《风语红楼》之一千一百三十一

                 风之子原创

    第四十八回：

    且说平儿见香菱去了，便拉宝钗忙说道：“姑娘可听见我们的新文了？”

   “新文”这个词，在《红楼梦》里多次出现过的。我以为，这新文一词，就是当下咱们使用的“新闻”一词的来源。

     我手里的人民文学版《红楼梦》和凤凰出版集团的《脂砚斋批评本红楼梦》，都是用的“新文”，我以为是比较准确的。我相信，康雍乾时期，曹雪芹写《红楼梦》，断不会用“新闻”，新闻一词是近现代才出现的，受西学之影响，方蔚为大观，成为一门显学的。

    而有的版本，则直接把《红楼梦》里的“新文”改为“新闻”。不错，平儿这里所说的新文，就是咱们现在所指的新闻，但是，意思没错，却未必就改得对，还是要尊重文本的历史原貌为好。

    关于新闻一词的考证，名学大儒们已经考证得纷纷扰扰了。我没有那个本事，只是谈谈，从《红楼梦》里的新文，是怎样演化为咱们现在的新闻的，因为不管时代多么久远，至少，清代的康雍乾时期过后，差不多就到晚清了，而清末西学东渐，新闻学始成显学。

    新，新奇也者，凡是不平常的，稀奇古怪，能够吸引眼球的，则为新。贾琏平白无故被他爹暴打至不能动弹，在贾府，自然算得上是不平常事。至于发展至现代，则把新发挥到极致，奇闻怪事层出不穷，甚至不惜听风是雨，制造假新闻，所为的，还是那一个新，不新，则不足于吸引眼球。

    至于文，则大有讲究了。我理解的文，在古汉语里，至少有三层意思。一是纹饰，也就是修饰修辞的意思，文心雕龙就是指的这个，也就是为文之法，二是文章文字，三是话，也就是通过口头传播故事，通俗来讲就是说书，古时候的说书，是通过一代代艺人口口相传的，比如七侠五义小五义包公案杨家将演义说唐演义等等等等，后来好事文人加入，编撰成册，名曰话本，虽入文字，但和文章还是大有不同的。

     咱们现在用的新闻之闻，其实就是传闻，即你听到的看到的，其实就包含了上述文之意思。新闻不过就是听到的看到的新奇之事吧？总要写成文章吧？文章总要修辞吧？所以，通过平儿的口，告诉宝钗的贾琏被打的事情，这本身就是一种通过口头传播的话，是闻，也是文，因为经过了平儿的主观筛选（修饰），彰显了贾琏的无辜，批判了贾雨村和贾赦的无耻，体现了新闻的价值。

      所以，从新文到新闻，我觉得实在是顺理成章的，只不过后来的新闻，进一步扩大了范围和视野，显得更加的自由和跳跃而已。但是，似乎又少了点敬畏和谨慎，或许正是少了这一点点东西，现在的新闻，才会陷入发展至巅峰却沦陷为猎奇造假狗仔狗血深渊的怪圈。

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