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中国历史研究法

(2014-03-09 22:22:50)
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梁启超

分类: 幽窗小语
吾侪有志于史学者,当如医者之解剖,奏刀砉砉,而无所谓恻隐之心念扰我心曲也。乃至对于本民族偏好溢美之辞,亦当力戒。良史固所以促国民之自觉,然真自觉者决不自欺,欲以自觉觉人者,尤不宜相蒙。故吾以为今后作史者,宜于可能范围内,裁抑其主观而忠实于客观,以史为目的而不以为手段。夫然后有信史,有信史然后有良史也。

中国历史研究法

多事之秋,不意得于咖啡馆内专心读书,短短几篇,一气呵成,真可谓难得的畅快。因想若早十年得读梁公此书,也许此生便会立下治学之志,得以发奋学文史,虽未必会有所成,则今日之所作所为,当又是另一番情状。今之碌碌,所为不过衣食,所得不过满腹,而总觉寂寞聊聊,因想人生际遇,一半在造化。

常言道“后生可畏”,前辈而可畏者,梁任公也,不宁可畏,亦可敬可亲,百年后读其书,仍觉醍醐灌顶,倘能亲聆其诲,必三生而有幸之辈。读其书,闻其事,知其人,乃如启明,一扫胸中万般阴霾,亦愧觉三十年来所积所学,不足其一毛,实乃愚昧苟活而不自知。《世说新语》载裴楷睹山涛“如登山临下,幽然深远”,吾辈之望梁启超,则如浩淼宇宙,知有其实而未可测其深旷也。

吾曾欲研究中国人种变迁混合之迹,偶见史中载有某帝某年徙某处之民若干往某处等事,史文单词只句,殊不足动人注意也。既而此类事触于吾目者屡不一见,吾试汇而钞之,所积已得六七十条,然犹未尽。其中徙置异族之举较多,最古者如尧舜时分背三苗;徙置本族者亦往往而有,最著者如汉之迁六国豪宗以实关中。吾睹此类史迹,未尝不厌倦叹息,嗟彼小民,竟任政府之徙置如弈棋也。

吾又以为善治学者,不应以问题大小而起差别观,问题有大小,研究一问题之精神无大小。学以求真而已,大固当真,小亦当真。一问题不入吾手则已,一入吾手,必郑重忠实以赴之。

史之为态,若激水然,一波才动万波随。旧金山金门之午潮,与上海吴淞口之夜汐,鳞鳞相衔,如环无端也。其发动力有大小之分,则其荡激亦有远近之异。一个人方寸之动,而影响及于一国,一民族之举足左右,而影响及于世界者,比比然也。

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