寡妇，顾名思义，就是指她那个“杀千刀”的，终于“修成正果”的女人。寡妇再嫁，本属稀松平常事，无甚离奇之处。可在过去，“再醮”的寡妇还能攀上高枝的，那就绝非等闲事了，少不得让人茶余饭后津津乐道。然啧啧称羡之余，是否还会讥讽两句，那就全凭饶舌之人的德行了。

 

纵观史册，寡妇再醮风光无限的不是没有，但再嫁还能嫁给皇帝的那便屈指可数了。君不见，“武媚娘”可不就是个活生生的案例，千年之后，依旧令人荡气回肠。

 

然而，作为皇帝，正室出缺，不找“黄花闺女”，专寻死了丈夫的寡妇来“奉箕帚”，岂非咄咄怪事！

 

诸君要问，果有是事？莫不是子虚乌有吧！还真别说，就是有，这皇上不是找了一个，而是一连找了四个。当然，这四个全是寡妇。

 

按迷信的说法，寡妇之所以为寡妇，就是命太硬，把当家的给克死了。可这皇上却是命更硬，此逝彼继地连娶了四个寡妇，可没一个能让皇上“龙御宾天”的，全都先她丈夫一步，“驾返瑶池”去也。

 

由此观来，这寡妇克夫一说，纯属无稽，这倒霉的无论娶了谁，该倒霉还是倒霉。

 

诸君又问，这命比金刚钻还硬的皇帝是谁？那便是五代十国时的圣神恭肃文武孝皇帝，后周太祖郭威，郭文仲是也。

 

郭威一生共有四个“正室”，一后三妃，先后顺序分别是聖穆皇后柴氏，淑妃杨氏，贵妃张氏和德妃董氏。虽然郭威相继的娶了这四位“夫人”，可这四位却没有给郭威留下任何一个子嗣，这也算是奇事一件。

 

根据《东都事略》记载，皇后柴氏和郭威是老乡，都是邢州（今河北邢台）人。柴氏原是后唐庄宗李存勖的嫔妃，李存勖死后，继立的明宗李嗣源将柴氏发遣回乡。回乡路上，柴氏父母前来迎接，不料遇上大风雨，一行人只好在旅店暂住。

 

某日，暂留旅店的柴氏看见一个穿着破衣烂衫的男人打眼前过，不知是什么惊着了柴氏，她非常讶异地问旅店老板这个男人是谁？旅店老板倒也认识这个看来不咋地的男人，便告诉柴氏这人便是“马步军使郭雀儿”。

 

这郭雀儿是何许人？就是本篇主角郭威。据称郭威在身上纹有一只雀鸟，于是便有了这个浑名。

 

柴氏不知是哪里不对付了，居然就对郭威“一见钟情”，赶忙就向父母禀告要嫁这个“郭雀儿”。按常理推断，柴氏父母肯定不答应。结果自然没有辜负大家的智慧，柴氏的父母还就是不愿意，把女儿也数落了一番。说是好歹也是跟过皇帝一场，往后要嫁，也得嫁个节度使什么的，怎么能选这个夯货？

 

这个柴氏大概是学过什么“五行之术”，开口便对其父母说这郭威往后肯定是个“贵人”，这回让他跑了，以后就没地儿寻了等等一系列的说辞，反正就是过了这村就没那店的意思。不由分说，便将身边所带的细软平分成两份，一份交给父母，另一份留给自己好与郭威做嫁妆。

 

柴氏的父母一看没辙了，就只好让女儿和郭威在旅店就地成婚。于是，这个新丧的寡妇，便成了郭威的第一个媳妇。

 

柴氏不仅将自己和财货都交给了郭威，还让郭威将自己的侄子认作养子。郭威这下倒好，不仅有了“妻子”，又有了“蹦子”，还捎带饶上一个“儿子”。可能郭威自己都没想到，这到旅店晃悠这一会儿，本来啥都没有的，结果一下通通都有了。

 

捎带手提一下，郭威收养的这个柴姓小儿，不是别人，就是后来的后周世宗柴荣是也。

 

这柴氏也算命蹇，还没等到郭威真正富贵了就咽了气。尔后郭威登基后，怀念柴氏的恩情，便追封柴氏为皇后。

 

和柴氏自愿嫁给郭威不同，郭威的第二任夫人杨氏可以算是“威逼”而来的。

 

杨氏原是镇州节度使赵王王镕的姬妾，而后王镕的部将张文礼叛变，将王镕杀害，杨氏便逃离王府，一溜烟地跑回家里去了。自此，杨氏便一直藏在家中，直到后唐明宗李嗣源即位，杨家受到李嗣源的权臣安重诲的庇护，她的父母才又把杨氏嫁给同乡的石光辅。

 

可没成想，这石光辅竟也是个短命鬼，杨氏嫁过去没几年，石光辅便呜呼哀哉了。

 

得力于安重诲的帮助与推荐，杨氏的弟弟杨廷璋得以在后唐的首都洛阳为官，于是举家自镇州迁往洛阳。这没了丈夫的杨氏，无依无靠，只好前往洛阳投奔娘家。

 

