刚才抱着我的疑惑挑了里面几个镜头来反复看，结果什么也没解决……大家帮帮忙，看看能不能体验到她们拍这部片子有几个镜头时的心理，我想尤其是那时导演的心理意图，或者说编剧的心理。

1、小绿第一次带绿发去刺青店时在门口向里望了望，没有进去而是转回来在外面等，导演为什么这么安排？

(让我联想起她某次去店里竹子正在给一个大汉刺青，看到她就把那位打发走了，和这有联系？顺理成章的想到了“怕打扰竹子”。如果有联系那么这段戏导演一定是从现实人的心理出发的，但是我就是想了半天也想不出那是一种什么样的心理，因为戏里找不到小绿怕打扰竹子的心理提示，从小绿的性格上好像也讲不太通……）
2、竹子观看视频那段。为什么生气的合上本本？

（我的同事都觉得是有点“吃醋”，我也感觉应该有这个成分，但是应该还有其他的感情色彩也在里面，不像是只有单纯的吃醋，比如我感觉应该还有看到小绿撅起嘴亲吻豪哥时觉得小绿“糟蹋自己”的成分，唉~我说的也不是很准确，反正很难表达，而且或许还有其他成分，所以才请大家帮忙）
3、还是这段视频。竹子踩了烟头，像是做了重大决定似的回来后打开电脑，大家觉得他那时应该是做了什么决定？

（反正我是很俗套的想到了“爱就爱吧”……呵呵）最重头的就是接下来她独占了小绿，但是却扭过头摘下眼镜不看她~~（这又是什么心理？感觉一下就把我“爱就爱吧”的猜测给推翻了，终于变得一脑袋浆糊了……虽然后来小绿唱小茉莉时她抬头看了，但是相信如果不是这首歌而是其他的就未必了，（导演当然也不会这么安排的啦~）……所以“独占而不看”的这个镜头这让我相当疑惑）虽然导演设定竹子是个“闷骚”的性格，但是以上应该不是闷骚两个字可以解决的……

每个刺青背后，都有一个故事。竹子的故事却是她伤痛的记忆。

竹子是同性恋者，中学之际有一个女朋友。一次约会中突发地震，竹子赶回去时，家中房屋倒塌，压死了父亲（母亲似乎更早就去世了），弟弟虽然幸免于难，但由于惊吓而患了选择性失忆症，连姐姐也不认识了。竹子认为倘若不是因为约会，不是因为约会前凶弟弟，弟弟就不会变成这样，她因此感到万分难过和愧疚，于是中断了和女友的关系，从此独身。竹子父亲的左臂上有一副刺青，刺的是黄色的曼殊沙花，竹子请师父在她左臂刺上相同的刺青，以此纪念父亲，也希望能够唤起弟弟的记忆。因为弟弟亲眼目睹了父亲被压得血肉模糊，只能从刺青上辨认出来。

竹子带着弟弟从日本回到台湾，遇见了九岁的小绿。小绿的父母离异了，都不管小绿，当竹子问起她的家人，小绿却说父母都在地震中罹难了，如今只和奶奶生活在一起。小绿偷偷喜欢高大帅气的竹子，但并未说破。两人在一起的时间并不长。多年以后，成为视讯女郎的小绿因为做刺青，在一家刺青店又遇见了竹子，而刺青店正是竹子为纪念父亲所开。影片就从这里开始叙述，通过刺青勾出诸多往事。小绿因为重逢初恋，努力接近竹子，竹子尽管也喜欢小绿，却因为那些伤痛的记忆，而不愿敞开心扉接纳小绿。阿东是一个街头小混混，经常要求竹子帮他刺青，竹子给他双臂刺上赤焰环绕的双剑，以此增强阿东的信心，然而在一次斗殴当中阿东被砍断了手臂。竹子因为送阿东就医，耽搁了去学校接弟弟，结果弟弟为了采摘悬崖上的曼殊沙花而坠入深谷，却又一次大难不死，并且似乎（影片并未明言）因此恢复了记忆。竹子终于开始逐渐释怀，而愿意接纳小绿了。

顺序复述，故事很清楚，只是编导周美玲的叙事却并不如此清晰。插叙、倒叙并用，抽象、具象融合的意识流，我看了两遍才看明白讲了些什么。然而犹有未明之处，就是竹子的态度转变，过程嫌快且颇为含混，不晓得是我的问题，抑或剧本的问题。

曼殊沙是梵语 Manjusaka 的音译，《光宅法华疏》载：“曼殊沙华，译为小赤团花。摩诃曼殊沙华，译为大赤团华也。”日文名称是マンジュシャゲ。石蒜科石蒜属，原产中国，盛产日本，性喜阴湿，常见于墓地。据说开花时叶已凋，长叶时花又谢，花叶永不相见，如阴阳永隔，故其花语为“悲伤的回忆”或“永世的思念”。又因花期多在秋彼岸（秋分前后三日）中，故又称彼岸花。总之是和死亡连在一起的，日本故老相传，曼珠沙华开在接引灵魂至彼岸的道路两旁，是连结阴阳两界之花。的确，红色的曼殊沙有一种妖艳之美。影片当中的曼殊沙是黄色，但其象征意义大抵如是。

再说说刺青。格罗塞在其《艺术起源》一书中指出，文身（包括劙痕和刺青）最初的实用功能远远大于装饰功能，因为原始人相信文身会带来神秘力量。“人性很脆弱，常进行着种种仪式而不自知。”编导周美玲如是说，“我希望观众可以经由此片，感受一场美丽、紧张、震撼、感动历程，然后心里带着微妙充实，唤起自身似曾相识的回忆。刺青绝对不是年轻人流行的肤浅，表像下深藏着的秘密，正温柔抚慰着人性的灵魂。”

与吾心有戚戚焉！不单因为笔者亦曾学习刺青，这番对于刺青的诠释可谓善矣。今天，刺青的艺术性似乎已大过其实用性，然而每一个刺青背后，是否依然隐藏着关于人性的秘密呢？影片在同性恋的主题之外，又以阿东的故事为承载，涉及了关于刺青的话题，尽管使得整部片子稍显凌乱，不过还是饶有趣味的。美中不足的是，影片中出现的刺青过程相当粗糙，缺乏细节，譬如有两个场景是刺青结束之后，居然并未采取任何护理措施，就让客人离去了。

在台湾，每7.7个人当中就有一个刺青者，这一比例甚至超过了欧美。日本在世界文身史上的地位相当重要，台湾深受日本文化的影响。记当时、窃香倚暖，岂期蝶散鹣分。到而今、漫劳梦想，嗟后会、惨啼痕……这是宋人李子申的词。

《刺青》讲述了一个悲伤的故事，但故事的结局却预示了美好和希望。