《红楼笔记》之五百二十五

风之子原创

别看贾敬是贾珍他爹，是国公之后，但是，他却实实在在是个布衣，也就是咱们说的老百姓。小说里是这样说的：“祖职已荫其子贾珍。”原来世袭的职务，已经给了贾珍，所以贾敬确实是个平头百姓。

可是，就是这样一个平头百姓，于国无功，于家无助，只想着自己得道升天，而且是急于求成，误食丹药而死，很荒唐的人，在他死后，却得到了朝廷和皇上的格外封赏：

且说贾珍闻了此信,即忙告假,并贾蓉是有职之人。礼部见当今隆敦孝弟,不敢自专, 具本请旨。原来天子极是仁孝过天的,且更隆重功臣之裔,一见此本,便诏问贾敬何职。礼部代奏:"系进士出身,祖职已荫其子贾珍。贾敬因年迈多疾,常养静于都城之外玄真观。今因疾殁于寺中,其子珍,其孙蓉,现因国丧随驾在此,故乞假归殓。"天子听了,忙下额外恩旨曰:"贾敬虽白衣无功于国,念彼祖父之功,追赐五品之职。令其子孙扶柩由北下之门进都, 入彼私第殡殓。任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外,着光禄寺按上例赐祭。朝中由王公以下准其祭吊。钦此。"此旨一下,不但贾府中人谢恩,连朝中所有大臣皆嵩呼称颂不绝。

表面上看起来，贾敬获得封赏，是因为“念彼祖父之功”。但其实不是。这里面的隐私，还需要细细咀嚼。

其一，皇帝追思老太妃之薨，实在是很隆重，甚至是隆重得有些过。

谁知上回所表的那位老太妃已薨, 凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母,邢,王,尤,许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。在大内偏宫二十一日后,方请灵入先陵,地名曰孝慈县。

关于这点，我也曾经撰文分析过，那就是这位老太妃很可能就是当今皇上的生母，所以，皇帝才会如此大规模的追悼。

其二，正在这个当口，皇帝听到了贾敬死的消息，推己及人，自然要也给予一个隆重的待遇，告诉天下，他推重的是仁孝治国，不光是对自己的母亲如此，就是对别人家的丧父之情，也是颇能体察的。

其三，彼太妃，是皇帝的母亲；此贾敬，是自己妃子贾元春的伯父，自然也要给足面子。而且，我觉得，这一点才是最为重要的，不妨来分析一下：

1.还记得秦可卿死的时候吗？那时的贾元春还不是贤德妃，只是掌管皇后礼仪的女史，所以，贾珍要摆足葬礼的场面，还得花钱给贾蓉买个官职，这样秦可卿才能有诰命的身份，虽然场面浩大，但这些都是要花钱的；

2.可是，到了贾敬的死的时候，却不用花钱，只要表奏上去，不花一分钱，就白白得了个五品之职。为什么？是因为他是宁国公荣国公之后？这个家世在秦可卿死的时候也是呀？为什么那个时候要花钱买？这个时候就不用花钱了，而且是皇帝亲自封的呢？很简单，因为这个时候，贾元春已经不是掌管皇后礼仪的女史官了，已经是贤德妃了，是贵妃娘娘了。这才是根本所在。

由此，我们当可以看到，贾府其实所谓的仰仗宁国公荣国公的荫功已经只是表面文章了，正如我之前分析过的，贾府此时真正的靠山是贵妃贾元春；贾府所依仗的不再是国公之后的荣耀，而是更为显赫的国戚身份的荣光。

     所以，我确信，贾元春，才是贾府真正的靠山。