古代社神是土地神，有功劳的可以配祭为神，象禹句龙即是。只是由于禹之功劳，配祭的功德者，也会被视为是土地神，这是一种混同的讲法，并不具有严格的逻辑。卜辞中有木它示和禾它示，似表明祖先与树的联系。从虎食人卣看，商时期确实存在以龙与喾为神祖的现象，所以1号神树的龙有人的造型成分，可能表现了其具有神祖的本质之一。