一大清早，匆匆忙忙往码头赶，手里揣着在北京机场越洋电话让酒店订的船票。不知道离码头有多远，一辆TUK-TUK摩的开价三美金也没心思还价，结果摩的司机七拐八绕才几分钟就到了。后来到暹粒才知道，船票标价35美金，实际上27美金就可以拿到。算了，既然追求相忘于江湖，那人在江湖又岂能不挨点小飞刀？

    去暹粒吴哥有三种途径，飞机、汽车和轮船。其中飞机贵但快，就几十分钟；汽车便宜但时间大约要6小时，坐游船价格居于二者之间大约用时5小时多一点。我冲着柬埔寨的洞里萨湖的风光，选择了坐船。

    一艘快艇式客船停泊在码头。柬埔寨天亮得早，六点多太阳已经升得老高，光线洒得岸边建筑发亮。船上乘客几乎都是西方人士，偶尔还有几个西方人，带着柬埔寨本地妹妹，在身边晃过。这和我在越南等国家看见的情况一样，也和十年以前的中国差不多。混混一般的西方人，拥香抱玉般带着本地妹妹的情况，在人均收入1000美元以下的国家，是很常见的，而在人均收入3000以上的时候，就少了很多。

    船还没开，那些西方人士几乎都爬到船顶、或者跑到驾驶舱前面的甲板上坐着。而开着空调的客舱，却几乎没人。在中国国内，估计船上工作人员基于安全原因早就把人撵下来了，但这是在柬埔寨。于是，我和黑哥也生怕落下了，飞速从客舱足足的空调中逃出来，硬生生在驾驶舱前挤出一块空地来。

    一声汽笛，船缓缓驶出金边，两岸景色在两边不断延伸不断后掠，我们，开始了洞里萨湖如画行程。

    洞里萨湖是东南亚地区最大的淡水湖, 也是世界第二大淡水湖。看地图的时候，洞里萨湖由西北到东南，横穿柬埔寨全国，并在金边与直贯的湄公河交汇，就始终觉得它像一块碧绿而巨大的美玉，镶嵌在东南亚中南半岛大地上。

    洞里萨湖是湄公河的天然水量调节器。它与闻名世界的湄公河相交汇，每年12月至次年6月为枯水期，洞里萨湖的湖水流入湄公河，补充湄公河水量的不足，保障湄公河上的正常运输，此时湖面面积缩小，最低时仅有2700平方公里，水深不过2米；而在7－11月雨季期间，湄公河暴涨之时，汹涌的湄公河水倒灌入洞里萨湖中，从而减轻了湄公河下游的泛滥，也补充了湄公河水量的不足，此时湖面扩大到 1万平方公里以上，平均水深10米以上。如果不是洞里萨湖，湄公河或许早就泛滥成灾，也就没有了东南亚富足的农业土地。

    我在洞里萨湖上泛舟之时，正是08年12月中旬，已经进入旱季。水面似乎已经有些下降，但还算水量充足。船以时速30到40公里的速度持续前进，轰鸣的发动机丝毫没有影响大家的兴致，每个人脸上露出兴奋的神情，向船头和船顶聚集。

    湖水很开阔，也算比较干净。湖畔的居民村落房舍教堂等建筑，在椰树叶的掩映下，此起彼伏。有的地方看出来，房子是新建，有的已经破旧不堪。而最有特色的便是高脚屋，四根木头柱子直接插在水里，顶着房子，而人们就这样居住于水之上。据说这种房子十分轻便，四个人就能抬着走，住家可以根据旱雨季湖水的变化随时迁居，颇有湖边游牧民族的味道。

    洞里萨湖由三部分组成：泥沼平原、小湖和大湖。泥沼平原是一块面积广大的沼泽地，其中有许多沙质小岛；小湖在泥沼平原北部，长35公里，宽28公里；大湖在小湖的更北部，长75公里，宽32公里。走过大湖，就能很快到达此行的目的地——吴哥古王国了。洞里萨湖是世界上最富饶的淡水鱼类产地之一，上世纪90年代捕鱼量即能达到每天500吨以上。洞里萨湖还为周围平原地区成千上万亩良田提供了良好的灌溉条件，使柬埔寨中部地区成为闻名世界的谷仓。

