加载中…石钟山访古
(2016-02-02 23:14:12)
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九江湖口石钟山苏东坡彭玉麟 |
分类： 旅行随笔 |
从婺源回九江的路上，导游向我们推荐了行程外的景点“石钟山”。我第一个表示赞成，因为去看看石钟山原本就是在我计划里。导游进一步建议大家来一个“游石钟山加螃蟹宴”套餐，我们这11位游客开始面面相觑。团内一位同样是一个人参团的女士，在午饭时特意坐到我旁边，问我去不去看石钟山。我说，想看石钟山，但对螃蟹宴没有兴趣。我的态度得到了她的认可。导游提议进行“全民公决”，选项有二：只游石钟山；游石钟山加螃蟹宴。轮到我表态时，我的一句“干玩！”，把大家都逗笑了。也难怪，全车13个人只有我一个东北人，“干玩”的说法其他12个人都有点不习惯。“公决”结果，11位游客都选择了“干玩”，导游的“玩加吃”动议被否决。我们这位导游算得上是一位有良好职业操守的导游，对大家的不“配合”并没有表现出太多的不满意。
石钟山位于九江市湖口县鄱阳湖与长江交汇处的鄱阳湖南岸。这座面积不到0.1平方公里，海拔只有61.6米的小山丘，因苏东坡那篇著名的《石钟山记》而名闻遐迩，堪称中国最著名的小山。
我们到达石钟山时，已经是下午四点多了，天阴着，丝丝细雨不时落下。石钟山游览包括船游鄱阳湖、远观石钟山和登临两部分内容。游船码头在石钟山的西侧，是个不小的码头，应该不仅仅用于旅游。因需要再凑些游客才能开船，我们只好在趸船上耐心等待。
透过雾蒙蒙的湖面，可以依稀看到远方的鄱阳湖大桥，两天前由九江去婺源时曾经走过。
一位团友赞叹鄱阳湖浩瀚和来往客货船够大的话音还没落，立刻遭到团内几位天津团友的鄙视，极言海船比江船大多了。
游船自西向东贴着石钟山行驶，石钟山的面貌依次展现在眼前。我发现这座小山上亭、台、楼、阁、塔齐备，内容非常丰富。
其中，一座建筑在紧贴悬崖的砖混构筑物上的圆顶小亭格外引人注目。导游说，那是“清浊亭”，站在上面可以一览湖江两色的壮美奇观。因为正值鄱阳湖的枯水期，石钟山下面苏东坡看到的那些“石穴罅”有许多已经露出了水面。实地到过石钟山，你可能会觉得郦道元当年的解释是理所当然的，但遥想那是古人在1500多年前做出的判断，你又不得不由衷地赞叹我们先人的睿智。船上有一位湖口当地的摄影发烧友，兴奋地告诉我们，前几天他曾在这里拍到过江豚。江豚仅分布于长江中下游干流以及洞庭湖和鄱阳湖等区域，是全球唯一的江豚淡水亚种，已在地球上生存了约2500万年，被誉为长江生态的“活化石”和“水中大熊猫”。游船在鄱阳湖与长江的交汇处折回的时候，右舷远处曾有水花泛起，据说就是江豚到水面来换气。可惜，不等我在镜头里找到那水花，水花已经消失的无影无踪了。
船游的时间只有二十几分钟，弃舟登岸，急忙去登石钟山，因为天色已经开始暗下来了。石钟山景区大门是一座牌坊式门楼，门额“石钟山”三字，出自郭沫若手笔。
大门背面的门额为“江湖锁钥”，点出了石钟山扼江湖咽喉的重要战略地位。
入大门右行，是一座苏东坡石像，基座正面刻有苏轼3次来湖口的简况。
拾级向上，有一座四角单檐攒尖顶石亭，亭额为“石钟亭”，亭内立有“石钟”碑。该亭是为纪念大禹和唐人李渤于1984年所建。
把大禹和石钟山扯上关系，源于清代考据家王谟在其人文古迹考据专著《江西考古录》中有关“禹开九河遇巨石，石钟山正其疏凿遗迹”的考证。而李渤在唐穆宗长庆元年（821年）曾任江州（今江西九江）刺史，是苏轼《石钟山记》中石钟山得名另一种说法的解读者。
