呆一会，因为这是我第一次来到古老的、传统的书院。故尔青城书院对我本身就有一种神秘的引诱，在我心中也有着许多遐想、许多期待。果然，在这里，我的心，似乎找到了一个归宿。

    书院的大门敞开着，门厅对侧，是一道屏风，掩蔽了里面的世界。在屏风后面，又有着什么样的风景呢？我说不清在进入书院的刹那间，是一种什么样的心情：是崇敬？是敬畏？是喟叹？是感动？先是被一种复杂难言、莫可名状的东西塞得满满的，接着又感到无边无际的空——这是从心中空中升腾起的空灵，一种灵魂飞升的轻灵。那一刻，我几乎忘记了自已的存在，忘记了时间、空间的距离。那种既真实又缥缈的感觉，那种既清晰又无法把握的情愫，可能就是所谓的昭示吧。

    对于一个热衷于文学的人而言，书院这种地方，的确能调动有的各种情绪。随着我进入里进的孔庙，这种情绪一下子被稀释，变得透明。当我在目睹庄严、温和、敦厚的孔子塑像的瞬间，一种无形的气场将我包裹，我感到内心从未有过的饱和与宁静；一种力量感召着我的灵魂，让我情不自禁地跪在了堂前，然后，肃然地向着孔子的塑像嗑了三下头。我知道，自已此番举动不仅是对孔子的顶礼，而是我的内心向着我曾经的师长行的谢师礼。我也知道，这个谢师礼已然有些迟。自已学生时代的一些老师都已辞世，我已无法去向老师谢恩，只有借此机缘来偿还欠下的一笔心灵上的债务。另外还有一层含义，就是向在我走上文学创作之路上后，给予我过关心、支持、鼓励的老师们的叩谢！

    拜完孔子，在塑像前肃立良久。这时我想到了易中天《灰色的孔子与多彩的世界》中的一段话：“正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。”孔子的形象，的确是一种理想人格的化身，在这里，我感到了信念这种力量的强大。

    孔子塑像的神态中透着从容，谦和，宽厚，让人觉得敬畏中有一种亲切，神圣中有一种亲近。在塑像后面两侧背墙上与左右两壁侧墙上的彩绘图画，一一展现着那个时代的孔子的真实生平与故事。那幅“孔子问道”图，则向世人展示着圣人的胸襟与气度。“三人行，则必有我师。”诚然，信然！
    在后院，我见到了古老的学堂。浸在书墨气韵中木门，木窗，木桌，木橙，似乎都在泛着一种亮光，那是知识的亮光，理想的亮光，也是哲学的亮光！轻轻地走进去，坐在门口那排的条橙上，让双肘伏案，让目光凝视前方——仿佛回到了从前，仿佛又回到了儿时时光。心中轻轻响起那首童谣：小呀么小二郎呀，背着那书包上学堂，不怕太阳晒不怕那风雨狂，只怕先生骂我懒，没有学问无颜见爹娘，啷哩个啷哩个啷，没有学问怎么见爹娘……

    恋恋不舍地出了学堂，又去了陈列室参观了条城十五人书画展。从介绍中得知，这十五人中，有全国著名的青城籍书画家，也有省市知名画家，但其中多是青城土生土长的青年画家与书法家，从他们展出的作品看，颇具功底也颇有实力，相信不久的将来，他们的书画会在更大更高的艺术殿堂展示给世人。自然，“风雅青城”也由此可见一般。

    临出门时去了山长室，这才知道青城书院竟然是兰州六大书院之一。这座坐落在小镇南边，有着近二百年历史的书院，始建于清朝道光十一年（公元一八三一年）。在过去的一百多年间，先后培养出了一名翰林，十名进士，二十位文举等一大批的有学识的人才。

    在孔子塑像前侧，在前院屏风上方那块“立雪”的匾额下，在学堂醉心的那一刻，朋友为我留下了幸福而难忘的瞬间。籍此让我的感动，留下更多的回忆与更多咀嚼的东西。青城书院的所遇所感，都已成为我一笔奢侈的精神财富。我在红尘中挣扎的那颗心，在这里终于有了归宿。我真切地感受到了，什么才是真正的气度与从容不迫。