317 一袭爬满虱子的华美睡袍——《大明宫词》

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作者:魔法师妖妖
就是这样的一个唐朝,就是这样的一个时代,电影人、电视人无数次将她搬上荧幕,这一次,是别样的《大明宫词》。
说实话,读《大明宫词》的剧本,痛快更胜过看《大明宫词》电视剧。漫长的40集,莎士比亚似的台词从一个个唐装唐服的古人口中说出,起初,是不习惯;而后,是迷醉。人物的对白,雅致而有诗韵,如果你可以放下猎奇眼光看待它,不是一开始就用一种嘲讽不理解的态度去欣赏它,你会发现,人物的对白以及贯穿始终的太平公主的独白是那样的有光彩,差不多盖过了演员表演的风头。如果可能,你完全可以闭上眼睛去听完这部电视剧,那会给你带来更大的愉悦。而这一切,同时从侧面暴露了《大明宫词》中演员表演的不足。毋庸质疑,这是一部出色的作品,也有许多优秀的演员,剧中纯挚的少年太平、年轻美貌张狂的贺兰、有着些许傻气却同样为爱痴心的武攸嗣都表演的恰如其分……然而也有许多表演夸张不到位的演员,比如:全剧的主角——太平公主。陈红的表演,浮躁。她只演出了一个沉醉爱情的美丽女人的形象,演出了一个任性倔强的天生拥有权力的女人的形象。可是,太平公主的人性中的矛盾,也就是她的灵魂,她没有更好的表达出来。就是这剧中最重要,最应出彩的角色的麻木表现,才使得这一部《大明宫词》只成就了一半的优秀,可惜哦。
如果细读过剧本,你该知道太平是怎样的女人,她对爱的执着追求,屡屡受伤依然不止;她爱母亲(武则天),母亲却用成全扼杀了她最初的也是一生的真爱;她爱父兄,可是权力却使他们一个个离去。她是矛盾的。太平厌恶权力,却天生拥有权力;她想远离权力,却又不得不把权力抓在手里;她想好好的爱一个人,给他幸福,却一次又一次给别人和自己带来伤害。她是一个性情中人,不该生在帝王之家,她的一生就这样纠缠在爱与权力的斗争之中。
漫长40集的剧集,登场人物众多,那流金溢彩的场景,那华丽绚烂的服饰,无不为表现本剧的中心服务。爱与权力的斗争,或者说是人性与权力的斗争,就是中心。在《大明宫词》里,权力是一切痛苦不幸的根源。想幸福,想要得到和拥有爱,就只有远离权力。然而,人的欲望,还有责任什么之类的东西,让人很难做到这一点。为权力而死的人太多了,年轻张扬的贺兰夫人,不甘心已有的一切的韦氏,梦想向所有人报复的男宠张易之……人的欲啊,是毁灭一切的根源。
与陈红相比,周讯饰演的少年太平就光彩夺目了。她演出了小太平的纯净天真执着和聪慧。她的表演暗示了成年太平将会面临的苦难,因为,她是矛盾的。她有些象她的父皇,不象她的母亲对权力的欲望那么强烈,然而她又喜欢权力给她带来的欢愉。在庆功大典上,年少的太平平生第一次直觉地感受到权力,那君临千万众之上的迷人感觉……她凝视着广场上凯旋的战士们那一张张还隐隐浮动着战争烟云的刚强面孔,聆听着自己嘹亮的喉音如展翅腾飞的云雀刺穿头顶瓦蓝的天空。她终于开始领悟到她的哥哥,父亲,包括她的母亲那永远晦疑莫测的表情之后深刻的背景,开始理解这让世人前仆后继,宁可舍去生命亲情也要夺取的绝对幸福——权力,这是许多人生命中的永恒主题,是隐藏在她高贵血统之中挥之不去的神的印记!这是太平对权力的觉醒,也是她开始成长的标志。
贺兰夫人的死,是太平第一次看到权力的丑恶,是第一次看到权力对美的迫害(太子弘的死,太平还无法体会)。其实贺兰夫人也不能完全算死在武则天手里,她是被自己的欲望害死了。在湖心岛的武氏家族大聚会上,她一杯一杯的畅饮着武氏皇后最钟爱的美酒,那何尝不是一种对权力的艳羡向往,何尝不是一种对权力(武则天)的挑衅。贺兰以为美就是一切,她高估了美的力量,在权力的中心(皇宫)美是依附在权力之上的。一个女人,如果生得美若天仙,就要时刻准备为此付出代价。美可以成为你的财富,但同时也可以成为一切灾祸的源泉。贺兰的美丽就是权力的敌人。
在这深宫里,美不是什么好东西。皇后以外,除了太平,没有人有资格美丽。一切美丽的都成了危险的和致命的,贺兰、薛怀义、张昌宗、张易之……美在权力下,只有扭曲,只有流血。
同样,在权力的包围下,爱也一样悲哀。薛绍的爱,因为权力只有委屈的放弃;慧娘的爱,因为权力而被赐死;最悲哀的是太平,她的爱,被权力所欺骗。母亲有权力,却不知怎样爱她,所以,权力给了太平一生一世的痛苦。她一生都为此受煎熬。权力与爱的斗争一直在延续,太平的死也不能阻止,斗到最后,谁也没能获得完全的胜利。
整部《大明宫词》给人以美的感觉,那是一种凄凉、寂寞和痛苦的美,一种无奈伤感的美。然而,它表现出的大唐却不是我理想中的大唐。《大明宫词》里的大唐,充斥着腐败的气息,纠缠着权与欲的斗争。太子与合欢的不伦之恋、武氏宠信男宠、韦氏在丈夫前线杀敌之时沉迷于偷情,还有李隆基对太平暧昧的爱慕。这是一个颠覆诗人的唐朝,一个让人失望的唐朝。但,这一切不妨碍它成为一部优秀(相对的)好看的片子。