虚伪是一条藤蔓，爬满人心的角落，一不留神，就溜达出心灵的门槛，在生活里泛滥。

虚伪就是表里不一、口是心非、口蜜腹剑、笑里藏刀。虚伪就是违心的恭维。这在我们男人的世界可谓是发挥得淋漓尽致。对于人和事，尤其是对领导和对领导所决策或所做事，本来心里是有不同的意见或持反对态度的，而嘴上却是什么“英明、正确......”之类的话。受批评或者是挨检讨甚至挨罚款了，心里很不舒服，但是嘴上却是什么“经过领导的帮助教育，使我对自己的错误有了深刻的认识，使我的思想有了很大的提高......”之类的话。对于某领导或某人（平民百姓、同事等），本来就看不惯，觉得他是个平庸之人、无能之人，但嘴上却是什么“水平高、能力强......”之类的话。对于要做的某件事，本来心里很不乐意、很不情愿，却又装出很高兴、很愉快的样子......。凡此种种，不能尽述。

虚伪的男人总喜欢在女人面前耍些小手段，而痴心的女人也往往象昏君相信奸臣一样相信着男人。当然，男人的虚伪不仅仅表现在婚姻方面。它是深植于某些男人骨髓的的脱氧核糖核酸。闪亮登场于举手投足的每一个瞬间。不懂装懂附庸风雅，这是很多男人极为突出的虚伪特征之一。有些男人生怕别人说自己不入流，总想表现的与潮流合拍。所以总是硬撑着不肯露怯。没有办法，男人需要与时俱进嘛！

生活中不乏这样的例子：婚前天天鲜花不断，哭着喊着一定要给女子他的追求，还有他的自由的主，婚后对女子的追求没有了，他的自由可还健在，并且变本加厉。天天“神龙见首不见尾”，哪里去了？自然是去应酬啊。为了事业，为了女子，为了家呀，女子说人家能不拼命吗？不过，女人们却忙着犯傻，不是端饭倒茶，就是问寒问暖，其实男孩子早就酒足饭饱了。来点茶倒是可以的，刚刚在酒吧陪小姐歌舞完，嗓子的确有些哑。看着女人心疼的眼神，男人会暗自窃笑着安慰说：“没关系，加班累的，休息一下就好了。”有人说，如果女子为不知道自己的先生晚上去了哪里而难过，女子则更不要试图知道，否则自己会更难过。不过话又说回来，我们在随处都能看到这样的男人，一边放肆地搂着一个女人调情，一边给妻子打电话：亲爱的，晚上我加班不回来了，你要吃好哟，千万别累着！这还是好些的呢，更有甚者哪里还记得当初对你枕前发尽的千般愿，早筹划着刷新爱情，捏着旧船票悄悄别处登陆了。所以，别相信男人的誓言，男人虚伪着呢。

男人的虚伪不仅在爱情，其实面子更是虚伪的主。打肿脸充胖子的男人真是太多了，还堂而皇之说是志气，其实有志气当然是好事。如果把它发挥在工作中，还会是很好的动力。可惜，它时不时用错地方，演变成争强好胜，死要面子。在饭店，我们经常会看到两个甚至好几个男人在结账时同时将钱塞给侍应生，并不断地推开别人的手臂。尴尬的侍应生僵立着，不知究竟拿谁的钱好，不明就里的人还以为他们在吵架呢。也许有人会说这很简单，各人付自己的不就好了吗。说这样的话显然不了解这些男人，在众目睽睽之下，核对账单，大声唱票，然后统一摸包掏钱，你找给我，我找给你，纸币、硬币凑起一大把，乱糟糟的一团交给服务员，是怎么都不能接受的。

为何男人如此执拗又爱面子呢？这是因为大男子主义的缘故。男人往往更重理，而不像女性重情。他们认为是对的，哪怕于情理不符，想方设法也要完成，所谓亏了自己也不能被别人说。这一点，金庸阐述得最为清楚。他手下的男主角快意恩仇，来去自由，谁也管不住，可偏偏会为了父辈二十年前的一句誓言而到处束手痛，仇者快，连心爱的女人都不能幸免。在郭靖眼里，本事不大，脾气不小的大师父才最重要。以至于只要大师父发话，黄蓉也变成了敌人。她的死活都可以狠心不顾，其迂腐竟一至如斯！

