下决心学习奇迹课程已经有一段时间了，之间时断时续，中文略读了一遍，有所感悟，但真正的学习不是一场比赛，比谁记的多，看谁读得快，而是将“奇迹精神”融会贯通于凡世生活中，于是有了重新读原版英文的想法，带着自身的感悟体悟原汁原味的精髓所在。

惭愧的是，自建立“奇迹课程”微群至今，这个双语版的学习一直没能开始，感谢微友慕苓的鼓励，以及在宛岚每日奇迹练习的鞭策下，从今日起，记录下学习的点滴，与大家共勉。

英文版为Original Edition Text, 中文翻译参考若水女士和东山雅叙的原版奇迹课程的翻译，会根据自己理解进行修改注解，仅用作个人学习，交流讨论，如有版权问题请与我联系。

正文中所提供的理论基础，是练习手册中不可或缺的架构，呈现出每个练习的意义。然而，你必须亲自操练这些练习，才可能达到本课程的目标。没有经过锻炼的心灵是无法成就任何事情的。这本手册的目的，即是遵循正文的旨意来训练你的心灵进行思考。

这些练习十分简单。既不会耗费你太多的时间，在何处练习也无关紧要。你无需做任何准备。训练期间计一年之久。练习从一至三百六十五逐一编号。一天不要超过一组练习。

练习手册分为两大部分。第一部分旨在化解你目前看待事物的心态，第二部分则以获取正见（正确认知）为目标。除了复习阶段以外，每天的练习都设有一个中心主题，开宗明义地写在文前。随后则描述具体的步骤，帮你实践当天的中心思想。

本练习手册的目的是有系统地训练你的心灵，并能以不同的角度去看世上的一切人与事。这些练习有意帮你将课程生活化，使你明了原来每一课都能够同样地运用在你所见的一切人与事上。

引见正见的训练与引用世俗训练的方式有所不同。只要你能把已获得的正见应用到任何人、事、境中，就能全面应用于每个人及每件事上。反之，你在引用正见时，即使仅仅保留一个例外，那么，不论在何处，你都不可能成就这种正见。

 

因此，你唯一需要贯彻的普遍原则就是：首先，按部就班地依照指示进行练习。这有助于你将相关的概念普遍应用于你所置身的一切处境，以及所涉及的每个人与每件事。其次，千万不可擅自断定这些观念在某些人事环境中行不通。这会妨碍这种训练的拓展。正见的本质，正在于它的无限性。它与你目前看待事物的心态正好相反。

 

练习的总目标是为了增强你的能力，使你得以把行将操练的观念推展并普及到一切事物上。这不待你的努力。这些练习本身即具有放诸天下皆准所需之条件。

练习手册中有些观念恐怕会令你难以置信，有些则有耸人听闻之嫌。这些都无妨。你只要按照指示去应用这些观念即可。无须妄加评断。你只被要求运用它。在对它的运用中，你会看出个中意义，领会它的真实不虚。

你只须记住这一点：你不用相信或接受这些观念,甚至无须心怀好感。某些观念甚至可能激起你的抗拒心理。这一切都无妨,亦无损其有效性。在运用手册中的观念时，绝不容许自己妄行设定一些例外；不论你有何感受，都要遵行无违。练习手册所要求的，不过如此而已。

Lesson 1

 第一课

我在这房间(街上、窗口、此

地)所看到的一切不具任何意义

现在，缓缓地环视周遭一圈,试着将这观念—应用在你所见的每样事物：

.

这张桌子不具任何意义。

这张椅子不具任何意义。

这双手不具任何意义。 

这双脚不具任何意义。

这枝笔不具任何意义。

然后,由你身边向较远处望去,把这观念应用在更广的范围上:

那道门不具任何意义。

那具身体不具任何意义。 

那盏灯不具任何意义。 

那个标志不具任何意义。 

那个影子不具任何意义。

注意，上述的论点并无先后次序之别,不该对取材对象赋予差别待遇。练习的目的即在于此。上述论点应该只应用于触目可及的任何事物。练习当天的观念时，在应用上应该彻底一视同仁。但不必设法应用于所有的事物,免得练习流于形式化。只要确定你未故意排除眼前的任何一物即可。从应用这观念的角度来讲，每一样东西彼此并无不同。

