《红楼笔记》之七百三十

           风之子原创

    如果大家以为，贾母和王夫人关于贾宝玉婚姻的争斗，至第二十九回，以贾母的胜利和王氏集团的失败而告终（参见拙文《红楼梦》中贾母如何破金玉良缘》、《贾母王夫人关于贾宝玉婚姻的争斗》），在薛宝钗察觉宝黛的真挚爱情主动退出，并和林黛玉成为义结金兰的好姐妹，薛姨妈随后也表示放弃（参见拙文《《红楼梦》之薛姨妈的真实心态》、《薛姨妈早无嫁薛宝钗给贾宝玉之心》），只有王夫人一人还不死心，还在死扛着之后就结束了，那我们就错了。

    贾母是何等聪明一个人，她不会不知道王夫人的心思，她也知道宝黛的婚姻还存在着变数。所以，其实，第二十九回以后，甚至到第十五回以后，甚至到第五十七回，还有一股线，那就是贾母对于贾宝玉和林黛玉婚姻的进一步谋划，而这种谋划是非常精细和隐秘的，几乎看不出来。

    但是，当我们把其间的一些已经分析过的事件结合起来，真相马上就变得清晰起来了。好吧，我们不妨来回顾一下：

    第一，我们知道，薛家来京投奔贾府，其实就是想依靠贾府的力量重振薛家，首先是希望薛宝钗能够成功入选宫中，而入选宫中失败之后，又开始寄希望于薛宝钗嫁给贾宝玉，于是，有关金玉良缘的说法从第八回开始悄悄蔓延开来，甚至贾妃也参与进来，赠给薛宝钗和贾宝玉同样的礼物，造成了林黛玉精神上的巨大紧张和不安全感，为此和薛宝钗对掐，和贾宝玉吵嘴，闹得鸡犬不宁，这就和贾母的关于林黛玉嫁给贾宝玉的计划相冲突了，于是，贾母在第二十九回清虚观打醮一节不得不一举出手，粉碎了金玉良缘的阴谋，并且做通了贾妃的工作，不再参与此事；

    第二，第四十五回，薛宝钗主动和林黛玉交心，化解冲突矛盾和误解，从此钗黛合一，而且由于薛宝钗的转变，薛姨妈也开始转变。但是，关于薛姨妈的转变，也不能全部归功于薛宝钗，而主要要归功于贾母。为什么这样说呢？因为，至第二十九回清虚观打醮，贾母围绕林黛玉婚姻和未来的一切谋划，都围绕这一个人来进行，这个人，就是薛姨妈。

     1.我们要知道，就在第四十五回林黛玉和薛宝钗义结金兰钗黛合一之后，继薛家举家投奔贾府之后，又发生了一件大事，那就是第四十九回薛蝌和薛宝琴来投奔薛姨妈，其实也就是投奔贾府。这件事情我早就分析过。薛蝌薛宝琴投奔，打着为妹妹薛宝琴完婚的旗号，但是，居然连梅家不在京城在外地任官都不知道，说明梅翰林家和薛家早就断了往来，定亲的亲家不往来，还有薛姨妈在京城呢，梅翰林家不在京城，薛姨妈不知道？肯定知道。所以，薛蝌和薛宝琴来京，所谓完婚是假，其实是梅翰林家看到薛家败落，有悔婚之意，薛蝌和薛宝琴无法，来投奔贾府，寄希望于贾府的势力，逼迫梅翰林家不准悔婚。这才是事情的真正原因；

    2.而我们来看贾母的反应，在还不知道薛蝌薛宝琴投奔的真正目的的时候，就以非常喜欢薛宝琴为由，逼着王夫人认了薛宝琴做干女儿，这件事情我也分析过，其实这就是贾母给林黛玉排除对手上的一个双保险，不管你什么目的，我的目的只有一个，谁想和林黛玉竞争，都不行，所以立马逼着王夫人认薛宝琴做干女儿，还说自己要养。这样一来，薛宝琴和贾宝玉就是兄妹了，兄妹即便是名义上的，在那个时代，也绝无婚姻之可能。这是贾母继清虚观打醮否定薛宝钗之后的又一个保护林黛玉婚姻的举动；

     3.等到第五十回贾母询问薛宝琴生辰八字的时候，我早就分析过，贾母其实是在保护了林黛玉的婚姻之后，想把薛宝琴许配给老亲家的宝贝儿子甄宝玉，不想，这个时候，贾母才了解到薛蝌和薛宝琴前来投奔的真正原由，是因为已经和梅家定了亲，但梅家想悔婚，贾母何等聪慧之人，马上就知道应该怎么办了；

     4.于是，才出现了第五十回，贾母一反常态的要求贾惜春把大观园众姐妹画出来，而且特别交代，如果画不全就算了，但必须把薛宝琴画出来，所谓“不管冷暖,你只画去,赶到年下,十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花,照模照样,一笔别错,快快添上。”贾母为什么这么急？这话我也分析过了，其实就是贾母要借贾惜春的画，把意思送进宫里，告诉贾妃，梅翰林家要悔婚的事情，要贾妃帮薛宝琴一把（因为梅家悔婚是违背道德之举，作为贤德妃的贾妃出面，名正言顺，参见拙文《红楼梦之贾母为何催惜春画大观园》、《《红楼梦》之贾母为何非要画宝琴》），这是贾母抛给薛姨妈的第一个大礼；

