老人住猪圈足见养老制度步履蹒跚
               丛心开史转 
     昨日下午，涪陵区龙桥街道牌坊村五组83岁的喻国会婆婆正在猪圈里收拾自己的衣被。望着旁边的楼房，她显得十分无奈。她说，去年11月份，她与大儿媳妇闹矛盾，儿媳妇嫌弃她曾捡过垃圾，身上脏，不愿赡养，无处容身的她不得不睡进了猪圈里。“猪圈又脏又臭，我希望早点搬离猪圈。”她说。 （8月9日《重庆商报》）　

                       制图：王成喜

    喻国会一共生养了三个儿子，正常来说，儿孙满堂的老人，到了83岁高龄，理应尽享儿孙绕膝的天伦之乐。然而这个再平常不过的人伦祈愿对她而言，却如同一场梦——一个住进猪圈里的噩梦和一个渴望搬离猪圈的美梦。噩梦正在发生——二儿子残疾，小儿子出去打工，她“养儿防老”只能指望大儿子一家。可因为“树老根多，人老话多”的毛病，让儿媳妇无法容忍，再加上曾捡过垃圾，身上脏，她被迫搬出楼房住进猪圈；美梦确实像梦境一样虚无飘渺，老人不知道什么时候能梦想成真。
   

    为人子女者，想必都无法理解，老人爱说话是什么不可饶恕的罪过，捡过破烂怎么就成了肮脏的勾当。可我们能够猜得出，儿媳妇将老人扫地出门的真正原因：你有三个儿子，凭什么让我们一家养你？这种心理不断作祟，老人注定在劫难逃，她对亲情的饥渴，无奈地遭遇“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的不幸。
  
    这种不幸，与其说是个不可调和的婆媳关系悲剧， 倒不如说是一个无法圆梦的老人对现代“亲情、伦理、孝道”的悲鸣呜咽，对“老有所养、老有所依”制度的泣问。具体到喻国会老人这件事，她的儿媳、儿子亲情淡漠，大逆不孝，其冷血尚不及跪乳的羊羔，反哺的乌鸦，理应遭到道义的谴责，甚至法律的制裁，但却不至于要为“老而无所养”的制度承担全部责任，因为“养老”问题不是某个人所能承受的重负，惟有依靠制度的建立健全。
   

    据权威统计，目前，中国60岁及以上的老年人已超过1．53亿，占总人口的11％以上。到2020年，中国老年人口将达到2．48亿人，老龄化水平将达到17％， 老龄化社会已经成为中国必须应对的挑战，在这个大背景下，养老服务和保障必须要跟上步伐，用刚性的制度为养老做支撑。而不是在儿媳妇将婆婆赶进猪圈的悲剧发生后，再来思考养老的课题。
   

    从这个意义上说，喻国会老人的遭遇，可能是她一个人的不幸，但如果能够因此而唤醒天下儿女的孝道观念，让养老制度据此加快建章立制的步伐，那么一个喻国会老人的不幸，就可能成为未来所有待养老人的万幸。