最前面的三课,一天不要练习超过两次,早晚各一次最好。除非你感到仓促急迫,否则每次尽量不要超过一分钟。悠闲自在的感觉十分重要。

 

凤凰小结：

#奇迹练习#1 "我在这房间(街上、窗口、此地)所看到的一切不具任何意义" ：物质世界的一切都是幻象。从量子力学上讲，一切的物质都是有振动的微粒组成，一旦振动频率改变，组成物质的形便不复存在；从灵性角度上讲，一切都是创造出来以帮助此生灵性成长的幻象而已

第二课：我在这房间(街上、窗口、此地)所看到的一切，对我所具有的意义，完全是我自己赋予的。

这个练习与第一个练习是一样的。由你身边的事物开始，把这观念应用于你目光所触的事物。然后把范围向外推广。转一下头，如此才能把在你两旁的东西都包括进去。如果可能，不妨转过身去，把这观念也应用于你背后的事物。选择对象时，尽量保持一视同仁的态度, 不要特别专注在某一物上，也不必过于费心把范围内的一切事物都事无巨细地包罗进来，否则你会制造不必要的紧张。

要相当迅速而轻松地浏览四周一遍，尽量不要因着事物的大小、明暗、颜色、材料，或是对你重要性的不同而有所选择。目光所到之处，便就地取材。不论是身体或是纽扣，苍蝇或是地板，手臂或是苹果，都以同样轻松的心态去练习。应用这观念时只有一个原则，就是你眼睛落在何物，那便是你的对象。不要刻意选择某件东西，但也不要故意排除某件东西。 

最前面的三课，一天不要练习超过两次，早晚各一次最好。除非你感到仓促急迫，否则每次尽量不要超过一分钟。悠闲自在的感觉十分重要。

凤凰小结：

#奇迹练习#2 "我在这房间(街上、窗口、此地)所看到的一切，对我所具有的意义，完全是我自己赋予的" ：自己周围的人、事、境，其特征、喜好都是主观赋予的，换句话说，即“自己创造自己的实相”。

第三课：我并不了解我在这房间（街上、窗口、此地）所见的一切

按照先前的方式来应用这个观念，不加任何分别。不论你看到什么，都是应用这观念的合适对象，切记别怀疑这观念可能不适用于某些事物。这练习毕竟不是在训练你判断的能力。不论你看到什么，都是合适的取材对象。你所见到的某些东西，对你而言也许有某种情绪上的意义。试着把这些感受搁置一旁，只须按照你对其它事物的方式加以应用即可。

这些练习的意图是为了清理内心对过往的牵绊，按照事物此刻所呈现的原貌去看待它们，认识到你对它们的理解微乎其微。因此，在选择对象来应用当天的观念时，最重要的是你能保持一颗完全开放的心，不受判断之累。针对这个目的而言，每样东西都没有差别，都同样合适，也因此同样有用。

最前面的三课，一天不要练习超过两次，早晚各一次最好。除非你感到仓促急迫，否则每次尽量不要超过一分钟。悠闲自在的感觉十分重要。

凤凰小结：

#奇迹练习#3 " 我并不了解我在这房间(街上、窗口、此地)所见的一切" ：对任何周边你所熟悉的事物不加判断，因为事物是瞬息万变的，过去的经验并不能代表事物此刻呈现的本质，保持一颗完全开放的心接受这种不了解。

第四课：这些想法不具任何意义，它们就像我在这房间（街上、窗口、此地）所看到的事物一样

这类练习与前面几课不太一样，并不从当天的（指导）概念着手。在这练习阶段里，你首先要留意心中所浮现的想法，大约一分钟的时间。然后再把这概念应用在那些想法上。你若觉察到某个不愉快的想法，便可以就地取材，加以应用。但也不要只选择你认为"坏"的想法。你若训练自己正视自己的想法，便不难发现，他们所代表的是这样的一种混合状态，根本谈不上是"好" 或"坏"。也正因为这样，它们才不具任何意义。