男人的虚伪，表现在生意场上更是如鱼得水。草船借箭呀鸿门宴啊，总之诸葛孔明那一套把戏深藏不露的虚伪男人都会超水平的发挥。一天，公司的老总喝多了，不分青红皂白的把对桌的男同事猛K了一顿，当时很是为他不平，本想帮着分辨几句。再看对桌同事，满面春风笑魇如花连连称是，把温良恭谦让的传统美德发挥得淋漓尽致。未了，还要扶老总去休息。老总并不领情，气哼哼地拂袖而去。看看老总走远，他这才咬牙切齿地挥着拳头小声说：“我靠！灌了点迷魂汤竟敢来教训老子！”我说，就这样你还捧他呢！他冷笑着说：你小子太嫩了点，懂什么？拍马是为了更好的骑马！

有人说《三国演义》中诸葛孔明是最虚伪的男人，三气周瑜后，他兔死狐悲，假惺惺赶往江东吊孝，一篇祭文倒写得荡气回肠，朗诵的也催人泪下，再加上“伏地大哭，泪如泉涌，哀恸不已，其实这是男人的睿智，而我们男人身边的很多是虚伪而不是智慧。看看那些胸脯子拍的山响的，为朋友两肋插刀舍我其谁的，满嘴跑火车张口就是“不能保留我的爱”的表白的……好在现代人都比较心照不宣，这年头不到万不得已，有谁愿意开口求人的。愿意帮助你的，不等你开口，就会自然而然不着痕迹为你把事情做好了——但这种男人，实在是太稀少了。有些男人做了点好事，就把自己当大善人看了，满天下宣扬，惟恐别人不知道他的“侠义心肠”，接受这样的人的帮助，无异于自讨其辱。生活中，你不难发现：往往那些海口夸的比太平洋都要大的，在你面前消失的速度也是最快的，要不就留下一脸讪讪的笑，说不尽地一张虚伪面孔。

荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；从内心里讲，我对男人适当的虚伪的还保留一点赞成的态度。虚伪是一种自我保护，有些时候，你不虚伪，上当受骗的就会是你，遭人嘲讽排挤的就会是你，事实证明“众人皆浊我独清”在任何一个时代都是行不通的。你不是虚伪吗，大家一起虚伪好了，今天天气哈哈哈，你好我好大家好，说不定还能鬼混到一块起组成一个“伪朋友”圈子，不过千万别指望这圈子能有多牢固。现在不似从前了，以前老实巴交的男人吃香，尤其是在农村，嫁个这样的人是无数姑娘的梦想！现在想在纸醉金迷、物欲横流的城市里找个真诚的男人，几率恐怕等于或小于大海捞针。

今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠仁亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。不过想想，别管是在职场、官场还是交际场，不虚伪是不行的，虚伪是一种手段，是一种生存方式，这些都情有可原，最可恶的男人是在情感上也虚伪的男人。生活中的虚伪可能是不得已而为之，而情感上的虚伪才是一个男人令人受不了的，我很看不起现在流行说法称作“三不男人”的男人，什么不主动、不拒绝、不负责？说到底就是特无能、特自私、特虚伪，干脆叫“三特男人”算了！可与这种虚伪男人相媲美的还有一些知识分子们，可以这么说吧，一个人在他懵懂无知的时候，可能还不知道虚伪为何物，有朝一日读了书，尤其是成了知识分子，著书立说，被人誉为见多识广之后，就很有可能变得虚伪起来。其代表人物有一个，名字不说了，大家可能都知道，的确是个知识分子的代表人物，白纸黑字写在书上的东西一副“伪哲人”的面孔不说，一旦面对摄象机镜头或坐到了评委的椅子上，开口就是他的书又被盗版了多少万册，闭口就是别人连什么什么的基本常识都不知道，照我看他那张永远是不疼不痒的脸，写的内容就两个字“虚伪”！