今天在网上拜读了著名华人学者、纽约大学 终身教授熊玠关于参观上海世博会的文章。作者表示：“这次上海世博会强调‘文明’是对的……，如果中国要真正成为世界上普遍受到尊敬的大国，必先有能为世界尊敬的国民。起码要能与国际水准相接。”熊教授在高度赞扬上海世博的辉煌的同时，也指出了民众的若干不文明现象：譬如国人在公共场所大声喧哗、公共场合吸烟、街道上吵架、高嗓门讲手机、排队插队……这触发了我曾经亲历的一些回忆。　　

一个偶然的机会，我见到一个山区农村的党支部书记。作为土生土长的村庄的儿子，他的几句话让我印象深刻。他说：村里的老人，哪个不是看着我长大的？李大娘给我擤过鼻涕，张大爷帮我系过鞋带，王二婶年年给我攒着几个红枣核桃……在这样一个村子里当官，我跟谁摆谱？

还有一次，一位当记者的朋友说起富士康事件，他说郭台铭在山西的工厂不会出N连跳，因为那里是他祖籍所在，他不会让老家人戳脊梁骨，挖祖坟。我知道所谓N连跳根本不是郭台铭一人足以掌控的，但还是对这番话印象深刻。因为这样两个人的话，让我对乡村文明固有的秩序加深了印象——传统的秩序是毛，宗法制度，熟人社会是皮。而这些在城市里很轻易被淘汰掉了，所以才会有这样的景象：

下地铁换车的时候，因为路远，没有谁愿意让座。一个小伙子给他父母占了两个位置，结果他只守住一个，另一个被人硬生生抢了去，于是，差点打起来。还有一回竟然真打起来了，两个男的，一个被抓出了鼻血，嘴里不停骂着孙子孙子，一个脸色铁青，幸好被同伴拦住，没有再冲上来。而车厢里有人看热闹，最后还是售票员和几个自觉的乘客一齐劝告，才不了了之……还有一回，两个姑娘因为抢座位吵了一路。她们的词汇相当乏味，彼此教训对方一点儿素质都没有。

城市就像一台贪婪的抽水机，抽空了宗法制度、熟人社会对于人们公德意识的约束力量，那么多生活在其中的人，无所顾忌，尤其在某些特定的场合，只听任最原始的丛林法则发挥威力，地铁上假装打瞌睡的女孩还算得是伪君子，而那么多旁若无人，售票员招呼也对身边老人视若不见的，应该是真小人吧，据说在今天，就因为他们比假装打瞌睡的更真实，所以拥趸者众多……

所谓“礼失而求诸野”，回头看看，在城市人眼光不及之处，在偏僻的乡村，反倒仍旧是教化施行之地。但是，这绝不是说，我们为了尊老爱幼、恭谦礼让，而要抛弃城市生活回到乡下去，而是想要明白：在21世纪的中国，在日益现代化的背景下，越来越多的人们生活的“城市”这张“皮”上，怎么种植下现代文明的“毛”，并且让她越长越密越长越美，把曾经密布的斑秃般的城市文明荒漠地带改造成浓密的文明之荫！这样想来，在今天，要实现“城市，让生活更美好”的心愿，城市发展了、道路畅通了、生活富足了，之后，就该看文明的绿荫的覆盖率了！