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由聚会想到的

(2010-03-28 22:12:24)
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杂谈

每次聚会,我都担心自己无法在面对众人的时候无法开口说话.无法开口说话,这仿佛是因为要说的话太多,一时无从谈起.当然也有担心,我怕自己说得太过自我,跳跃性太大,别人无法理解.其实,我还有一个理由,那便是,集体默坐三十分钟,最终由一个忍不住不出声的人开口:我觉得,我不是自己了.

是,在我们这个时代,当我们沉静下来时候,或许会有这种感受,自己不再是自己.那么,自己是谁呢?我想,那会是社会化大众化,缺少自己的主见人亦云,随波逐流甚至以出卖自己的灵魂来迎合畸形的生活的自己.从一个方面来说,我们的生活,包括经济与文化的生活都是正常的.楼价一再攀升物价爆长是正常的,我们看肥皂剧享受快餐文化不看小说没有严肃的对人生的思考及时享乐甚至损人利已也是正常的:因为大多数是这样.

大多数虽然未必正确,但站在大多数的人之中却无形中受到一种保护,或者也可以说,是一种欺骗,一种自欺欺人苟且活着的办法.我们的希望便是得过且过,我们不要未来,我们只有今生,只有今天.

在谈到文学的时候,事实上,我们面对的,不只是文学的问题.在对待文学的态度上,在对文学的认识上,我们没有从大的文化背景下去看,去思考.没有从社会生活的大环境中去看自己,我们感到自己缺少这样的力量,我们认为我们改变不了什么.

事实上每个人都在作用于整个世界的发展进程.我们在创造也在破坏,而我们的创造如果最终带给我们的不是幸福,而是痛苦,而且这种痛苦我们甚至意识不到,我们是否与做为一个人的,这个高级动物的身份不再相称.

我们在社会之中的确是没有身份的一群,所以这么说,并不是说我们在社会中没有自己的工作,家庭,朋友来证明自己是有身份的.所以这么说是因为我们虽说经历着社会人生必然要经历的,但我们并不清楚为什么要活着,活着该怎么活.

当然,不清楚也是照样活着,而且有一些人活得还好好的.像我这样的人思考这些事,反倒是显得有些自取其咎,自讨苦吃.古人有言,朝闻道,夕死可矣,得到这个道,真的就比生与死重要吗?是不是古人太夸张了一点?

事实上,我们还要乐观地看到,多数人在活着的现实中,一直走在希望得到"道"的过程中,而且每个人都不可避免地用自己的一生在求证他所追求的"道".

每个人不可避免地会有他的精神的生活.在他创造与享受物质生活时,总会有心灵,有感受的参与.但每个人心中的世界,以及他对世界的感受是不同的.这种不同就体现在,有的人获得的幸福有利于众人的幸福,而有的人的幸福则是不断地建立在别人的痛苦之上.别人痛苦,自然不会让他的幸福持续得太久,不会让他幸福得心踏实地.因此他的幸福比起可以让更多的人因为自己而幸福的人就变得虚假.

不能断言说我们的文化生活,精神生活就是虚假的,但,我感到虚假的成分越来越多.在这种情况下会产生什么现像呢?在这种情况下,脑力劳动与体力劳动所获得的社会价值差距越来越大,经济与政治的权力会落在少数人手中,而大多数人则被操纵,失去应有的自由空间,失去应有的获得财富的机会,楼盘价格越来越高,越来越多的人买不起房子,而少数人则拥有两套以上的房子.越来越多的人会感到自己的生活缺少保障,而少数人则生活得养尊处优.

是,社会从来就难以做到公平,这正像人心不全都是那样公平公正一样.人的私心会把一切道德法规浸洇得透湿溃烂,然而心对真善美的渴求,与人对真善美,对公平公正,对自由的追求又会使人渴望道德法规的完善.假如没有人类创造的文明,物质的与文化的,我们的渴求与追求将会成为无源这水,无根之木.而在创造物质文明的过程中,如果不关注文化的建议,我们所创造的一切将无法真正代给我们幸福,我们将不知幸福为何物.我们只有感管,没有思想,甚至没有感情.

我要说的是,文学的重要性就在于,它是人类社会发展中,每个人心灵生活的重要营养,是人类文明的重要内容.今天我们越来越多的人远离了文学,忽视了文学的重要性,其原因就在于,我们太过急功近利,太过于想获得那些物质的,现成的可捉摸的东西,暂时快乐,而忘记了我们的生命需要有健康的精神生活,需要对痛苦与快乐,忧愁与舒心的思考.我们对自己的思想与情感状况缺少认识。

我们在复杂的人性面前,在自己不可告人的欲求面前感受到自己的卑微甚至粗劣,我们合理的言行没有得到公正的对待时感到世俗力量的强大与不可战胜,我们在自己的孤独中只看到外界的喧哗而看不到众人喧哗背后的孤独与无助。

作为一个写作者,我们需要看到的,想到的还有很多。我们在试着去理解一切的时候,也要提出问题,找出解决问题的办法。因为,对一个写作者来说,他的问题与办法涉及到人类生活的方方面面。真正有所做为的创作者,或许他从很小的切口让我们看到很多,多到整个现实世界和整个人的内心世界。真正的写作者,他就是创造光明的人,他让我们活着不再恐惧于黑暗。

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