此时，刚失去夫人柴氏的郭威，官位尚不显，不知道打哪儿知道孀居的杨氏，于是遣人前去杨家作伐，想要娶杨氏为妻。杨氏根本没听说过郭威这号人物，自然是“敬谢不敏”，给郭威一个闭门羹吃。郭威大概觉得脸上有些挂不住，便再让冰人前去使劲地“劝说”。

 

杨氏哪见过这种阵仗，只好求助于自己的弟弟杨廷璋。杨廷璋听老姐这般诉苦，于是决定自己去见一见这个郭威，见完之后再做打算。这杨廷璋不知道是否也是个能掐会算的主，见完郭威回到家中就和老姐说这郭威实在“长”的不一般，千万别回了他，还是“将就”了吧。

 

于是，郭威又讨了第二个寡妇。

 

杨氏“随”了郭威后，倒也持家有方，将郭家上上下下打点的非常得宜。可天有不测风云，郭威的好日子又泡汤了。后晋天福末年，杨氏也抵不过旦夕祸福，终归是“香消玉殒”了。

 

张氏年幼的经历和杨氏很像，其父也在赵王王镕底下做事。张文礼叛变的时候，镇州大乱，众人惶惶不可终日。其时，张氏年纪尚小，可已能见到将来肯定是个美人胚子。这时，刚巧有一个名叫武从谏的偏将借住在张家，见张氏楚楚可怜，于是便将张氏领回太原家中，与其子婚配。

 

定有人问这算哪门子好心？不就是趁火打劫嘛！可转念想想，与其不知何时身陨兵燹，这个结果应当还是可以接受的。

 

后晋时，镇守太原的武将便是后来的后汉高祖刘知远，而此时郭威就在刘知远帐下为将，并领兵戍守并门。后晋天福末年，杨氏逝去后，郭威便一直在寻找续弦。无巧不成书，张氏的老公，也就是武从谏的儿子也非常是时候的嗝屁着凉了，于是郭威的机会又来了。

 

郭威神通广大，调查缜密，侦骑四出，老早便知道张氏贤惠。人家前脚才死了老公，郭威后脚便把张氏娶过门。这郭威又娶了一个寡妇，这是第三个。

 

此后，后晋出帝石重贵被辽太宗耶律德光掳去，中原一片大乱，刘知远趁势而起，称帝建极，是为后汉高祖。后汉建立过程中，郭威出力甚多，刘知远封赏功臣，自然少不了郭威的一份，连带张氏也被封为吴国夫人。

 

叵耐好景不长，到了后汉隐帝刘承祐之时，由于刘承祐狐疑甚重，心黑手狠，不断将手握重兵、功高震主的功臣、大将逐一屠戮，而此时重兵在握，驻守邺城的郭威，自然也成了怀疑的对象。隐帝刘承祐不知权谋，发了失心疯，竟下令诛杀羁留在东京（今河南开封）的郭威家属。可怜的张氏，和郭威的儿子、侄儿全部命归黄泉。

 

郭威又没了媳妇儿，可这一次更令人伤心，连亲生儿子、侄儿也都身赴西市。

 

德妃董氏应该算是赶上趟儿了。

 

董氏是镇州人，年幼时和杨氏、张氏一样，都赶上了张文礼作乱。兵荒马乱中，时年七岁的董氏和家人失去了联系。一位潞州牙将在乱民之中见着了董氏，非常喜欢这个聪明的小女孩，于是便把董氏藏在兵卒之间，秘密带回家中。这位牙将的夫人，女儿不幸早逝，见着董氏非常喜爱，于是便将她留下，当作亲生女儿般教养。

 

董家走失了女儿，自然非常焦急，她的兄长董瑀四处寻访，找了六、七年也没有妹妹的下落。后来，这位潞州牙将入朝为官，而朝中恰巧也有董氏的乡亲。知道董氏下落的乡亲，将这个消息告诉了董瑀，而接到消息的董瑀，自然欣喜若狂，赶忙奔赴洛阳接回妹妹，此时董氏已经十三岁了。

 

董氏回家待了一年，便嫁给了同为乡亲的刘进超为妻。至后晋之时，刘进超入朝为官，可称是宦途平顺，可霉运来时，即便贵为公卿，恁谁挡也挡不住。辽太宗耶律德光攻破东京时，刘进超不幸身陷敌手，接引西方去也。成了寡妇的董氏，便迁到洛阳居住。

 

淑妃杨氏和董氏是乡亲，杨氏在世时，就时常和郭威说起董氏如何如何好等等，自然郭威听多了，也上了心。后晋出帝被掳，郭威跟随刘知远前往东京，途中路过洛阳时，想起了已逝杨氏的话，便四下打探董氏的下落。

 

郭威在找媳妇儿这件事上实在是太有经验了，不多时便寻到董氏。二话不说，立马下聘，便将董氏“抬”了回来。其后，郭威登上皇位，而此时原来的正室张氏已经遇难，郭威便将董氏扶正，册为德妃，于是董氏便成为郭威的第四任正妻。是的，又是个寡妇。

 

郭威为什么对寡妇情有独钟，这个谜底怕是难以揭晓，除非郭威自己愿意说个明白。只是郭威早就带着答案去了极乐世界，而那个地方，我们现在还不想去，所以没办法知道。

 

对于这个总是娶寡妇的皇帝，有何感想？余鲁钝，没什么太多想法，就是觉得他太神奇了！