流动的黑暗

小兵小卒

我看见了你，流动的黑暗。我看不见你是因为你在沉默，在静止，在睡梦中与人亲切地交谈。你在走动，身上有了温暖，与另一种温暖交融，变成透明的鸟儿，从我周身飞过。

我为什么说光是流动的黑暗，因为我很单纯的想到，闭着眼睛的时候是凝固静止的黑暗，睁开眼睛的时候黑暗却流动起来，欢快起来，跳跃起来，仿佛醒来的孩子，在大地上无所畏惧地奔跑，他们是闪着光的，充满温暖的感觉。

当是睡着的时候，他的名字叫黑暗，当是醒来的时候，他的名字叫光明。我在想，当是不睡不醒的时候，或者是喝醉了酒的时候，他的名字叫什么呢？对，叫多彩的思想。

 光

光从我们的脑海里发出，那里有一座盛满金子的山，山的四周有千千万万条没有颜色的船。它们拥有无限的速度，它们随时等待号令。

那些光，要发出，要运往他国。按需所求，装载在那些船里，等到说：拥有！那些小船就轻快地，其实是瞬间，到达彼岸。

之后，不用辛苦地卸载，那些船闪电般展开，分工明确，秩序井然，金子的光就安全而且顺利地来到他们应该到达的彼岸。

光

吴夜

上世纪九十年代初，村里的妇女学会两样事情。对于这两样事，她们说叫赶时髦，男人们说，嘁，看把她们能的。

这两样事情，一件是抽烟。抽那种带大齿轮图案的纸烟。

在我以前的印象里，喝酒抽烟是男人的事，关起门来喝酒的女人我见过，抽烟的女人我还没有看到。抽烟的妇女，都是附近几家的邻居，我称她们叫大娘，二婶什么的，当然，我妈也在抽烟的人里面。晚上吃过饭，我妈她们收拾碗筷，涮完锅，然后就会相约到一户人家去抽烟。她们抽烟不是坐在院子里那种大模大样地抽，而是几个人，关起门来躲在堂屋里抽。几个女人，一边抽烟，叽叽呱呱地说笑，不时夹杂某个人的咳嗽。她们细软的喉咙还不太习惯纸烟的粗莽味道。

她们赶时髦的第二件事，就是去村外河里洗澡。

那时的乡下人家，去地里干农活回来，黄昏吃过饭以后，男人可以带小孩子去河里洗澡，一河筒子光溜溜的屁股蛋子。女人不能去河里，只能在家里烧一锅温水，关起门来擦身子。记忆里，家里的老年人对这些事很看重，自己儿媳妇干活时裤腿卷高了；擦身子时窗户没关严，会惹得她们唠叨半天。

妇女们去村外河里洗澡，都是偷偷进行的。有点“地下党开会”的意思。几个大娘婶子见面，一个说，去不去？其他人相互看看，说，去。洗澡这事就算定下来了。

她们洗操，一般会带一两个小孩跟着。小孩可以做掩护，遇到认识的人，看到带着小孩，一般不会问人家去哪里。小孩还可以在岸上望风，看衣服。黑暗里，我妈和几个妇女轻轻往村外走，沿着白天被太阳晒得燥热的黄土路；穿过一片墨绿色稻田；散发农药气息的棉花地；翻过一道长堤，堤下是闪着灰白光线的河水。蛙声此消彼长，叫得很乱但是听起来很有意思。

在河边的柳树下，几个妇女开始脱衣服。黑暗里，能看到她们灰白的身体，泛着银子的冷光；拢头发；摸身体某个部位的动作。脱光以后，她们一个接一个像鱼一样，悄悄滑进河水里去了。这时最不好过的是她们带去的小孩，坐在岸上，挨蚊子咬。这个蚊子咬一口，飞走了，那个又来咬一口。感觉全身都有蚊子咬，又不能下水，只能用小手拍拍这里，挠挠那里。跟她们去过两次，我就死活不愿意去了。于是她们就叫隔壁的卫全跟她们去，可惜卫全又不像我那么听话，她们刚下水一会，卫全也被蚊子咬跑啦。

后来发生一件事情，妇女们有一个月没有去河里洗澡。隔壁邻居二婶，一次洗澡时忘记把手帕放在家里，手帕里包着赶集卖煮花生赚回来的八十块钱，一个月赚的。在当时八十块可是个大数目。结果洗完澡，二婶回家找不到包钱的手帕了。二叔知道这件事，气红了脸，把她狠狠揍了一顿，头发都扯掉几十根。

不去洗澡的那一个月，我妈她们几个妇女，一如既往躲在屋子里抽烟。她们你一支，我一支地抽着，烟光一明一暗，偶尔会有几声咳嗽，声音不大，听得出是故意憋着。

吴夜

男，江苏人，1996年开始写作，2004年著有诗集《这些年》，2001年南下深圳，现居宝安区。

光：温暖

韩三省

我是个比较庸俗的人，肚子饿了第一件事想到的是食物，感觉困了第一个想到的是枕头。要是给光重新命名，我这个庸俗的人，第一个就由光想到灯光，然后由灯光想到一个词语。

我的家乡，在湖北石首某个偏僻的小乡村。小乡村的人，多少都有些小里小气。夜晚来了，黑暗降临，小乡村的人对黑暗的态度，是走到哪里，灯才会亮到哪。比如说这时候一家人在厨房吃饭吧，厨房里的灯会亮着，堂屋的灯和房间的灯、门前的灯，全部熄灭。饭吃完了，一家人转移阵地，转移到房间，一家人围着电视机嘻嘻哈哈看电视。对不起，此时亮着的灯就是房间的灯，厨房的灯和堂屋的灯、门前的灯，全部熄灭。

