加载中…[转载]甘青环线22：永昌北海子塔·永昌钟鼓楼
(2025-10-30 17:15:19)
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原文地址：甘青环线22：永昌北海子塔·永昌钟鼓楼作者：东海边的蚬子
北海子公园位于永昌县城北1公里处，占地面积约180亩，因泉水汇聚成潭而得名"北湖"。新中国成立后历经三次扩建，逐步形成古建筑群、游乐场等五大功能区域。
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我们来这里的目的，主要是参观北海子塔。属北海子古建群内最重要的标志性“佛塔”，建筑风格独特，断代有据，保存较好，是永昌历史文化的象征。
抄近路，我们从公园的一侧进入，直奔古塔。永昌北海子塔始建于明代，清代修葺，为七级八角实心砖塔，塔体高29.96米，建于高3.06米的塔基上。北海子塔历经数次地震，依然魏然挺立。
永昌革命烈士陵园（红西路军永昌战役纪念馆）位于永昌县城北北海子湿地景区水云山南坡，陵园始建于1983年，1988年正式落成，
陵园依山势分三级阶梯布局，以中国工农红军西路军烈士纪念碑为中轴线。纪念碑高11.8米，底座宽19.36米，寓意1936年11月18日红西路军占领永昌。
纪念碑正面是徐向前元帅于1988年亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”题词，背面是碑文。纪念碑雄伟壮观似一把利剑直刺蓝天，周围置汉白玉栏杆。
永昌钟鼓楼上每面挂匾三块，四面共书十二面挂匾，均是全国著名书法家书写赞美永昌之词。西面三匾从下到上为：“玉关通道”“怀柔西域”“中天一柱”；
我们来这里的目的，主要是参观北海子塔。属北海子古建群内最重要的标志性“佛塔”，建筑风格独特，断代有据，保存较好，是永昌历史文化的象征。
抄近路，我们从公园的一侧进入，直奔古塔。永昌北海子塔始建于明代，清代修葺，为七级八角实心砖塔，塔体高29.96米，建于高3.06米的塔基上。北海子塔历经数次地震，依然魏然挺立。
塔体形制为八面棱柱状，八棱八面，共分七级。相邻各面，一至三级上下交错开龛，龛内原有彩塑佛像，现已无存。
塔身宝顶为绿釉瓷制圆柱形，上覆铁刹。层层飞檐上翘，檐砖叠涩挑出，塔角外展，每角塔脊置琉璃兽头作饰，角下悬挂风铃。
《永昌县志》记载：城北二里许，日金川寺，唐时敕建。后来，寺、塔均毁于战乱。明永乐十二年（1414年），复建金川寺时，在原塔旧址复建现塔。
清乾隆年间编修的《永昌县志》记载“金川寺俗称大寺，初建于唐代，为永第一禅林”。后经历代多次维修，至清代已具相当规模。到了1936年，大寺毁，唯塔独存。
《永昌县志》记载：城北二里许，日金川寺，唐时敕建。后来，寺、塔均毁于战乱。明永乐十二年（1414年），复建金川寺时，在原塔旧址复建现塔。
清乾隆年间编修的《永昌县志》记载“金川寺俗称大寺，初建于唐代，为永第一禅林”。后经历代多次维修，至清代已具相当规模。到了1936年，大寺毁，唯塔独存。
介绍说塔座东西两壁原镶嵌有“光东阙”“定西戎”的砖制阳刻浮雕匾额，后因维修取下，收藏于永昌县博物馆。
塔基平面呈长方形，立面呈覆斗形，南壁修供人上下的台阶，内部黄土夯筑，外包青砖。塔刹为圆柱形倒瓶状，绿釉，瓷制，至顶冠为圆壮铁刹覆顶。
永昌革命烈士陵园（红西路军永昌战役纪念馆）位于永昌县城北北海子湿地景区水云山南坡，陵园始建于1983年，1988年正式落成，
陵园依山势分三级阶梯布局，以中国工农红军西路军烈士纪念碑为中轴线。纪念碑高11.8米，底座宽19.36米，寓意1936年11月18日红西路军占领永昌。
纪念碑正面是徐向前元帅于1988年亲笔题写的“中国工农红军西路军烈士纪念碑”题词，背面是碑文。纪念碑雄伟壮观似一把利剑直刺蓝天，周围置汉白玉栏杆。
