《红楼笔记》之九百五十四

                          风之子原创

     今天太奇葩了，居然有位自己命名自己为草根红学家的奇葩留言（流言），说我抄袭他的文章，呵呵呵。很无语，如果有几篇文章观点相近就说抄袭，这结论也下的太草率了。更何况我根本没有光顾他博客的欲望，也不会去看他说的那两篇文章，无聊，人无聊，写的东西有趣不到哪里去的。还是继续我的文章吧，不要被小人坏了兴。

     说到贾宝玉的情不情，我觉得第二十一回就有一个绝好的例证。那就是贾宝玉对于花袭人的感情，在一夜之间，居然走了两个极端，从情极之毒到了情极之情，这其实也是情、不情的内涵所在。

     贾宝玉到林黛玉那里梳洗，花袭人很生气，生气的后果很严重，就是不理贾宝玉。贾宝玉也很生气，生气的后果也很严重，他觉得吧，承认自己错了吧，花袭人他们就得势了，以后更要收拾自己，不能服软。用主子的威势去镇压袭人的示威吧，又显得太无情。所以，他觉得，还不如全当她们都死了呢，从此撩开手，无牵无挂。这里，正如批语所言，是情极之毒，就是说用情太深，反而狠毒。原文是这样的：

     至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。待要赶了他们去，又怕他们得了意，以后越发来劝，【庚辰双行夹批：宝玉恶劝，此是第一大病也。】若拿出做上的规矩来镇唬，似乎无情太甚。【庚辰双行夹批：宝玉重情不重礼，此是第二大病也。】说
不得横心只当他们死了，横竖自然也要过的。便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。【庚辰双行夹批：此意却好，但袭卿辈不应如此弃也。宝玉之情，今古无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍
为者，看至后半部则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍为之毒，故后文方有“悬崖撒手”一回。若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉？此宝玉一生偏僻处。】

      一个不如意，就情愿人家去死，死光光，确实狠毒。但是，到了第二天，却发生了这样的情况：

     袭人冷笑道：“你问我，我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，
叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么‘四儿’‘五儿’伏侍。我们这起东西，可是‘白玷辱了好名好姓’的。”宝玉笑道：“你今儿还记着呢！”袭人道：“一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：“我再不听你说，就同这个一样。”袭人忙的拾了簪子，说道：“大清早起，这是何苦来！听不听什么要紧，也值得这种样子。”宝玉道：“你那里知道我心里急！”袭人笑道：“你也知道着急么！可知我心里怎么着？快起来洗脸去罢。”说着，二人方起来梳洗。

     第二天的情形，完全倒过来了，是贾宝玉主动求饶了，并且赌咒发誓，如果以后不听袭人的话，就像那跟簪子一样一截两段，意思是自己就去死。

     好嘛，从头天的希望花袭人她们全都死光光，到第二天希望自己死光光，这样极端的不可靠的感情，实际上就是典型的情不情。一切皆因感情而起，因为在乎对方，有时恨不得对方死，有时恨不得自己死，情极之毒与情极之情交互出现，是为情不情也。

     如此来看，贾宝玉的情不情，其实也有一个发展的过程，也表现为好几个方面：

     第一，对林黛玉晴雯等人总体表现是情，对薛宝钗花袭人等人总体表现是不情。这是成熟以后的贾宝玉的情感状态，已经在貌似一片博爱深情中做出了选择；

     第二，在贾宝玉的情感成熟过程中，贾宝玉对用情之人，忽而狠毒，巴不得人家死，忽而柔情，恨不得自己死，两个极端，反复很大，还不成熟；

     第三，很多朋友说的也有道理，贾宝玉总是对不值得付出感情的人或事物付出感情。

     总之，这些都是贾宝玉情不情的表现，从为不值得付出感情的人或事付出感情，到对于自己用情的人走极端，情极之毒和情极之情交互出现，并不稳定，到成熟之后，明白每个人该各得自己眼泪，实际上在情和不情之间已经做出了选择，他选择了对宝钗袭人甚至父母的不情，而选择对于死去的黛玉和晴雯的情，毅然决然的悬崖撒手出而为僧去了。

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