坟说

                 不妨听听孔子咋说的  

                    丛心开史

    一抔抔黄土，聚沙成塔，堆成小山一样的丘。其下从此长眠再也无法呼吸的灵魂。这可能便是人们对坟的基本认识。

    坟，有很多种形制，划分的标准多以贵贱为基准。

    坟之至尊者，为帝王的坟，高大宏伟，诡秘神奇，生荣死殊，故未及大行，便早早寻深山老林人迹罕至之所，开山凿穴，造构冥府。或许正因为皇帝是最有权利在生前就能见到自己墓穴的人，所以埋皇帝的坑包也不叫坟，而尊称为皇陵。小孩子都知道，皇帝是拥有媳妇最多的男人，即便是死了，也不会沦为孤家寡人，而是要弄几个或几十个，甚至更多的大姑娘小媳妇陪葬。数量多少，全凭他乐意。

    我们所熟悉的皇陵，如泰姬陵，金字塔，明十三陵，始皇陵，清东陵，等等，除了溥仪这哥们有天然阳萎的毛病，对女人不甚感冒，其他的死皇帝几乎都无一例外地选择“死了都要爱”。

    坟之次者，是王公大臣、富商巨贾的坟，因主人死法不同，对坟的称谓也有别。主人寿终正寝的，往往被后人称为冢或者墓。为显耀尊贵，坟茔之外，外竖墓碑，内藏墓志铭、随葬品等。如果主人生前性欲较旺盛，弄个八的小妞地下作陪，在当时也不是什么奢侈的勾当。生前富贵，死后如曹公学芹所言：““荒冢一堆草没了”。王公大臣、富商巨贾的坟不过如此。

    坟之再次者，为平民百姓的葬身地。百姓生前位卑命贱，死后亦难逃最恶毒的魔咒，稍好的，混副薄棺材板盛殓，有后世子孙频吊，洒酒烧纸钱。混得惨的，两腿一蹬，一尾草席裹尸，几抔黄土覆体，就死了死了了。

    所以，平头百姓的坟，没有太多说到，就叫坟。或者叫丘子。

    坟之最惨者，有生的伟大，死的光荣的，比如为正义的战争命丧炮火之中的；也有生的不伟大，死的也不光荣的，比如犯奸做科的，不忠不义不全尸的。这两类人死后是很难见坟头的，前者通常是和若干有共同遭遇的亡灵一起，被一块大石碑象征性地永久铭记。而后者，不要说被集体缅怀，就是连埋在人们的记忆中的资格，恐怕也被从死的那一刻就被取消了。他们的坟恐怕只能适合由唾沫星子建成，这种特殊材质的坟，至今亦没有什么特殊的称谓。

    坟之最美者，只有在《诗经》里才能觅到。有诗《周南.汝坟》曰：

         遵彼汝坟，

         伐其条枚。

         未见君子，

                         叔心上下结构（ni）如调饥。

         遵彼汝坟，

        伐其条肄。

         既见君子，

         不我遐弃。

         鲂鱼頳尾，

         王室如毁。

        虽则如毁，

         父母孔迩。

   孔夫子的笔下，坟可不是埋死人的坟头，而是指河边的高地，不但不慎的慌，而且还挺美。呵呵。孔老夫子，就是厉害。