在取材应用当天概念时，应照常力求具体。不要害怕选取"好"的想法,也不必避讳"坏"的想法。他们之中没有一个能代表你真正的想法，你的真实想法都被它们掩盖住了。"好"想法只是那超乎其上的想法的一些阴影而已，而阴影会模糊人的视线。"坏"想法则会挡住视线，让人根本就看不见。两者均非你所愿。

这练习十分重要，会不时地重复出现，只是形式上稍有不同。此课的目标乃是训练你区分无意义与有意义的第一步。它只是远程目标的第一步，学会看出无意义者俱在身外，有意义者俱在心内。它是训练你的心去体认何者相同、何者不同的起步。

在利用你的想法来练习当天的概念之际，请指认出想法中的主角或内容时间，例如: 

有关——的想法不具任何意义。

它就像我在这房间(或街上等等地方)所见的事物一样。.

你也能够把这观念应用在你视为有害的想法上。这种练习非常有用，但并不能取代随机取材的练习原则。无论如何，省察内心时，不要超过一分钟。因为你还算生手，仍无法避免陷入胡思乱想之境。

此外，由于这些练习仍属于一个起步，你可能会觉得要放下与想法形影不离的判断，感到特别困难。在这天内，反复练习的次数不要超过三或四次。我们以后还会回到这类练习上。

凤凰小结：

#奇迹练习#4 " 这些想法不具任何意义，它们就像我在这房间（街上、窗口、此地）所看到的事物一样" ：想法本身没有“好”、“坏”之分， “好想法”是超越其本来面貌的幻想的阴影，阴影会模糊人的视线； “坏想法”会阻挡你的视线，让你根本就看不见真相，这些都不是你真实的想法。“无意义者俱在身外，有意义者俱在心内”，所以外在的想法/念头不具有任何意义。

第五课：我绝不是为了我所认定的理由而烦恼

一如前面几课，这观念也能够应用于你认为带给你痛苦的任何人、环境或事件。很具体的把它套用在你认定使你烦恼的任何事物上，不论你用哪一种名称来形容它，只要大致符合你的感受即可。烦恼可能显现为恐惧、忧虑、哀伤、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒等种种形式, 却一向被视为不同的现象。事实不然。然而，在你明白外在形式根本无关紧要之前，每一种形式都成了你每日练习的最佳素材。把同一观念分别应用在他们之上，这是你终会认出它们并无二致的第一步。

你把当天的观念发挥在你认为使你烦恼的某个原因时，要指明你视为烦恼的那种形式之名称，以及你所认定的原因。例如:

.

我不是为了我所认定的理由而对——生气。 

我不是为了我所认定的理由而对——害怕。

然而，这不能用来取代你的正式练习，也就是你先从心内找出你所认定的烦恼之"源"，以及其所导致的种种烦恼。

与先前的练习相较之下，你也许会发觉在此练习中，你很难做到一视同仁，很难避免把某些对象看得比其他的更严重一些。在练习前加上下面的句子也许对你会有助益:

并没有小烦恼这回事。

它们对于我心灵的平安的干扰都是一样的。

然后省察内心任何令你苦恼的事，不论苦恼多大或多小。

你也许会发现自己比较不情愿把这观念应用于你心目中某些烦恼的原由。如果有此现象, 不妨先这样想:

我不可能只保留这种烦恼，而抛得开其它的烦恼。

因此，为了达到这些练习的目的，我要将它们一视同仁。

然后省察你的内心，通常不要超过一分钟的时间，并试着分辨几种不同形式的烦恼，不管你对它们的重视程度如何。把当天的观念套用在每一种烦恼上，并且指出你心目中所认定的烦恼之由，以及你所经验到的感受。下面再给你一些例子:

.

我不是为了我所认定的理由而对——担心。 

我不是为了我所认定的理由而对——忧伤。

.

