前面讲到了菩提祖师才是《西游记》中真正的“第一高人”，因为他躲在幕后，巧借孙悟空的一根金箍棒，就把天宫捅了个大窟窿。跳到书本外说外行话，要是没有他“培养”个神通广大的孙悟空，我们还真没一部精彩的《西游记》看；只是由于这是古代小说，构思没那么严谨，缝合不是很严密，所以我们始终不知作者设计这个人物的用心（也有可能是无心），因而也就始终不知菩提祖师的用心何在。菩提祖师是个无解的谜。由这个艺术世界虚构的菩提祖师，我不禁又想到了我们的现实世界，在我国历史上，“最神秘的高人”又该推谁呢？

中国一直是一个史官文化发达的国家，国人有纪史撰史的优良传统，历史上有许多名人伟人或强人，他们的生平事迹，大多载于史册，所以真正给人以神秘莫测感，让人费尽思量的人物其实并不见得就很多。并且，这又是个见仁见智的事情，如果真正要每个人都说出自己的答案，恐怕一千个人会说出一千个答案。譬如受三国文化影响较深的人，都会说是诸葛亮。诸葛亮确实有些“神”，他未出茅庐就预测出天下将要三分，而我们在电视上看到的诸葛亮，也是几根指头一掐就有了主意，活脱脱一“半仙”模样，鲁迅也说他是“多智而近妖”。事实上诸葛亮也不见得就真“高”，他的六出祁山就全是白忙活，瞎折腾。

诸葛亮名声在外，先进事迹路人皆知，因此已不再“神秘”。历史上像诸葛亮这样的“智囊型”人物有很多，譬如姜子牙、张良、徐茂功、刘伯温等，由于他们大多都随他们的主子一起走到了历史的前台，所以他们的神秘感就大为下降。再者，他们的影响力跟《西游记》中的菩提祖师显然不是一个类型。历史上有一个人稍微有一点特色，这个人就是明朝前期的姚广孝。姚广孝只是一和尚。然而他又不是一个简单的和尚。他跟诸葛亮等充当了一样的角色，他辅佐朱棣夺了建文帝的江山。然而他却始终不肯走到前台来，所以他这样做一直为人所不解。可能他如“当年明月”在《明朝那些事儿》中所说，只为“抱负”——为实现抱负而实现抱负。功成名就之后，他还是当他的和尚，不要丝毫名与利。

然姚广孝这些人其实是别人的打工仔而已，充其量算是高级白领，他们的老板其实比他们都“高”，他们站在老板身后，所以我们误以为他们有些神秘。真正播风弄雨的是他们的老板。而那种隐藏在不为人知的地方，比这些时常上镜头的老板们更“牛”的人，让这些老板们也成为他们表现自己的才智的工具的人，才是世上最神秘的高人。也就是说，白领也好，老板也好，其实他们都是孙悟空而已，孙悟空背后的人，才是真正的高人。就好比现在的东亚，大小国家斗得不亦乐乎，其实都是一只无形的大手在背后导演的，这只无形的大手就是山姆大叔的手。那中国历史上最牛的那只手是谁的呢？我认为非鬼谷子莫属。

我们最开始知道鬼谷子这个名字，并不是从历史教材中获得的，中国历史漫长，精练的文笔还提不到他。知道这个名字，是从影视剧中开始的。然影视剧中，鬼谷子大多也不露面，而是由他的一干弟子斗法。这个在文学作品中叫做“侧面描写”，教出来的弟子一个个这么厉害，做师父的自然就不必说了。光“鬼谷子”这个名字都给人以“神出鬼没”之感。后来学习诸子百家，赫然发现还有个鬼谷子，并且也有著作传世，那已经是相当“开放”年代的事了，总之教科书是断不会让你知道鬼谷子的存在的，大约鬼谷子属于“糟粕”无疑。

鬼谷子并没有亲自出场到战国这部宏大的历史剧中纵横驰骋，所以他的身世也就一直是一个谜。比较一致的是说他姓王名诩，卫国人。他的生卒年月不详，各种说法都有，主要的说他是战国时期人，其实战国时期的跨度有两百多年（从公元前475年算起），还有的地方说他是春秋时期的人。他的弟子们主要活跃在公元前四世纪，而把商鞅也算进去的话，商鞅的生卒年代为约公元前395年至公元前338年，较晚的苏秦为公元前337年至公元前284年，光这个跨度都让人对鬼谷子的年龄着迷了。

民间传说，尤其是道教，更是把鬼谷子的身世给神化了，他已经不是凡人。有传说，鬼谷子是村夫庆隆和东海龙女的儿子，由朝歌王姓人家的女儿未婚而孕，这跟上古时期的圣人“如出一辙”。按现代人的逻辑是，偷情生的孩子聪明。在道教那里，鬼谷子又成了道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人，又号玄微子。鬼谷子何以叫“鬼谷子”呢？因为他隐居的地方叫“鬼谷”。孔子不饮“盗泉”水，鬼谷子偏要对着干。这鬼谷在什么地方呢？跟现代社会一样，许多地方也是争抢这一“名人”，河南、山东、湖北、江西都有说头。

当然，鬼谷子最了不起的地方是培养了一批引领一个时代的“社会精英”。都说孔子培养的弟子多，有七十二贤人。其实孔夫子和他的那一帮弟子充其量搞搞“传销”而已，真正能引发“金融风暴”的，是鬼谷子培养的“索罗斯”们。譬如孙膑和庞涓的用兵斗智，其实就是战国诸侯争霸的缩影，孙庞二人的智慧、气度和抱负，直接关系到一个诸侯国的兴衰命运。苏秦和张仪的“合纵联横”，更是两个强人在规划当时的“国际格局”。鬼谷子简直就是用自己的左右手“互搏术”，以当时的天下为棋局，以各个诸侯强国为棋子，在自娱自乐。如果战国时代有如一个打开了的潘多拉魔盒，那鬼谷子就是打开这个魔盒的人。

纵横家的鼻祖鬼谷子不仅仅是躲在一个狭小的山谷里“策划和导演”了一个中国历史上最混乱的时代。中国人长期忽视或是看轻了一点，鬼谷子的“哲学”实质上深深地影响了整个中国的历史文化。肯定他的人，批判他的人，其实都在运用他的“哲学”。中国社会，尤其是中国社会的文化，譬如政治文化，处世哲学，从来都是二元的。可以毫不夸张地说，鬼谷子的哲学，占据了其中的一元。另一元是孔子的儒学。鬼谷子哲学的核心是什么呢？是“权谋”。儒家思想的“仁义礼智信，温良恭俭让”，不过是社会的“面子”而已。撕开这个“面子”，掩藏在里面的，都是技巧，策略，权谋，斗争……孔夫子的儒教，跟鬼谷子的“哲学”，构成了中国社会的“表”“里”。

正因为鬼谷子的“哲学”是“里子”，不如“面子”那么光鲜，所以，千百年来，人们好像忽视了这个人的存在；或者说分明觉得他的这些东西既能给人以“智慧”，又能教人“学坏”，拿来与人“共享”是极其不妥的，所以一定要打压他，雪藏他。可鬼谷子的权谋哲学又像精神鸦片一样，千百年来早已渗入我们民族文化的肌体细胞。所以我们的社会，集群，个人，很多时候，都表现出两张皮的“二元”特色。这就是我们的现实社会，很多现代理念无法践行，或是很多东西一进入社会实践环节就走样就变形的根本原因。

深刻剖析我们的社会历史文化，我们赫然发现鬼谷子的影响力甚至超越了孔子。