所以在我的童年、少年时期，我所看到和经历过的黑夜，大多是黑漆漆地。晚上一个人走夜路，最盼望出现在眼前的，是一盏灯。哪怕灯不那么明亮，可是它里面跑出来的光，也能够照亮我前面的一截路。可以让我知道，这截路有没有积水，泥不泥泞。消除我小小的幼稚的心，对黑暗的恐惧。

我记得有次，走夜路时，我迷了路。我在黑暗与黑暗之间毫无头绪行走，不断行走的腿开始变得铅般沉重。那时候我心里装满绝望，我以为我会这样一直行走。不知道过了多久，我看到了一盏黄豆大小的灯。我朝灯走去，灯光从黄豆变成花生大小，火炭大小，最后它变得漫山遍野，将我的世界照得通透。一个老人坐在灯下，老人留我住宿，第二天我在太阳的指点之下，毫不费力找到回家的路。

后来慢慢长大，长大到对黑暗的恐惧渐渐褪去，长大到基本不再迷路。可是我在黑夜里对灯的渴望，依然没有减弱。我记得第一年来现在栖居的城市，我所租住的房子在楼顶，每当我在深夜，写不出字的时候，我都会推门而出，扶楼顶的水泥栏杆看远处的灯火。远处是一片厂房，厂房里明亮的灯火，总让我这个深夜独自写字的人，丝毫不觉寂寞。因为我知道每间灯火通明的厂房里头，都会有无数打工兄弟姐妹，他们在流水线上默默无闻劳动，一如我伏在桌上，一个字一个字地书写。

再后来租住的房子变换，并且随着年龄渐长，有了妻子、孩子，就是没有票子与车子。庸常的日子与日渐沉重的责任感像个推手，不停在背后推着我走。我开始抽烟，酗酒……一天晚上，喝完酒从喝酒的地方往租住的地方走，走到租住的楼下，看眼前无数盏夜色中闪亮的灯里，其中的一盏来自我家租住的窗口。一刹那间，我觉得格外满足。我觉得往日所有的奔波劳碌，都消于眼前这莹莹灯火……

我由光想到的词语，这个词语是温暖。这个词语其实可以是光明，是希望，是同行，是日常……可是我觉得我们这些彼此不怎么懂得爱与相爱的人，我们更需要的是温暖。

光的宏观世界里有多少种微观的光，我们就可以给光多少种重新命名。对于我这种极度庸俗的人，原谅我，我给光的命名，也只能是极度庸俗的，温暖。

                                                                                              光就是无

夏子期

圣经上说，“要有光，就有了光”。徐东说，“让我们重新命名光”。子期说，“光就是无。”

　　“光”要变成“无”，原因取决于那三点：当那一左一右的两点对接的时候，就变成了一横，中间独立的那一小竖点，再与底下的一撇对接，就是一个简体的“无”字。这是汉字的高明之处。

　　但关键是要能对接（才能变成无）。如何对接呢？

　　要冲撞。人类文明的冲撞，最深刻的反映在三大宗教的本质上。　　

　　这就不得不首先回到圣经上来。无可否认，整个世界的历史，几乎是一部基督的征战史。有征战，就有屠杀。即使不征战，犯了错，比如偷了情，也没关系。找个神父，在一间密闭的暗室里，忏悔吧。只是，只是，昨天的罪过一经忏悔，今天便心安理得，明天还可以照常屠杀，或者偷情。大不了，后天再去忏悔。反正基督的荣耀的光，照在心里，便可以蒙恩得救。

　　因了基督，伟大的穆罕默德也深受启发。他所创立的伊斯兰教崇尚六信：信真主，信天使，信可兰经，信先知，信前定，信末日与死后复活。如魔鬼撒旦，即是黑暗中的火焰所诞生（与光有关）。与魔鬼对立的天使，则直接是由光明所产生。本来教义都说不能滥杀，就连宰牲也要“诵安拉之名”。可是，除了八戒的亲戚，其他任何牲畜，只要找个理由，以祷告的方式告诉了真主，便可以名正言顺地予以宰杀。现在则更可以圣战或其他的名义，以“人肉炸弹”，“汽车炸弹”或“黑寡妇”之类的方式，大搞KB活动，以告慰安拉之灵了。

　　但不论基督和安拉，他们都是至高无上的，是世间万物的创造者。所以称之为“上帝”和“真主”。他们光耀全球，但世界从此没了安宁和平。

　　幸亏我佛慈悲。不杀生，也不托大，没有唯一的至高无上的主宰。TA强调众生是平等的，通过修炼都可以成佛……让我们双手合十，诵一声：南无阿弥陀佛！

　 “南无”是“皈依”，“阿弥陀佛”是古梵语，就是无量寿、无量光的意思。无量寿就代表如来的法身，也就是开悟的境界，即禅宗讲的明心见性、净土宗讲的“花开见佛悟无生”、密宗讲的“大圆满”。而要证得这个境界，就要靠般若智慧，“无量光”就代表如来的智慧，光明遍照。

　　楞严经讲“香光庄严”，“香”代表如来的自性法身，就是无量寿，常住不灭的。“光”代表如来的智慧般若，光明遍照。那么无量寿就消灭了染污，由染转净得来的；无量光消灭了无明，由智慧而来的。所以让我们再诵一声南无阿弥陀佛！让佛光普照天下！

　　可是，无论如何冲撞与对接，三大宗教的万丈光芒，要变成“无”的可能性，都是人类有生之年难以实现的。这也就是我重新命名光的最悲怆的徒劳。

还是六祖惠能的偈语说得好：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

　　──完了。光了。无。

还是我们的汉语高明……

【作者简介】夏子期，原名夏志英。湖北黄冈师专中文毕业，曾是教书匠，现是打工仔。信佛，但未皈依。