一天练习三、四次就够了。

凤凰小结：

#奇迹练习#5 " 我绝不是为了我所认定的理由而烦恼" ：无论是何烦恼：恐惧、担忧、内疚、嫉妒、焦虑、愤怒，并无二致，也无大小之分，皆会对于内心的平安造成干扰，放下烦恼，重归平静。那烦恼之因不是你所认定的理由，无非是小我变幻出不同形式的分离感而已

第六课：我烦恼，是因为我看到了根本不存在的事物

这个观念的操练方式，与前面几课非常相似。在应用这观念时，同样需要具体指明烦恼的外在形式(愤怒、恐惧、烦恼、沮丧等等)以及你所认为的原因。例如:

.

我很生气 ____ 因为我看到了某个根本不存在的事物。 

我很担心 ____ 因为我看到了某个根本不存在的事物。

这个观念很有用，可运用于任何似乎令你烦恼的事物，从而随时随地发挥其用，这会使你获益匪浅。如先前一般练习三、四次，不过在开始时应该先花一分钟的光景省察内心，再把这观念应用到每个察觉到的烦恼念头上。

同样的，如果你还不甘心把这观念发挥于某些烦恼念头，不妨用前面几课的话来提醒你自己:

并没有小烦恼这回事。

它们对于我心灵的平安的干扰都是一样的。

以及：

我不可能只保留这种烦恼，而抛得开其它的烦恼。

因此，为了达到这些练习的目的，我要将它们一视同仁。

凤凰小结：

#奇迹练习#6 " 我烦恼，是因为我看到了根本不存在的事物" ：烦恼的源头到底是什么？“世间本无事，庸人自扰之”，其实所有的烦恼都是内在自我某一方面的反射、自我意识的映射，是自己创造出来的，而这些人、事、境皆是根本不存在的幻象。既是幻象，弹指间灰飞烟灭，那烦恼也将随风而逝。

第七课我只看到了过去

这个观念乍看之下特别难以令人置信。然而，它却是先前所有论点的理论基础。

为此之故，你所看到的一切都不具任何意义。 

为此之故，你所看到的一切，对你所具的意义，完全是你自己赋予的。 

为此之故，你并不了解你所见到的任何事物。 

为此之故，你的想法不具任何意义，而且正因如此，它们才呈现出你所看到的模样。 

为此之故，你绝不是因着你所认为的原因而烦恼。 

为此之故，你是因为看到了不存在的事物而烦恼。

.

旧有的时间观念是很难改变的，因为你所相信的一切全都扎根于时间之中，且有赖于你不去学这些有关时间的新观念而得以存在的。正因如此，你才需要新的时间观念。此处所介绍的第一个时间观念，实际上并不像乍听之下那么怪异。

例如，你看到了一个杯子。你是看见一个杯子，还是仅仅重温你过去的体验，如挑选一个杯子、感到口渴、拿起杯子饮水、感觉杯子边缘触到嘴唇、吃早餐等等？你对杯子的欣赏是否也基于过去的经验? 否则，你怎么知道，你若松手，这杯子就会摔破？若非在过去的经验的学到过，否则你怎会了解这个杯子？除去你过去的了解，你对这杯子还有什么认识? 那么你还算是真正的看到它了吗?

看看你的四周。不论你看到什么，真的都是这样。认可了这一点后，再把今天的观念一视同仁地应用在眼光所落的事物上。例如:

在这铅笔上,我所看到的只是过去。 

在这鞋子上,我所看到的只是过去。 

在这只手上,我所看到的只是过去。 

在那身体上,我所看到的只是过去。 

在那张脸上,我所看到的只是过去。

不要特别在任何一个东西上逗留，但切记，也不要故意略过某些东西。在每件事物上略作浏览，就移往下一物。一天练习三、四回，每一个只需一分钟左右就够了。

凤凰小结：

#奇迹练习#7" 我只看到了过去" ：并没有时间的存在，线性时间的创造只是灵性成长的一种度量而已，你所看到的一切事物都是基于过去的经验，所以不具备任何意义，因为下一秒的它已经改变