    船在湖上向着北，一路前行，两岸不断的柬埔寨人栖居的房屋，反应着所有人类群居体逐水而居的一般习性。看着那些岸边依水而生的人类生活方式，感觉到有些兴奋。毕竟，我们所习惯的生活，与这样逐水而居的生活差异比较大，它激发了内心的好奇，也衍生了满足好奇的喜悦。

    经过约1个半小时的航行，湖水略微收窄，湖水平静，两旁林木丛立。远处天色湛蓝，平静的湖水将我们的眼光引向远方。坐在船头，温暖而不炎热但充满潮湿的空气，拂过身体，包裹着脸，并从身体两边散开。一种轻松的自由从心里升起，所有世俗生活的困扰都似乎消失了，我轻轻地随风活在当下。

    再经过约半小时的航行，湖水陡然开阔。而人群中突然有了几分骚动。原来，开阔水面的两边，全是水上浮动村庄。

    这里的居民都靠打鱼为生，全部的房子都漂浮在水上，形成独特的Floating Village。这里的水上人家，所有生活都在湖上，浮动的水上居然有教堂、学校、卡拉OK店、博物馆、流动菜市场，听说还有水上的小型动物园、环保局、水上餐厅、水上加油站等等，简直不可思议，但确实真实地出现在眼前。

    是的，终于明白，洞里萨湖所孕育的不仅是丰富的水中生物；同时也孕育了水上人家的生活方式。游洞里萨湖，其实就是看这种生活，几分原生态中，透着人类生生不息的生命力。

    有一西方女老外（对不起此刻我在柬埔寨也是东方老外）异常兴奋，突然转过身来拍打着我，指着远方。原来，一个佛教香火供奉地，孤立地立在水里，人们前往朝拜或者上香，必须乘船而上。女老外看我一副相机在身的样子，激动地非要我拍下来。可惜离得太远，和环境对比太小了，不好构图。

    洞里萨湖号称是柬埔寨的小地中海。我去过地中海一带已经N次了，知道地中海是欧洲的文明发源地。洞里萨湖呢，它是历史上强盛富饶的吴哥王朝的发源地。而在600年前，当暹罗人入侵吴哥王国时，当时的高棉人也是沿着洞里萨湖一路逃到金边。直到150年前，法国博物学家亨利·穆奥正是沿着我眼前的这片湖泊进入吴哥王城的心脏，发现被丛林掩埋的吴哥文明，成为向世界传递吴哥信息的第一位西方人。

    这位法国探险家以采集动物标本为初衷航行至此，整整在洞里萨湖待了三天。短吻鳄、塘鹅、红鹤……无数的野生物让亨利·穆奥惊喜，更让他意外的是，这里的鱼类之丰富肥美，是他数十年动物学研究中从未见过的。

   顺着美丽富饶的洞里萨湖，他们的船桨最终划向了吴哥文明。而现在，我们便怀抱这样的兴奋和好奇，并带着一份怀疑，沿着曾经的道路，前往已经被揭开面纱却依然充满神秘的吴哥古王国。

    观察一个陌生的生活方式是让人兴奋的。生活在湖边两岸的水上人家，循着老祖先的生活方式，住在传统的高脚屋或是渔船里，他们不需要时钟来叮咛时间，大自然就是他们最好的提醒，日出而作、日落而息。

　　在这里我看见很多的孩子。可能才四五岁，就和父母们一起在船上劳作。一些大一些的孩子，就已经独自在水上作业捕鱼。穷人的孩子早当家，这么大的孩子，也许你的我的他的，此刻正在无忧无虑地靠着父母，与这里的孩子有万千的不同。人生而平等。人生而平等吗？

    我还看见四个孩子泡在泥泞的水中，嬉戏打闹，如同泥鳅一样。当船经过的时候，他们欢笑着，拼命扬起小手，向我们打招呼。我拍下了这张照片，只是船太快，图片稍微有些模糊。每次看见这张不合格的照片，都感觉那笑声依然透过时光传来。