石钟亭再向上，是“太平楼”。该楼为清湖口镇总兵丁义方修建于清同治三年（1864年）。此楼竣工时，恰逢清军攻破太平天国都城天京（今江苏南京）的消息传来，时任水军提督、兵部左侍郎彭玉麟亲书“飞捷楼”为该楼命名。现存的楼是1978年重建的，纪念的对象转向了彭玉麟和丁义方的对手太平军，并改名“太平楼”。
由太平楼西行，有一座圆形攒尖顶小亭，叫“钟亭”。亭内所悬的锡铜钟，取与石钟和鸣之意，名曰：和鸣钟。该钟重达2.1吨，在材质上以锡铜为主，含有500克黄金及多种贵重金属。
过钟亭继续向上，是六角单檐攒尖顶的“怀苏亭”，亭内立有苏轼石刻画像碑。
该亭原来在石钟山的西北角，早年毁圮。1959年重建时，移至现址。
怀苏亭东北有一座砖红色二层重檐建筑，门额为“绀园”二字。请教导游，方知这“绀园”是僧寺的别称。相传，佛国土地的颜色为绀青色，故以“绀园”借代僧寺。
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绀园稍北，是一座粉墙黛瓦的八字门坊，门楣上嵌“紫云廊”匾额，廊前两棵古樟枝繁叶茂。
从紫云廊北行，再折向西，在山巅的西南，有一座形状如船的四面厅，叫“船厅”。船厅始建于清咸丰年间（1850年至1861年），1979年曾经大修，厅额“湖山一览”为曾任民国北京政府最后一任海军总长杜锡硅所书。
船厅前有一座六角单檐攒尖顶亭，临湖而立。这座小亭原名“江山一览”亭，建于明天顺年间，后毁。清代重建时，可能是考虑到“江山”一词太大，亦不准确，故改名“江天一览”亭。
站在亭内俯瞰，可以清晰地看到鄱阳湖湖口北岸的“梅家洲”和江湖交汇处，古人将石钟山誉为“江湖锁钥”，其言不虚。
从江天一览亭望向西北，可见一座七级八面砖塔，灰蓝相间，古色古香。其实，这是座建于1980年的新塔，因瀕湖口而立，故称“临湖塔”。一些旅游资料将此塔称之为“临江塔”，显然不准确。该塔在塔刹部分安装有灯光装置，可以为夜航的船舶导航，因此又称“天灯塔”。
由江天一览亭转向东南，有一段盘桓而下直达湖面的蹬道。蹬道临水处，筑有一石砌拱门，门额上书“泛舟岩”。相传，这就是苏东坡月夜泛舟下水的地方。
从泛舟岩东行，是在游船上已经看到的清浊亭，亭联“江湖两色，石钟千年”为时任全国政协副主席、中科院资深院士、上海工业大学校长钱伟长撰写。
清浊亭东南，是自西向东一字排开的“报慈禅林”、“忠烈祠”和“浣香别墅”。
报慈禅林分上中下三幢，是彭玉麟在咸丰年间为超度慈母亡魂，请僧诵经敬佛而建。
忠烈祠又名“昭忠祠”，原址曾为太平军的营垒。太平天国失败后，曾国藩、彭玉麟奏请朝廷批准，在此建立昭忠祠，奉祀在镇压太平天国战斗中阵亡的楚军水师将士。
浣香别墅始建于清咸丰八年（1858年），1982年重修，是当年彭玉麟读书、修养、待客的地方。
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其中的“芸芍斋”碑廊集有魏征、苏轼、黄庭坚、郑板桥等名人碑刻，洋洋大观。
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由碑廊向南，是一座湖石环绕、池水清幽、石刻密布的小庭院。出小庭院向西，即达石钟山的最高处，上面的建筑叫“梅花厅”。
环绕梅花厅凿有一条小河，因小河流淌在石钟山之巅，美其名曰：天河。
石钟山既是一座容纳了太多内容的小山，又是一座充满了矛盾的小山。这里既有学术上的各持一说、各持己见，更有战场上的刀兵相见、水火难容。作为后人，我们没有资格有选择的赞颂或者贬损我们的先人，他们都是中华历史的书写者，他们都有资格在中华历史上留下他们的名字。
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