第八课：我的心里塞满了过去的念头

这观念清楚地指出你只能看见过去的原因。没有人真正看得见任何东西。他所看见的只是他投射于外的念头。心灵塞满了过去的经验，才会产生谬误的时间观，你在所看到的时间中感受到痛苦。你的心灵无法把握现在，而那才是唯一存在的时间。因此，你无法了解时间，事实上，你什么都不了解。一个人对过去所能持有的真实念头，它已不存在了。因此，只要想到过去，就等于想起幻觉。很少人真正明白，回想过去与预测未来的真正内涵是什么。心灵若有这种想法，实际上等于一片空白，因为它并非真的在想任何事情。

今天练习的目的，即是开始训练你的心灵体认出它何时根本就不是真的在思考。当空幻之念盘踞了你的心灵，真理就被挡在外面了。体认出你的心灵始终是一片空白，而不相信它充满真实的观念，这便是迈向慧见的第一步。

今天的练习应该闭起眼睛来作。因为你实际上无法看到任何东西，这样也比较容易体会出，不论你脑海里的念头多么清晰，其实你什么也没看见。仍是尽量自在地照常省察内心一分钟左右，单单留意你所发觉的念头。根据其中的主角或主题分别指称出来，然后就移向下一个念头。每回练习前先念一遍下面的句子:

我似乎在想____ 。

后具体指出你的念头，例如:

我似乎在想(某人)，关于(某物)，关于(某种情绪)。

:等等，然后以下面的句子为这番内心的省察作结:

但是我的心却塞满了过去的念头。

这个练习，除非令你焦躁不安，否则一天可作四、五回。若你觉得作得很辛苦，练习三、四回也就够了。然而，你在省察内心时，若把当天的练习可能激发的躁怒或任何情绪也包括在内，对你会特别有益。

凤凰小结：

#奇迹练习#8" 我的心里塞满了过去的念头" ：人们通常活在“悔恨过去，焦虑未来”上，而往往忽略了当下—这惟一存在的时间。你所看到的事物亦是基于过去经验、投射于外的念头。“过去”的念头即是不存在的，等同于幻觉。当空幻之念塞满了你的心灵，真理就被挡在了外面。不如归零，无杂念的纯净心灵正是迈向慧见的第一步。

第九课：我看不出一切事物的当下真相

这个观点显然是前两课的引申。但是，你若只是理性上接受，它不太可能对你产生任何意义。然而，在这一阶段，理解不是必需的。事实上，体会到自己并不理解，是化解你的错误观念的先决条件。这些练习注重的是操练，而非理解。你若已经理解，就不需要练习了。你若一边假定自己已经理解了，却仍以理解为指标，这简直就是在绕圈子。

未经训练的心灵，很难相信那看起来有行有相的东西其实是不存在的。这个观念很可能引起困扰，可能遇到各种形式激烈的抗拒。然而，这都无碍于它的应用。这些练习或是其它练习所要求的不过如此而已。每一小步都会清除一点黑暗，只要清除了笼罩心灵的黑暗残渣，理解将最终会来临，照亮心灵的每一角落。

: 

这些练习，每一个只须做三、四次就已足够，包括环顾四周，把当天的观念应用于你所见的一切事物上，只是不要忘了应用时必须一视同仁，绝无例外这一基本原则。例如：

我看不出这打字机的当下真相。

我看不出这电话的当下真相。

我看不出这手臂的当下真相。

Begin with things that are nearest you, and then extend the range outward: 

从最靠近你的东西开始，然后向外延伸出去：

. 

我看不出那衣架的当下真相。

我看不出那扇门的当下真相。

我看不出那张脸的当下真相。

再强调一次，切勿排除任何东西，应把一切包含在内。在作这种分辨时，一定要对自己非常诚实。因为你可能会企图把它变得模棱两可。

凤凰小结：

#奇迹练习#9 “我看不出一切事物的当下真相”：我此刻看到的事物是彼刻（过去）的存在，所以我并没有看到它的真正实相。奇迹练习的目的不是理解它，而是操练它，运用它到凡世的日常生活中。每一小步的练习会清除一点黑暗，一旦心灵黑暗的残渣尽被清除，真正的知晓将会来临，照亮心灵的每一处角落。

