该立人所立之座的第一层是四方形，第二层是四条龙形，第三层是梯形。可以理解我是龙在祭坛和梯形台之间，为祭坛提供能量。同时龙为山形，表现了与一般神树或者神职人员立、跪的基础是一致的。同时该山之上端的四方台面，有目雷纹对称于花蕾，则形成立人是立于花果，与神树之神鸟类似。该立人所立之座的四条龙还构成山形，其中山形上端利用龙耳构成组合，与8号埋藏坑的三层祭坛的第一层之山形是类似的。

         由于1号青铜立人的图像整体，可以视为是立人立于树，所以该四条龙和树的组合，与1号神树以及三号埋藏坑的爬龙器盖（有山和以花蕾代表的神树）构图元素组合是类似的。这表明神树、龙、山、祭坛是沟通天地的基本元素。

         四条龙的龙面作为山脊，两条龙的嘴巴之上颚之间构成山之面，这样实际每个苍龙上颚相当于另一个苍龙之下颚。即整个山面拟合成龙嘴巴。三星堆文化的山之间拟合蝉、羽翼，表示生机，以龙表示山脊，以龙嘴巴拟合山面，更是表现了生机。证明其组合为嘴巴，可以参照三星堆文化的有关青铜铃的神兽造型。

      1号青铜立人，可以视为是立于神树首或者花蕾，则其与三星堆3号神树首的鸟身人面神人可以呼应，表现了1号青铜立人与这些神鸟身人面者，都是有精气神即是有道之人，可以与天沟通的人。青铜立人站立于龙组成的山形，与其他诸多神职人员立于山形或者有的是跪拜的是一致的模式。