加载中…[转载]川北环线13：勉县武侯祠博物馆（上）
(2025-06-14 14:05:10)
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原文地址：川北环线13：勉县武侯祠博物馆（上）作者：东海边的蚬子
勉县武侯祠博物馆，位于勉县武侯镇武侯村，大约这个村就因为武侯而存在。2006年，勉县武侯祠文物管理所更名为勉县武侯祠博物馆，并正式开放，但要买门票哟。大门额书“敕旌尚义之门”，是武侯祠博物馆。
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我们从边上的诸葛古镇入园，这是新建的景区，以诸葛武侯出将入相、南征北伐、波澜壮阔的一生为线索，集历史文化、民俗民艺、实景演出、休闲娱乐、人文建筑等组成。
进入真正的武侯祠，还需要买票。其上的“观江楼”，在这里可以北面远眺雷公山和天荡山，西面远跳阳关，南面远眺定军山，还可以俯视沔水两岸，使人心旷神怡。
外围的八卦广场、孔明灯广场、五丈原广场、水街、旱街等我们一晃而过。
从观江楼这里入口，进入武侯祠，绿树参天。
观江楼以及南面的定军山。值得一提的是，历史上的五虎上将之一黄忠，正是在定军山之巅，一举击杀了魏军大将夏侯渊，这场战役也成为了黄忠一生中的辉煌时刻。
勉县武侯祠，蜀汉景耀六年（263年）建立，即诸葛亮去世29年后，是蜀后主刘禅下诏“近墓立祠”敕建的，比成都武侯祠早约五十年。
我们从南面入内，实际上是武侯祠的后部，也就从后往前走，边门也很有特色。
往前走，看到牌楼，上书“天下第一流”，彰显了诸葛亮卓越的地位。牌楼的南面有乐楼。牌楼高约10米，建于明万历十九年(1591年)，清雍正十三年(1735年)果亲王重修。
琴楼后视图，上有许多以诸葛亮为主的三国故事图。洞门上嵌有“汉丞相诸葛武乡侯祠”古碑。
我们从边上的诸葛古镇入园，这是新建的景区，以诸葛武侯出将入相、南征北伐、波澜壮阔的一生为线索，集历史文化、民俗民艺、实景演出、休闲娱乐、人文建筑等组成。
进入真正的武侯祠，还需要买票。其上的“观江楼”，在这里可以北面远眺雷公山和天荡山，西面远跳阳关，南面远眺定军山，还可以俯视沔水两岸，使人心旷神怡。
外围的八卦广场、孔明灯广场、五丈原广场、水街、旱街等我们一晃而过。
从观江楼这里入口，进入武侯祠，绿树参天。
观江楼以及南面的定军山。值得一提的是，历史上的五虎上将之一黄忠，正是在定军山之巅，一举击杀了魏军大将夏侯渊，这场战役也成为了黄忠一生中的辉煌时刻。
勉县武侯祠，蜀汉景耀六年（263年）建立，即诸葛亮去世29年后，是蜀后主刘禅下诏“近墓立祠”敕建的，比成都武侯祠早约五十年。
为体现诸葛亮“北定中原”的遗志，打破传统坐北朝南的规制，布局以坐南朝北的独特朝向，中轴线贯穿七进院落，象征其六次北伐的历程。
我们从南面入内，实际上是武侯祠的后部，也就从后往前走，边门也很有特色。
上表亭，亭内陈列有诸葛亮著名的《出师表》碑刻。这座碑刻是诸葛亮在公元227年出兵伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的一篇奏章，文中以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文以四字句行文，既不借助于华丽的辞藻，也不引用古老的典故。
亭内有“勤勉慧智”匾。有联：政坛勤谨典范，中华智慧化身。《出师表》是诸葛亮为了劝勉刘禅，表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩的真挚感情，为蜀汉兴复汉室的大业发出的呼声和宣言，这篇文章被广泛传播和传颂，被人们誉为文学巨匠诸葛亮的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。
