十年前喜获一只道光粉彩笔筒。绘三个人物：一儒生，一和尚，一道士。

直觉地认为是三酸：苏东坡，佛印，黄庭坚。

画面很特别，和尚居中，呵呵大笑，儒生道士一边一个按着他的秃头，揪他的肥耳朵。调皮捣蛋如三个半大孩子。生动之极。

儒释道三教合一，题材常见。表现方式却如此地不拘一格，似乎绝无仅有。

匠人画瓷，多依据前人粉本施为，不会凭空创作。所以我认为应该有更早的纸绢作品存在。或者已然散佚，或者因我孤陋而不曾得见。

很喜欢这只小笔筒，常常取在手中把玩。

将那胖和尚作了我微博头像，永不更改。

今日看这三个瓷上人儿，心中一动，感觉不是三酸，是三笑。

虎溪三笑。

也是儒释道三教故事。

儒生道士相约去庙里找和尚聊天，相谈甚欢。晚间辞别，和尚送儒生道士出门，一路聊兴未减，不觉将二人送过虎溪。和尚有规矩，送客不过溪。今日聊天忘形竟然送过溪来，破了规矩，三人呵呵大笑。遂传为美谈。后人在溪边立三笑亭作为纪念。

这个故事比东坡等人故事早很多年，发生在东晋年间。人是陶令慧远陆修静，庙是庐山东林寺。看我这小笔筒画面气氛，更贴近虎溪三笑故事一些。

故事未必真，可能是后人的杜撰。有人考证，陶令与慧远陆修静并非同年龄段人，除非时空倒错，不可能聚在一起聊天。不过，也不可较真，姑且信它便了。

千秋佳话，所传递的只是一个美字。

所以，不必刻舟求剑。