相声《抗震英雄记》的创作和表演以及接受各位老师、朋友的点评，种种一系列过程终于告一段落。在这一时期，有很多朋友的关心、关注，让我信心倍增，也让我对相声有了新的思考，作为自己即将追求的相声观来与大家分享，希望能有志同道合者共同探讨。

也许对于相声的传统，多少会有些冒犯；而对于相声的现代，则多少有些背离。所以我要说，这些观点只是对相声这种形式的借助，而不是要对相声评析或者反对。因此我的观点不加入相声圈，只作为个人心得公布，仅是想有能抛砖引玉，静待知音而已。说的对与不对的，还请大家谅解，毕竟，我只算是一个业余的相声爱好者。

我的观点是，相声完全可以作为一种新的文体形式进入文学行列，与小说、诗歌、戏剧、杂文、散文等等一样，针砭时弊、追溯历史、评析古今、抒发感情、阐释观点……换言之，作为文体的相声（请注意，这是作为文体的相声，而不是舞台表演），不一定就要娱乐，就要放置N多包袱，它重要的是要能深入人心，引人深思。

《抗震英雄记》算是对我这样一个观点的尝试，这个段子最大的特点就是包袱少，呵呵。作为相声来讲，包袱少，那算是致命的弱点，但是话又说回来，怀念、歌颂英雄的东西又如何能放置大量的包袱呢？可是为什么要用相声的形式去记之呢，喜欢相声是一方面，但另一方面，我发觉除了传统文体格式外，用相声这种格式写这样的东西，同样会有好多效果，于是我借用好多相声常用的“小人物”造型，以一位做梦都想当英雄的“我”为主要线索，串联了很多英雄人物和事迹，并进而让广大群众也进入其中，对以“我媳妇”为代表的普通人也做了交代，从而圆满完成了对英雄的赞美和对广大民众的讴歌的任务。该相声作品当中也加入了我对英雄的哲学理解：面对灾难，不一定我们每一个人都是英雄，但却需要我们每一个人默默无闻、无私奉献；只要我们每一个人伸出双手、献出爱心，那么我们每一个人就都是英雄。也许，从相声的传统和现代来讲，它真的是一个很垃圾的相声作品，但是从我的相声观来出发，他不能不代表作者，也就是我本人对抗震英雄的情感，所以，我很知足。这就够了，因为我认为，相声不仅是为了娱乐，他同样可以是一种文化。其实很多相声当中已有很多文化在其中。

插一段我的创作历程：2004年我即将毕业，便创作了小品《还是宿舍好》，这个段子设计了四个女孩，同处一室，相处四年，在即将毕业之际采取对其中一位进行“批判”，从而回忆了四年的大学生活，最后对姐妹感情作了总结和留恋。因为这里边倾注着我对大学生活的理解和感情，所以我一直很喜欢这个作品，也一直把她作为我创作生涯的开始。还有，因为我毕业找工作时屡屡碰壁，于是反映一些招聘单位只是盲目追求学历而不追求能力的荒诞剧《招聘》也于2004年搬上舞台。之后我考上研究生，躲过了就业压力，于是对自己当年找工作的心态进行了新的反思，知道了光凭抱怨是不够的，还要自己努力，于是创作了与《招聘》对应的作品——群口相声《军火商》，这便是通过两个人的就业梦想的破灭说明了只想投机取巧，而不付诸努力的种种劣行。2008年我七年的大学生活终于划上了句号，在对这些生活的反思当中，最后留下的沉淀，除了学识的增长、朋友的增多之外，最后还有一点，就是对大学生活的留恋，于是从吃、穿、用等方面我对我的大学生活进行了自嘲，引起大家的共同鸣。《算计》便诞生了，这个作品是我迄今为止我最喜欢的段子，这里边也没有多少包袱，完全就是讲解我的大学，根本没有运用相声手法，但它的效果却是非常的受欢迎。

那么以上这些作品就是我从2000年开始独立创作小品、相声以来比较典型的几段。他们一个共同的特点就是抒发了我自己的感情，而我自己的这种感情又要代表大多数人的心声，这里边还要透露着超前的理念。这就是我相声观的实践诠释。

当然，相声主要的是以对口为主，那么作为文体的相声其实古已又之，境外也有，比如古代的《论语》，也该算是“相声”，而国外的《理想国》，也算是“相声”，但是他们都加了引号，因为他不逗乐。所以相声最大的特点还是要逗乐，不逗乐，不能称其为相声。但这种逗乐不能是仅仅为了逗乐，大家笑过之后什么都没了，这里还要有文化，还有及时跟踪时代的发展，还要有哲学思维，更主要的是，要说到人们的心里。