人有四戒足可以免于耽迷丧志
丛心开史
喂，各位，有个问题想问问大家：咱们从小就看《西游记》，有谁知道猪八戒的“八戒”都戒哪八个吗？
很简单的问题吧，是不是一时难以回答？还别说，在头脑中莫名冒出这个问题时，我着实也发蒙良久。胡思乱想了好一阵子，终未能弄出个所以然来。不知道，真是不知道啊。
不由得感慨发端：生活中往往最简单的问题，恰恰最难回答。往往看似最不起眼的平凡小事，越是蕴含着欲说还“羞”的最大玄机。
最该叹服吴承恩老先生，竟有那么高深的道行，假托唐玄奘之口，给八戒起那么深刻的法号。好个“八戒”，戒杀生，戒偷盗，戒淫欲，戒妄语，戒酒，戒眠坐华丽之床，戒打扮及观听歌舞。
“八戒”俱戒，便能上得西天修成佛，可谓功德圆满，羽化成仙。可以在极乐世界里安享天年，而大可把高老庄娶媳妇之类的凡尘往事抛在脑后，多美多炫大的好事。怎不让人心往系之？
可现实生活终究不是什么神话小说，八戒已戒，六根清净，也未见得修得正果，落得般般遗憾总是难免。不过话又说回来，人生一世，如果不甘白活一回，真想成就一番事业的话，那么懂点戒律清规，时刻醒身明志，或许还真能赢得几分稳操胜券的机会。而且，无需“八戒”之多，仅“四戒”完全足矣。
即戒美酒、美味、美色、美景。
关于戒美酒，古籍有载：梁王魏婴在范台请各国诸侯，酒酣之际，他请鲁共公举杯。共公起身即兴演讲，说：“从前舜的女儿叫仪狄酿酒，味道好极了，于是把酒进献给大禹，禹喝了之后就觉得味道醇美，但因此疏远了仪狄，从此戒掉了美酒，并且说：‘后世肯定有因为饮酒而使国家灭亡的。’”
关于戒美味,古籍有载：齐桓公半夜想吃东西，易牙就给他煎炒烹炸了一顿美味佳肴，齐桓公吃饱喝足，一觉睡到天亮还不醒，醒后对人说：“后世必有因贪图美味而使国家灭亡的。”
关于戒美色，晋文公可称得上是旷古第一人。他得到了美女南之威，三天没上朝听政，于是就离开了南之威，从此不再接近她，说：“后世一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。”
关于戒美景，也有先贤做出表率。楚庄王登上强台远眺崩山，留恋往返，快乐得忘记了生死，于是发誓不再登强台，说：“后世一定有因为留恋高台而使国家灭亡的。”
实际上，治国之于治家，之于修己，实则异曲同工。想想古代堂堂的一国之君们，尚且能如此克己慎独，何况我们今人呢？
玩物丧志贻害无穷，戒律清规方省吾身。如果我们真的能够由衷地遵从“四戒”，而物外于耽迷，那么，要想成就一番事业，恐不再是件难为之事吧。
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