《风语红楼》（精读本）138

          风之子原创

    第三十回，宝黛为表白心迹的那次争吵，自然是和好了。

    黛玉哭着说：

    “你也不用哄我。从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。”

     这是最具杀伤力的哭诉，也是最具顽话性的情调。二人你来我往自然会有一番倾述：

     宝玉听了笑道：“你往那去呢？”林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚！”

      黛玉家去，宝玉跟去，如若如海贾敏健在，去姑妈家做个倒插门倒也不赖，呵呵呵呵。玩笑了。最关键的，是黛玉说我死了，宝玉说我就去做和尚，黛玉为何恼了？所谓：

      林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”

       有宝玉之心相随，不正是林妹妹一生的福缘吗？为何宝玉说出来了，黛玉反而这样申斥宝玉？

       这一切，只因太露骨了。妹妹家去，哥哥跟了去，原是顽话。但若黛玉死了，宝玉做和尚，那便是夫妻。而且是忠贞不二的夫妻。这又造次了，有失大家公子小姐之礼仪风范了。所以黛玉才会沉下脸来批评宝玉。所谓你家几个亲姐姐亲妹妹死了都去做和尚，不过是黛玉为宝玉的莽撞遮掩而已。

      果然：

      宝玉自知这话说的造次了，后悔不来，登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声。幸而屋里没人。

      黛玉呢，自然还是爱恨交加：

      林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，气的一声儿也说不出来。见宝玉憋的脸上紫胀，便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，哼了一声，咬牙说道：“你这──”刚说了两个字，便又叹了一口气，仍拿起手帕子来檫眼泪。宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下，要说又说不出来，自叹自泣，因此自己也有所感，不觉滚下泪来。

      我曾说黛玉还泪并不准确，其实宝玉也在还泪。生恐前世灌溉之水还完，缘尽而散，于是黛玉还他泪水，他又赶紧的还回去，好使黛玉之泪永远也还不完，他们的缘分永远也不会尽。有人不信，说我造谣生事，那么请看此段，小说比比皆是。不是我雌黄，是你眼拙，不得还泪三味。

     叹哉！人只见了黛玉之泪芬芳，却独不觉宝玉之泪汹涌：

     （宝玉）要用帕子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去檫。林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。宝玉见他摔了帕子来，忙接住拭了泪，又挨近前些，伸手拉了林黛玉一只手，笑道：“我的五
脏都碎了，你还只是哭。走罢，我同你往老太太跟前去。”

      这便是宝玉为何惨遭毒打之后赠予黛玉两方半旧手帕的渊源。那半旧的手帕，合着宝黛的泪水，那里还分得清是你的泪水，还是我的泪水？这才是还泪的真谛。

      好吧，为了你死了我就去做和尚这句话，冤案还不止一件。宝玉这句表明心迹的话，也有人质疑，所谓宝玉和黛玉说你死了我就去做和尚，貌似情真，其实就是说说而已，这个花心恶少，对袭人也说过，可惜了黛玉。

       真是这样吗？好在，所谓宝玉对袭人说的话，就在第三十一回，而且黛玉也在场，黛玉若看不清，那也忒昏聩了。原文：

       袭人笑道：“林姑娘，你不知道我的心事，除非一口气不来死了倒也罢了。”林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。

     这段话的真意，我笑很多人和袭人一样，误解了。

     袭人为了向黛玉证明清白，以死赌咒。黛玉接着说袭人死了她就先哭死了，宝玉才接着说你死了我去做和尚。宝玉这句话是对黛玉说的，不是对袭人说的。只是袭人以死赌咒和黛玉说她哭死衔接很紧，导致袭人误以为是宝玉说她袭人死了宝玉去做和尚，所以袭人才说“你老实些罢，何苦还说这些话。”

     黛玉的打趣，两个指头，说宝玉做两个和尚，是顺着袭人的误解，调侃宝玉过于抬高了袭人的地位（之前发生的就是晴雯宝玉和袭人的争吵）。袭人自然听不懂，可宝玉是懂的，所以一笑。

      所以拜托，那些读书不仔细的人，不要再说宝玉第二次说做和尚，是要随了袭人去，错了，那是障眼法，宝玉依然是要随了黛玉去。

      所以宝玉两遭儿要做和尚，根本没有移情别恋，宝玉两遭儿发誓，皆是为了黛玉。而事不过三，第三次就不是发誓那么简单了，宝玉真的在他的林妹妹死后，悬崖撒手弃而为僧，出家做了和尚，践行了他对黛玉的誓言。

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