因果与社会
(2018-12-12 10:02:57)分类: 投资札记 |
【注:爱因斯坦:如果你不能把一个概念用简单的语言描述出来,你就还没充分理解它。】
时至今日,哲学已经基本上嗝屁了,因为,人类再也出不来伟大的哲学家了。为什么,哲学嗝屁了呢?道理很简单,关于意识,这个数千年来人类不断探索的深奥问题,距离最终破解越来越接近了。对全人类来说,这个看起来很了不起的难题,已经变得日益清晰了,因此,聪明绝顶的人才,不会再去思考唯心、唯物这种简单问题了。
从目前的发展态势看,正印证了费曼的观点:如果你想深刻理解一个事物,最好的方法,就是把它造出来。人工智能技术不断发展,正在实现人类对于自由意志的制造。每当人类完成一个特定功能的神经网络,可以实现自主学习、自行成熟,也就意味着,人造意识完成了一块儿拼图。整个人的意识,就是由N块儿拼图逐渐拼出来的。当机器能够实现自主学习战胜超一流棋手,不需要借助现有棋谱,也就意味着攻克了一平方毫米的大脑皮层。至于,如何造出来人脑般低功耗、高效率的系统,是另外一码事。问题的关键在于,针对人脑的计算体系,人类理解的日益深入。
那么,关于社会,该如何准确理解呢?
如果,你对人脑的反馈、训练、习成,有一定程度的理解,就会对人类社会这个复杂系统有更深入的理解。假设,人类社会70亿人,就是70亿神经元,他们组成一个高度复杂的交互系统。这个社会,对外存在一个与自然界的交互过程,也有反馈系统。从个体的角度,一个人,无法理解宏观层面整个社会的智能情况,这属于更高层面的数学模型。从整体的角度看,类似18个月人脑所具备的自我意识,需要多少人口、多少外界交互形成复杂系统,才可以构成因果倒置,也是不清楚。
因果倒置,从个体、整体来看,就是自底向上、自顶向下。
在古希腊,人类就针对社会管理方式,到底是自底向上,还是自顶向下,展开了激烈的争论。人们,从某种意义上讲,就是在幻想人类社会作为一个整体,该如何控制其物理构造。所谓的集体主义、个人主义,站在神经网络的角度看,很显然就是自顶向下、自底向上之间的区别问题。在一个遥远的未来,相当于人脑18个月的时刻,自顶向下终于占据了绝对上风,人类社会的宏观意识涌现了。
柏拉图,这一伙,幻想着绝对理性、数学、宇宙意志操控着一切。理性主义,幻想人类社会之上,存在某种潜在的秩序,可以被参悟和掌握。柏拉图的徒子徒孙,就像是单个神经元崛起,参悟整体神经网络的意识涌现。反观个人主义,很显然是拒绝对更高层面宏观意识的思考,也不认为更高层面会出现因果倒置,不相信意识会反过来影响身体。那么,决定人类社会发展走向的到底是什么力量呢?答案,其实,就是两个字:数学。
站在自然界、地球、太阳系、宇宙的角度看人类社会,人类不过就是一堆粒子。无论自由意志多么神奇,也不过就是数学延伸的秩序。因此,从人类社会大尺度看,历史必然是唯物主义,因为,整个人类社会都是物质决定滴。在人类社会之宏观层面,的确存在因果倒置的秩序控制模式,在不断深刻的影响世界。且这种因果倒置的自顶向下秩序控制性,随历史的发展在不断深化,而非削弱。
你能读懂本文,就会理解,我为何嘲笑哈耶克的徒子徒孙。