第十课：我的想法不具任何意义

这观念适用于你所意识到的或练习时意识到的一切念头。这观念之所以适用于所有的念头，是因为那些念头并非你真正的想法。我们在前面已经解说过其中的分别，以后还会继续澄清。你还没有能力作此比较。你一旦具此能力，便不会怀疑你一度曾信以为是自己念头的一切, 实际上不具任何意义。

这是我们第二次发挥这类观念。只是形式上稍有不同。这回所介绍的观念一开始乃是"我的想法"，而非"这些想法"，而且显然不牵涉到你周遭的事物。此处所强调的便是，你视为自己想法的念头，实际上没有任何意义。

这一类的修正过程，先是始于这一过程：你所意识到的念头是无意义的，是外在的，而非内在的; 接着强调这些念头是过去的，而非当下的状态。此刻我们所强调的, 则是这些念头一存在意味着表示你不是“正在”思考。这只是以另一种方式重申先前的观念：你的心实际上是一片空白。体认出这一点，就等于在你自认有所见之际，认出了个中的虚无。如此，心灵的空白便成了慧见的先决条件。

闭起你的眼睛做此练习，开始时，先把当天的观念慢慢地向自己复诵一遍。然后加上一句:

.

这观念能帮我解除自己目前所相信的一切。

这练习一如先前，包括了省察内心所有可能找到的念头，不加选择，不作判断。尽量避免分门别类。只要觉得下列方法对你有所助益，你不妨想象自己正在观看一群乌合之众列队经过，而它对你个人几乎不具任何意义。当每一个念头掠过你的心头时，就说:

.

我那关于____的想法，没有任何意义。 

我那关于____的想法，没有任何意义。

 

今天的观念显然可以随时应用于烦扰你的任何念头上。此外，建议你练习五次，每次的内心省察都不超过一分钟光景。最好不要延长这一分钟的练习时间，如果觉得有些不自在, 反而该缩短至半分钟或更短。无论如何，别忘了在具体应用这观念之前，先慢慢地复诵这一观念，并且加上:

This idea will help to release me from all that I now believe.

这观念能帮我解除自己目前所相信的一切。

凤凰小结：

#奇迹练习#10 “我的想法不具任何意义”：第一，想法来自外在，而非内心，所以不具意义。内在是神性思维，是充足、圆满、合一的，所有烦恼、恐惧及分离感都是小我外在创造出以帮助灵魂学习的。第二，这些念头一旦存在，就是过去，并非当下的实相。过去与未来都是转瞬即逝的幻象，只有当下是永恒。

第十一课：我那无意义的想法，展示给我一个无意义的世界

 

这是我们第一个与修正过程的重要阶段相关联的观念，即扭转世俗的想法。表面上看似世界决定了你的认知。今天的观念则是，你的想法决定着你所见的世界。由衷欢喜地练习这初具雏形的观念吧！因这观念是你解脱的保证。也是宽恕的钥匙。

今天练习这观念的方式与先前稍有不同。开始时，闭起你的眼睛，先对自己缓缓复诵一下这个观念。然后张开眼睛环顾四周，或远或近，或上或下，任何地方。在你练习应用的那一分钟内，只是不断地向自己复诵那一观念，练习时力求慢条斯理，毫无急迫或勉强之感。

若要使这练习发挥最大的效用，眼光必须相当迅速地由一物移向另一物，不要在任何一物上逗留。然而，这句话却该说得不慌不忙，优游自在的。尤其是开始练习这观念时，应尽量轻松而随意。我们所追求的平安、放松以及无忧无虑之境，基础即在于此。练习结束时，闭起你的眼睛，再次向自己慢慢地复诵一遍这个观念。

今天的观念只须练习三次就足够了。你若只是些微的不安，甚至毫无此感，而想要多练习一下，可以增至五次。但最好不要超过五次。

凤凰小结：

#奇迹练习#11 “我那无意义的想法，展示给我一个无意义的世界”： 人生就是幻梦一场，无论是黄粱美梦，还是惊栗噩梦，终究会有梦醒时分。就像《古埃及女祭司》那几次天渊之别的凡世，还是《星际迷航》中舞台场景的变化，在弹指一挥、意念一起间，人物角色已变，周边环境已变，世界已变，何等的想法创造何等的世界。天堂地狱，一念之间。