西路回廊，壁上刻有“三国演义”连环画。
亭内有“勤勉慧智”匾。有联：政坛勤谨典范，中华智慧化身。《出师表》是诸葛亮为了劝勉刘禅，表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩的真挚感情，为蜀汉兴复汉室的大业发出的呼声和宣言，这篇文章被广泛传播和传颂，被人们誉为文学巨匠诸葛亮的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。
西路回廊，壁上刻有“三国演义”连环画。
往前走，看到牌楼，上书“天下第一流”，彰显了诸葛亮卓越的地位。牌楼的南面有乐楼。牌楼高约10米，建于明万历十九年(1591年)，清雍正十三年(1735年)果亲王重修。
牌楼为三开间，木结构四柱擎顶，上盖灰色简瓦，错落有致，气势非凡。正中嵌有一隔，右行双行隶书,金字“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”，题于同治七年(1868年)。
乐楼也就是戏楼，历代人们纪念和祭祀诸葛亮的场所，每年正月十五这里都会举行盛大的庙会，人们以戏剧的形式缅怀这位历史人物。现存建筑为清代1809重修的。
这副对联不仅高度概括了诸葛亮的一生，更体现了其作为将相的严谨与智慧，以及作为圣贤的博学与儒雅。
乐楼也就是戏楼，历代人们纪念和祭祀诸葛亮的场所，每年正月十五这里都会举行盛大的庙会，人们以戏剧的形式缅怀这位历史人物。
乐楼前广场上旗杆历史可以追溯到明清时期。旗杆是祭祀诸葛亮时悬挂旌旗和挂联的用具，具有象征意义。旗杆上的雕刻工艺精湛，每根旗杆上部各有两个“月斗”相衔接。
旗杆上的对联是“至大至刚有严有翼将相经纶名世业；其难其慎乃武乃文圣贤学问大儒心”，这对联刻在明清时期的石旗杆上，用于悬挂旌旗和对联。
这副对联不仅高度概括了诸葛亮的一生，更体现了其作为将相的严谨与智慧，以及作为圣贤的博学与儒雅。
广场左右有东西辕门通往东西两院。
歇山式建筑的东西辕门建于明万历年间
牌楼的南面是琴楼。建于明万历年间，源自《三国演义》中诸葛亮设空城计的故事。虽然“空城计”是文学艺术的加工虚构，也是代代传播，影响深远。
琴楼上有“高山流水”匾，琴楼的独特之处在于其结构，它拥有城门和垛口，楼下则是卷洞式通道。
上楼观景。
楼上有明末清初著名文学家张代（1597-1679年）的“武侯祠琴室记略”
牌楼的南面是琴楼。建于明万历年间，源自《三国演义》中诸葛亮设空城计的故事。虽然“空城计”是文学艺术的加工虚构，也是代代传播，影响深远。
琴楼上有“高山流水”匾，琴楼的独特之处在于其结构，它拥有城门和垛口，楼下则是卷洞式通道。
上楼观景。
楼上有明末清初著名文学家张代（1597-1679年）的“武侯祠琴室记略”
下方是一张石榻，榻上放置着石琴台，台边雕刻着双龙纹饰。石琴台上有一张石琴，上面刻有“章武元年”（221年），但奇怪的是，这张石琴上并没有琴弦。
根据《忠武侯祠墓志》的记载，这座石琴和石榻是晋代的遗物，由晋文水胡韬颖制作，并附有诗赋。据说用手指轻轻敲打，也能发出清脆声音。可惜文革时期被摔断了，虽经修复，但再也无音了。
楼上观钟鼓楼，鼓楼位于东侧，钟楼则置于西侧，这样的设计巧妙地与庙门朝北的方位相呼应，寓意着诸葛亮铭记“北伐中原，重返故都”的宏伟志向。
琴楼后视图，上有许多以诸葛亮为主的三国故事图。洞门上嵌有“汉丞相诸葛武乡侯祠”古碑。
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