    5.紧接着，到第五十七回，贾母再一次以惊人的爽快，成全了邢岫烟和薛蝌的婚事，一下子就搞定了薛家两个孩子的婚姻大事，这是贾母送给薛姨妈的第二份大礼；

    6.而就在这第二份大礼送完之后，贾母开始表露自己的意图了，那就是：

    “前儿老太太因要把你妹妹说给宝玉,偏生又有了人家, 不然倒是一门好亲。前儿我说定了邢女儿,老太太还取笑说:‘我原要说他的人,谁知他的人没到手,倒被他说了我们的一个去了。'虽是顽话,细想来倒有些意思。”

     薛姨妈的所谓“前儿老太太因要把你妹妹说给宝玉”，不过是薛姨妈的误解。但是，贾母的意图已经出来了，那就是，我给你这么多大礼，你也该还礼了。怎么还？薛姨妈的话，接近着就露陷了：

    “我想宝琴虽有了人家,我虽没人可给,难道一句话也不说.我想着,你宝兄弟老太太那样疼他, 他又生的那样,若要外头说去,断不中意.不如竟把你林妹妹定与他,岂不四角俱全?”

    这就是贾母要薛姨妈做的事情。所以，才会有第五十七回的薛姨妈要认林黛玉做干女儿的事情发生，这其实就是贾母的意思，这其实就是薛姨妈要还贾母的礼。

    怎么说呢？很简单呀，贾母已经帮薛姨妈搞定了薛宝琴和薛蝌的婚事，那么作为交换，薛姨妈也必须投桃报李，怎么报？给她的父母双亡的外孙女林黛玉当干妈，将来由她向贾母提林黛玉和贾宝玉的亲事，不管薛姨妈愿意不愿意，不管王夫人私下怎么和薛姨妈商量的，但薛姨妈这个礼是必须还的。这就是贾母和薛姨妈所作的交换。因为那个时代，贾母作为林黛玉的外祖母，作为贾宝玉的祖母，是不应越过宝黛的父辈主动越级提起他们的婚事的，必须有一个人主动挑头，就像薛蝌和邢岫烟的婚事一样，要有薛姨妈挑头，而将来，林黛玉的婚事，贾母选中了，就是要薛姨妈挑头，然后贾母拍板，像威逼邢夫人那样威逼王夫人，贾宝玉和林黛玉的婚事，就可以成了，王夫人就无话可说了。贾母这一招，好厉害；

     6.相关的佐证：

     一是薛姨妈要认林黛玉做干女儿，林黛玉愿意（其实林黛玉知道这是外婆的计划），紫鹃惊喜；

     二是之后薛姨妈主动承担起了照顾林黛玉的责任，甚至一度搬到林黛玉那里居住，照顾林黛玉，第五十八回：

     谁知上回所表的那位老太妃已薨, 凡诰命等皆入朝随班按爵守制.敕谕天下:凡有爵之家, 一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁.贾母,邢,王,尤,许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回.在大内偏宫二十一日后,方请灵入先陵,地名曰孝慈县. 这陵离都来往得十来日之功,如今请灵至此,还要停放数日,方入地宫,故得一月光景. 宁府贾珍夫妻二人,也少不得是要去的.两府无人,因此大家计议,家中无主,便报了尤氏产育,将他腾挪出来,协理荣宁两处事体.因又托了薛姨妈在园内照管他姊妹丫鬟. 薛姨妈只得也挪进园来.因宝钗处有湘云香菱,李纨处目今李婶母女虽去,然有时亦来住三五日不定,贾母又将宝琴送与他去照管,迎春处有岫烟,探春因家务冗杂,且不时有赵姨娘与贾环来嘈聒,甚不方便,惜春处房屋狭小,况贾母又千叮咛万嘱咐托他照管林黛玉, 薛姨妈素习也最怜爱他的,今既巧遇这事,便挪至潇湘馆来和黛玉同房,一应药饵饮食十分经心.黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼,连宝钗前亦直以姐姐呼之,宝琴前直以妹妹呼之,俨似同胞共出,较诸人更似亲切.贾母见如此 ,也十分喜悦放心.

    薛姨妈这些积极的反应，其实就是贾母和她作交换的结果。通过这件事情，有几点可以肯定：

    一是薛姨妈当时，至少在主观意识层面已经放弃了贾宝玉和薛宝钗的婚姻计划；

    二是，作为交换，薛姨妈已经准备承担自己义务，那就是以林黛玉的干妈自居，为林黛玉和贾宝玉将来的婚事挑头出面；

     三是这是贾母的有关贾宝玉和林黛玉婚姻的重要的一步，已经实施成功，所以，当看到薛姨妈主动搬到林黛玉那里，照顾林黛玉，林黛玉喊薛姨妈妈妈，喊薛宝钗姐姐的时候，贾母的反应是“十分喜悦放心”了；

     四是，薛姨妈一旦认林黛玉做女儿，事实上也就排除了大家热议的林黛玉嫁给薛蟠的可能，正如王夫人认薛宝琴为干女儿就排除了薛宝琴和贾宝玉的婚姻可能一样，那不过是薛宝钗开的一个玩笑而已，而且薛姨妈当场就否定了，邢岫烟这样的女孩尚且怕被薛蟠糟蹋了，何况是林黛玉呢？万万不可能的。所以拜托，不要再发挥那无妄的想象了。

     总之，事实再一次证明，贾母关于林黛玉婚姻的保障做得可谓周密和深远了，如果不是八十回后贾府接连发生人力不可阻挡的灾难，贾妃难产而死，贾母惊悸猝死的话，贾宝玉和林黛玉的婚事，在贾母的操纵下，那是一点意外也不会有的，也不会发生后来，林黛玉自缢死、薛宝钗违心嫁、贾宝玉出为僧的悲剧了。也就是说，尽管贾府被抄的悲剧不可避免，但至少宝黛钗的悲剧是可以避免的。