醒着的梦呓——无常之我见（一）

     友询：何之以为“无常”？本人孤陋寡闻，所识甚少，究其根底，亦觉无可说清。只得胡做琐语，聊以答之：

    无者，虚空、不存在也。其之微，微至不可见、不可触；其之大，大至无边，阔至无垠，深至空寂。大则天地可容，微则人心可度。大千万象，物我皆包罗穷尽。故而，无之极至，亦为包罗极至。包罗极至，便无所不包，亦无所可包。无所可包，即为虚空，亦即不存在。

    世事如是，人心更是如是。

    纵揽世事，或环宇登月，或攻城略地，或商海浮沉，或争名夺利，或身家显赫，或倍受熬煎。看往事，风起云涌，睹今朝，月朗星稀。归其极至，有何痕迹所遗？不过浮云流水，一笔书尽古今事，终不过一切空寂，皆为无也。

再观人心，或恩爱缠绵，或生离死别，或悲天悯人，或尔虞我诈，或钩心斗角，或无聊呆滞。度人心，虚伪难测，叹良知，镜花水月。终其究里，岂见流芳百世，只是过眼烟云，两语诉罢生死缘，也就是暮雨朝云，亦是无也。

故而，无，乃天地之始。无，乃时空之终也。

强作句曰：

友朋询语，世间怎做无常悟。

枯肠搜尽难成赋，勉把心知，强作拙文诉。

极微极大何方住，无垠天地无垠处。

虚空本是虚空墓，盛浊盛清，自解自斟度。

——一斛珠·说无