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镇压与殉教

(2017-03-11 16:38:39)
分类: 投资札记
  在罗马帝国历史上,有组织的镇压犹太和基督教,最著名的就是哈德良和戴克里先。
  哈德良镇压犹太教,把耶路撒冷给铲平了,杀死大量护教民众。戴克里先,在即将退位的最后两年,连下四道敕令绞杀基督教。
  基督教,在罗马帝国,最大的威胁,就是反社会。反对罗马社会的运行方式,造成社会割裂。看过电影《钢锯岭》的都知道,上帝不让杀人。在戴克里先时代,有一个殉教案例。一个青年,他父亲是士兵,按照罗马规定,他必须服兵役。但是,这个青年是基督徒,拒绝杀戮,不当罗马皇帝的兵,当上帝的兵。拒绝服兵役,在罗马是要判刑的,是死刑。这个青年,慷慨就义。这个案子的整个审判过程,被记录在基督教的教史中。
  在罗马境内所有教堂,全部铲除。戴克里先,四道敕令,最后一道最狠,强迫基督教信徒入狱、服劳役,甚至,一部分传教宁死不屈的直接斩首。一系列打击持续数年,直到接任的君士坦丁上台后,恢复基督教的合法性。从此后,罗马帝国就算是彻底被基督搞定了
  反社会罪,对于当时的罗马帝国已经无法容忍。因为,大量的军事斗争需要人力,而一大批信徒跟罗马玩不合作态度,非法结社,已经严重干扰帝国运行。联想到昔日长者灭XX功,强迫劳动,算轻的。
  李商隐曾经做诗《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。帝国元首,竟然信鬼神,不信苍生,焉能有救?中国古代都明白的道理,罗马却走向歧途。
  原本,罗马的多神教,是人遇到难事,到管各种疑难问题解决的神面前祈祷平事的。基督教,是规范人的生活、行为方式的,是管理人的。这种干预人的一神教,开始深度影响社会运行,而过去罗马有事找神唠叨,管事靠法律和人的时代一去不复返了。帝国,从此慢慢嗝屁。 

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