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乾隆御诗碑之印章辨识

(2019-12-26 01:21:36)
标签:

乾隆御诗碑

印章辨识

分类: 学有所得
     有个朋友叫“北京房山独孤走”,去拍了北京房山长沟南正行宫的乾隆御诗碑,说是有几个印章文字不认识,我也不知道具体是哪个,于是就去他博文仔细地看了看,大部分没问题,有几个字我也不行,干脆都列出来,未能辨识的我再继续研究
下图:笔华春雨
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:执中含和  (语出《淮南子· 泰族训》:“故大人者,与天地合德,日月合明,鬼神合灵,与四时合信。故圣人怀天气,抱天心,执中含和,不下庙堂而衍四海,变习易俗,民化而迁善,若性诸己,能以神化也。”
这个含字的篆法太不规范,真把我憋住了。
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:正谊明道(语出《朱子语类·战国汉唐诸子》:“汉儒惟董仲舒纯粹,其学甚正,非诸人比。只是困苦无精彩,极好处也只有‘正谊、明道’两句。下此诸子皆无足道。”。刻碑的人把正字刻错了)
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:乾隆宸翰
乾隆御诗碑之印章辨识
下图:政在养民(语出《尚书·禹书·大禹谟》禹曰:“于!帝念哉!德惟善政,政在养民。……”)
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:乾隆御笔
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下图:所宝惟贤(语出《尚书·周书·》曰:“呜呼!明王慎德,四夷咸宾。……犬马非其土性不畜,珍禽奇兽不育于国,不宝远物,则远人格;所宝惟贤,则迩人安。……”)
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:心清闻妙皀(皀:【廣韻】許良切。【集韻】虛良切,音香。穀香也。【正字通】卽古香字。)
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下图:飞跃天机适
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下图:陶冶赖诗篇
乾隆御诗碑之印章辨识
下图:所宝惟贤
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:成性存存(语出《周易· 系辞上》子曰:“易其至矣乎!”,夫易,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而易行乎其中矣,成性存存,道义之门。)性字篆法不知出处,规范的篆法生下从心,这让我多花了好多时间。
乾隆御诗碑之印章辨识
下图:朝日煇
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下图:烟云舒卷
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下图:  (多+它)藻为春(多+它:【集韻】與螭同。螭:《康熙字典》又通摛。【揚雄·蜀都賦】麗靡螭燭。
)所以(多+它)藻为春即“摛(音吃)藻为春”。
摛藻为春:铺陈辞藻。《文选.班固.答宾戏》:“虽驰辩如涛波,摛藻如春华,……”。
乾隆御诗碑之印章辨识

下图:落纸云烟
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下图:善与人同。(语出《孟子·公孙丑上》孟子曰:“子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同。……”),同字篆法有问题。
乾隆御诗碑之印章辨识
下图上:虚中澂照(网上见到有网友把这个印章解读为“虚衷澄照”,意思倒是通,但是细审印文的篆法,这个字不是“衷”,按文义、字形推断应该是“中”字,虚中即虚心。但这个“中”字的篆法确实是错误的!其实虚字的篆法也不准确)
       下:有曲有则,第二个“有”字的篆法极不规范,不知道从何而来,鉴于乾隆印章中篆法不规范的情况比较多见,也就见怪不怪了。甚至在辨识的过程中,要将“篆法不规范”作为一项重要的因素来综合考虑。
乾隆御诗碑之印章辨识

网络上所见“虚中澂照”这枚印章的图片
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下图上:研精固得趣
       下:契理亦忘言
乾隆御诗碑之印章辨识

下图上:所宝惟贤
       下:万有同春
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下图上:勤学好问      
       下:味道之腴(语出《汉书·叙传上》故曰:“慎修所志,守尔天符,委命共己,味道之腴,神之听之,名其舍诸!”)
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下图上:敛福宜民
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下图上:敕几典教
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下图上:万物静观皆自得
       下:四时佳兴与人同(佳字篆法有误)
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下图上:心清闻妙(香)
       下:天根月堀
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下图上:漱芳润
       下:旰食宵衣
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下图上:存诚主敬
      下:陶冶性灵
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下图上:惟精惟一
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下图上:庄敬日强(语出《礼记 · 表记》:子曰:“君子庄敬日强,安肆日偷。君子不以一日使其躬馋焉,如不终日”)
下:有孚惠心
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下图上:飞跃天机适
       下:琴书道趣生
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下图上:豳风无逸念民依
      下:万国(其余看不清,最后疑似“中”字)
             网上找到一张图,有这枚印章,印文是:万国农桑寤寐中
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