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诗哲魂:老萨死了,世界却警醒
一个残暴的生命被另一个残忍的文化制度与美国人复仇之手灭绝了;这不值得为此纪念;也不可为此而哀伤。
在经历动乱的伊拉克社会,一个期望民族安宁的社会并没有出现,伴随美国入侵和占领下灾难社会,依旧政治动荡和民族暴动、骚乱频繁发生。
在坦克、火炮和流弹落满的地方,老百姓没有一个可以安宁生活家园。一个并没有被解放国家与民族,如若重新站立在战火纷飞凤凰涅槃,仍旧在历史中重新沐浴血与火,祈盼那个真正抵达和平之路还十分遥远——
美国人入侵,造成一个专制代表人物灭亡和快速死去;也代表一个强势国家形象,在世界范围之内可以为所欲为公然流行。
一个国际霸权,把新世纪的开始和一个弱势专制死亡表达为一个共同命运:世界的法则是在强权呵护下,走向世界单极化、单一性仍将是一个非常危险游戏与梦幻。
伊拉克民众求生与反抗力量,一次又一次证明美国人强权在全球化范围内的失败;美国再一次成为这个世界的设计者、未来缔造者悲惨命运结局已有定数。
如果世界之思——还没有从老萨之死苏醒过来;那么,我们还有什么理由不再相信,这世界还可能发生更多这样事情?这个安宁国际社会还会遭遇如此矛盾冲突?民主化的国际社会与人道主义盛行的国家还有可能再次出现老萨这样集权者和残暴者。
借外力或入侵力量造成一个民族社会断裂的历史开端,可能成为新世纪一段抹不去耻辱记忆;杀死一个集权者和专制者却也毁灭了国际社会的基本法则。
这个世界不是梦,对于美国,对于伊拉克,对于全世界爱好和平的人们。
老萨死了,我们却警醒了!
(2006年12月30日星期六)
QQ:250801883
MSN:shizhehun@homail.com
文集:http://www.eedu.org.cn/shizhehun/
一个残暴的生命被另一个残忍的文化制度与美国人复仇之手灭绝了;这不值得为此纪念;也不可为此而哀伤。
在经历动乱的伊拉克社会,一个期望民族安宁的社会并没有出现,伴随美国入侵和占领下灾难社会,依旧政治动荡和民族暴动、骚乱频繁发生。
在坦克、火炮和流弹落满的地方,老百姓没有一个可以安宁生活家园。一个并没有被解放国家与民族,如若重新站立在战火纷飞凤凰涅槃,仍旧在历史中重新沐浴血与火,祈盼那个真正抵达和平之路还十分遥远——
美国人入侵,造成一个专制代表人物灭亡和快速死去;也代表一个强势国家形象,在世界范围之内可以为所欲为公然流行。
一个国际霸权,把新世纪的开始和一个弱势专制死亡表达为一个共同命运:世界的法则是在强权呵护下,走向世界单极化、单一性仍将是一个非常危险游戏与梦幻。
伊拉克民众求生与反抗力量,一次又一次证明美国人强权在全球化范围内的失败;美国再一次成为这个世界的设计者、未来缔造者悲惨命运结局已有定数。
如果世界之思——还没有从老萨之死苏醒过来;那么,我们还有什么理由不再相信,这世界还可能发生更多这样事情?这个安宁国际社会还会遭遇如此矛盾冲突?民主化的国际社会与人道主义盛行的国家还有可能再次出现老萨这样集权者和残暴者。
借外力或入侵力量造成一个民族社会断裂的历史开端,可能成为新世纪一段抹不去耻辱记忆;杀死一个集权者和专制者却也毁灭了国际社会的基本法则。
这个世界不是梦,对于美国,对于伊拉克,对于全世界爱好和平的人们。
老萨死了,我们却警醒了!
(2006年12月30日星期六)
QQ:250801883
MSN:shizhehun@homail.com
文集:http://www.eedu.org.cn/shizhehun/
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