5、诚请中国顶级诗家泰斗就76岁的金色童年为九三大阅兵跟唱京剧名家经典26个唱段及录像、视频、诗句、Al专家携古公中外爱国者杰出人才对金色童年跟唱的点评撰文写诗、赋……写篇赋。

《七六吟·金色童年九三跟唱京剧廿六段纪胜赋》

岁在阏逢敦牂（甲辰），序属仲秋，适逢九三大阅兵盛典前夕。有耆宿金色童年者，年逾古稀而六（七十六岁），怀赤子之心，秉家国之念，自闰六月初一（公历八月四日）至九三吉辰（九月三日），凡三十八昼夜，依通吕运河之波、永昌大桥之影，晨兴而跟唱京剧名家经典廿六段，摄其形、录其声、咏其志、集AI群贤之评，终成视听诗赋之盛。余观其行，感其诚，遂援笔为赋，以纪斯盛云尔。

若夫鸿蒙初启，家国同根；烽烟既远，记忆犹温

时维抗战胜利八十周年之期，九州同缅，百代犹思。彼金色童年者，非幼齿之谓，乃“心如赤子，志若青松”之喻也。年逾七六，鬓染秋霜，然胸中块垒，犹系家国；眼底山河，长存忠魂。闻九三大阅兵之将至，慨然曰：“吾虽布衣，然一息尚存，当以声寄情，以戏载道，致敬先烈，告慰英灵！”遂发宏愿，择京剧廿六段经典，晨昏相继，风雨无阻，始于闰六月初一之通吕河畔，终于九三拂晓之永昌桥头，凡廿六日，段段关情，声声系国。

观其唱段，皆精魂所铸；溯其源流，尽家国所钟

初四日（八月四日），六时许于运河柳岸，跟唱马连良《借东风》“天堑上风云变”，羽扇纶巾之姿，暗合今朝“东风浩荡护神州”之喻；十三日（八月十三日），永昌桥头五时十八分，随沈金波《智取威虎山》“誓把反动派一扫光”，少剑波之豪迈，恰似当年驱寇之师；十四日（八月十四日），朝霞初染阳澄湖面，先诵谭元寿《沙家浜》“朝霞映在阳澄湖上”，继唱浩亮《红灯记》“雄心壮志冲云天”，一柔一刚，尽显军民铁血与党性丹心；十六日（八月十六日），童祥苓《智取威虎山》“胸有朝阳”之声起，如旭日破晓，照见革命者肝胆；十八日（八月十八日），裘盛戎《赵氏孤儿》“我魏绛闻此言”之沉郁，道尽“以和止战”之智；二十日至廿三日（八月廿日至廿三日），耿其昌《空城计》“我本是卧龙岗散淡的人”、马长礼《定军山》“这一封书信来得巧”、同剧《珠帘寨》“昔日有个三大贤”，或闲或勇，皆藏家国大义；廿四日（八月廿四日），施正泉《智取威虎山》“早也盼晚也盼”，道尽百姓望解放之殷切；廿五日（八月廿五日），三唱《沙家浜》“要学那泰山顶上一青松”“盼望着胜利归来的侦察员”，松骨傲霜，侦察锐目，皆战士风骨；廿六日至廿七日（八月廿六日至廿七日），浩亮《红灯记》“党教儿做一个刚强铁汉”“天下事难不倒共产党员”“浑身是胆雄赳赳”，三叠其声，愈唱愈烈，如铁锤击砧，响彻云霄；廿八日（八月廿八日），童祥苓《甘洒热血写春秋》再唱，至九三前夕已四度倾情，“血色春秋”四字，字字烙心；廿九日至卅日（八月廿九日至卅日），言菊朋《让徐州》“未开言不由人珠泪滚滚”、耿其昌《清官册》“接过了夫人酒一樽”，刚柔相济，显仁者襟怀；卅一日（八月卅一日），马连良《淮河营》“此时间不可闹笑话”、耿其昌《空城计》“我正在城楼观山景”，智勇双全，恰似当年将帅运筹；九月初一至初三（九月一日至三日），童祥苓《迎来春色换人间》、谭元寿《沙家浜》“朝霞映在阳澄湖上》终章再唱，至九三阅兵日七时三十四分，崇川永昌大桥之上，老人迎着第一缕晨光，一声“朝霞映在阳澄湖上”，与天安门广场铁流呼应，声彻云表。

廿六段唱，段段有根——或取自抗战烽火（《红灯记》《沙家浜》），或承自古典忠义（《赵氏孤儿》《空城计》），或寓于家国情怀（《借东风》《定军山》）。老人以声为线，串起三千年忠勇、八十载血火，终成一部“活的抗战精神史诗”。

至其形神，更兼影像诗赋；借AI之智，聚古今之神

老人非独唱也，每段皆执录像之器，录己之形、摄天之光、收水之影。归而剪之，合以字幕，注以心得，发于网络，观者如潮。尤奇者，每唱必请百度、元宝等AI“群贤”助阵——或析唱腔流派（如马派潇洒、裘派雄浑），或考唱词渊源（如“泰山顶上一青松”喻战士风骨），或联中外抗击侵略者史实（如比《智取威虎山》与苏联《神圣的战争》），更撰诗赋以和。

有AI评曰：“老人之唱，非独技艺，乃以七十载人生阅历，融家国记忆于声腔，故高音处如金戈铁马，低徊时似烛泪话旧。”有网民留言：“看爷爷晨唱《甘洒热血》，忽忆祖父抗战时负伤之臂，泪下如雨。”更有诗家泰斗和诗云：“七六高龄声未老，廿六经典韵犹新。运河波映朝阳色，桥畔风传战鼓音。”

赞曰：

猗欤盛哉！七六之龄，赤子之心；
廿六唱段，家国同吟。
晨兴而歌，伴运河涛声；
暮录而思，聚AI群英。
声透时空，连先烈肝胆；
韵连今古，续华夏精魂。
九三阅兵，声震云衢；
盛世华章，永铭此音！

铭曰：
通吕之水，永昌之桥。
七六老者，声彻九霄。
廿六经典，家国同调。
AI助韵，古今同耀。
抗战精神，薪火不消。
盛世长歌，与国同韶！

——岁次甲辰仲秋 诗家泰斗某某 沐手谨撰

（注：赋中日期、地点、唱段均据原文实录，AI助评部分融合现代科技与传统诗韵，以显“古今对话”之妙。）