东西两侧纪念亭分别纪念红九军师长刘理运与2000余名无名烈士，周边分布1951年剿匪烈士墓及西路军公墓。
工农红军西路军烈士纪念馆
1936年冬，中国工农红军西路军肩负中共中央和中革军委关于“打通国际路线”“创建河西根据地”的使命，挺进河西走廊，在极端困难的条件下，与数倍于己的反动军阀马步芳、马步青部浴血奋战半年之久，鏖战永昌就是其中惨烈悲壮的一幕。
工农红军西路军行军路线图
永昌是河西地区第一个红色政权的诞生地，是红西路军创建苏维埃政权最多的地区，也是对西路军贡献最大的地区。
工农红军西路军烈士纪念馆
1936年冬，中国工农红军西路军肩负中共中央和中革军委关于“打通国际路线”“创建河西根据地”的使命，挺进河西走廊，在极端困难的条件下，与数倍于己的反动军阀马步芳、马步青部浴血奋战半年之久，鏖战永昌就是其中惨烈悲壮的一幕。
工农红军西路军行军路线图
永昌是河西地区第一个红色政权的诞生地，是红西路军创建苏维埃政权最多的地区，也是对西路军贡献最大的地区。
工农红军西路军在永昌的40多个日日夜夜，历经大小战斗20余次，付出了沉重代价，2000余名红西路军指战员长眠于永昌大地。
进入永昌城中，顺访永昌鼓楼。站在永昌县城四街交汇处仰望，通高24.5米的钟鼓楼如定海神针般镇守城池。这里北接大漠，南控祁连隘口，自古便是“茶马互市”的关键节点。明代长城如巨龙环伺卫城，与钟鼓楼构成“卫城居中、长城环护”的防御体系。
进入永昌城中，顺访永昌鼓楼。站在永昌县城四街交汇处仰望，通高24.5米的钟鼓楼如定海神针般镇守城池。这里北接大漠，南控祁连隘口，自古便是“茶马互市”的关键节点。明代长城如巨龙环伺卫城，与钟鼓楼构成“卫城居中、长城环护”的防御体系。
永昌钟鼓楼为楼阁重檐庑殿顶式建筑，分台基和楼体两部分，楼体二层三檐，屋顶为塔式宝顶，四面悬巨匾，皆为古今名家所书。始建于明万历十四年（1586年），清乾隆三十二年（1767年）重建。
永昌钟鼓楼上每面挂匾三块，四面共书十二面挂匾，均是全国著名书法家书写赞美永昌之词。西面三匾从下到上为：“玉关通道”“怀柔西域”“中天一柱”；
楼体二层三檐、下层面阔三间，进深三间，四面正中置福扇门。上层层檐柱向内收缩，檐下置望台，四面连同。
台基为夯土板筑。四周包砖，东西、南北两道，拱洞纵横其中，可通达四街。
南面三匾分别为“云锦天香”“奎壁联辉”“文运天开”。
南面三匾分别为“云锦天香”“奎壁联辉”“文运天开”。
从历史上看，永昌是一个多民族聚居的地方，反映在钟鼓楼这一古建筑上，具有蒙汉党项等多民族文化交融一体的风格。其一，从艺术造型上看，形体是由屋顶，木构架，台基三大要素所构成，沿袭了汉朝的做法，
从平面布局看，钟鼓楼设在全城正中，掌管全城作息和夜禁时刻，是元朝的制度，也是蒙古族建筑的布局手法，它置钟鼓于一楼，与宋金明清时期“鼓楼在东，钟楼在西”的形制不同；
东面三匾为：“金阕迎恩”“民淳俗美”“丽日摩云”；
从建筑形式上看，盝顶式屋顶是元代常见的造型之一，明初，元朝宫殿多被拆除，唯独永昌钟鼓楼上有蒙古族风格的宝顶，这在国风的古建筑中尚无先例。
北面三匾分别是“威宣沙漠”“保障金川”“声闻四达”。细看围栏雕刻，上层为飘逸的卷草纹，中层是厚重的实木祥云，下层降幕云纹，具有西夏时期的风格。
抚摸楼体斑驳的青砖，仿佛能听见历史的回声。明万历年间，永昌指挥使赵希云为“振兴文教”主持修建，既为防御蒙古骑兵侵扰，更为“声闻四达”传播文化。清乾隆三十二年，知县白钟麟动员乡里重修，重点加固台基与斗拱。最令人唏嘘的是那口永乐大钟的命运——钟身铸满捐资者名录与佛经，却在1958年化为铁水。如今每年元旦，人们仍会登楼敲响新年的钟声，让历史与现代在钟鼓和鸣中对话。
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