记得小时候，每逢农历新年大扫除后，都要征求家人的意见，去书店或集市，买上几张心仪的年画，仔仔细细地张贴在洁白的墙面上。年画的规格不同，内容更是丰富多彩、包罗万象。有具有较强时代特色的英雄人物、寓意深刻的连环故事、风景名胜以及后期的明星偶像等等。这些年画画面优美、色彩斑斓，既寄予了主人的美好希冀，又是居家不错的装饰品。多少逼仄的房屋因了年画而蓬荜生辉，街坊四邻因了年画相互拜访、猎奇，从而增加了谈资、增进了交情。
   然而，不知从何时起，一种带有日历，一本即拥有十多幅图片的挂历成为了当时人们的新宠，几乎一夜之间就取代了具有悠久传统的年画。再后来，个性化写真、婚纱照、十字绣、油画、名画等装点着人们新居旧宅的墙壁，年画彻底消失在人们的视野甚至记忆中。儿时起心底深处的那种年味儿也便淡漠了许多。
    春节期间，博物馆与佛山市博物馆共同承办的《祈福迎祥——佛山木版年画展》，将人们关于年画的记忆又清晰了起来，人们又仿佛回到了久远的年代。
   据介绍，佛山木版年画是我国民间美术的重要组成部分，因在广东佛山镇生产而得名。始于宋元，兴于明，盛于清和民国早期。清初与天津杨柳青、苏州桃花坞以及山东潍坊年画并称“中国四大木版年画”。
   本次展览共分为五大展区，正是根据木版年画的种类来划分的。它们分别是门神画、门画、神像画、观赏画和新年画。
   门神画主要是在贡岁时张贴在宅院大门，成双成对，用于驱鬼避邪、守护门户。因此，秦琼、尉迟恭以及持刀大将等都是较受追捧的人物形象。
   门画主要张贴在宅户内部的房屋居室门上。进一步表达出人们对未来的美好希望和祝愿。利是仙官、加官进爵、状元及第、天姬送子、梅花童子等都是人们喜闻乐见的题材。
   神像画部分，看到了熟悉及不熟悉的几乎各路神仙，有南帝、北帝、观音、王母、包公甚至齐天大圣等。其中既有佛教、道教、儒家中经典的人物，又有各行各业中的行业祖师。众生们将心目中的神像张贴在显耀位置供奉并择期祭祀。祈求神灵庇佑。
    观赏画的题材最为丰富多彩。既有特定人物、历史故事、神话传说，又有山水风景、花鸟鱼虫以及世俗生活的百态场景。充分表达了人们对美好生活的憧憬和向往。
   一张张木版年画看似拙朴，实际上有雕版、套印、开相、描金、填丹等繁杂的工艺流程，远非一朝一夕即成。三代冯氏一丝不苟、孜孜以求将其传承，使这一宝贵文化遗产流传至今，令人欣慰、感动。