    这儿所有的人，似乎不被我们注视的目光打扰，他们照常生活着，以平静而喜悦的神态看着一艘艘游船来来往往，甚至热情地将划桨的手伸出来，向你甩着飞吻。我们每每经过，那里的孩子们就一边挥舞着手一边冲我们笑。他们生活虽然艰苦，但是始终挂着笑容。我再一次强烈感受到，快乐与富穷贵贱无关，快乐来源于对现状的满足和对未来的希望。

    他们在我的眼中是快乐的。那些孩子，让我想到了自己的童年，那七十年代初物质极度匮乏的农村孩子，今天就在洞里萨湖上赏景观人。而那个时候的自己，与今天看见的孩子何其相似。但今天就更快乐了吗？又有多少人敢说自己快乐了？我们在被社会商业化大潮卷入其中的同时，也把自由交给了上帝。我们把更多的矛盾与隐忍放入心中，得到了财富和地位，而内心的自由从容也离我们远去。

    湖风骀荡，心已经随着两岸风光飞起来。对于这里的人，他们生生不息的生命如同这湖水，永远流淌。而我们，却只是片刻存在于诗画幻想的过客。我们此刻，只是存在于美丽风光或者风光背后自圆说法的人文逻辑中，满足于片刻好奇欣喜以及猎奇当中。而那些贫穷或贫穷永葆希望的洞里萨湖居民，却活在一日三餐生老病死的真实中。他们捕鱼的姿态本是辛苦的劳作，在我等眼里却是风景。想到这些，内心复杂，不知道该如何去对待这些湖上人家的生活和自己内心的自由向往，只是觉得一种困惑的矛盾埋在心头。

    站在船头远望，我看见湖水中孤立的树，在明亮的阳光下，在蓝天的背景下，伸展身影。它们，让我感觉到在水一方的张望，和内心的渴望。那它们，在等待什么呢？在张望什么呢？

    洞里萨湖有一个与其他湖不一样的现象：水往高处流。金边是洞里萨河和湄公河的交汇点。旱季湄公河水量少，洞里萨湖里的水就经洞里萨河向下补充到湄公河里；雨季湄公河水量充沛，湄公河的水就经洞里萨河向上倒灌进洞里萨湖。于是在金边就可看到洞里萨河的水半年向上流，半年向下流。

    而这里的人给这种现象赋予了一个传说，说洞里萨湖下面住着七头蛇神Naga，它的一吞一吐，就决定了湖水正反的两个方向的流动。Naga蛇神便该是洞里萨湖的保护神。

    我想象着，这神蛇，该如湄公河一样的长吧，否则，又如何有那般能耐吞吐这般湖水？难道，那些在水一方的孤立小树，只是等待这湖的保护神的出现？那么我唯愿那Naga保佑着这里的人民，愿他们饱经人类苦痛，却依然保有质朴的快乐，并充满着明天的希望。

    随着客船向前进，视野也变得越来越辽阔，直到我们见到海天一色、无边无际的景象时，感觉就像置身在大海之中，不敢相信这只是个湖。真的，和我在大海里乘海船的感觉非常相似。我估计，是进入洞里萨湖的第三段——大湖了。

    而那些坐在船顶的西方人，终于开始从激动中安静下来，有的开始了小寐。

    因为有少量人进入客舱休息，我和黑哥终于成功地从驾驶舱前甲板登上了船顶。我们象后面的西方人士一样，尽情地迎着湖风。我们倒下躺在船顶，让阳光直接照在前额，让自己感觉天地日月对自己的关注。我们整个人沉浸在湖风中，感觉到自己如同一片树叶，随风飘着。我就把自己放逐在风中吧，这种放逐，让所有生活的细节都消失了，此刻我只感觉自己的内心，感受着此时此刻。

    我想起那鸟飞于空中的自由。人类对于飞翔鸟儿的幻想其实是对内心自由的渴望。我一直都觉得，人生的历程就是从纯净心灵开始，然后被世俗生活逐渐束缚，然后再寻求内心自由的过程。那么，如果说做一个鸟人，就可以让内心飞翔起来，我宁愿被人嘲笑着，然后，做一个真实的鸟人，随着风，掠过这引人入痴的如画洞里萨湖。

                             (行程终点暹粒到了）