线上写的，丢了，可能是天意。

这会儿说，说得透些。

何为立意？

参照《石头婚床》及笔者构思中的《观音》、《逆时针》和《龙城飞将》等（有的小范围讲过）。那是作者特有的思想、感悟和道理，人生经验和体验的生动表述。是给内行看的门道。

是作品的“魂儿”。如同贾慧之气质、风韵。

故事，则是载体和手段。恰似这位女教师的体貌。

——二者互为依存，秀外慧中。

一层窗纸，捅开了，才会发现和领略窗外的开朗、广阔、博大、奇绝，万千气象和无限风光。

有魂的文字，是永生的文字。可资全人类共享的精神财富。

无魂的文字，也可以优美、热闹、精致，但那是行尸走肉，甚至是僵死的。可能是凤凰，美仑美奂，甚至栩栩如生，却是剥皮实草之物，通常唤作标本。

我们更需要一只会飞的小鸟。

《杂牌军》就是这样一只小鸟。带点伤，或者羽翼未丰，样子不那么美观，飞得不那么自如、流畅，叫声有时也不甚动听，好在鲜活、生动，拥有天空和未来。

这支杂牌军及二黎、贾慧、黄参议等，不仅生动体现了当时状态下的时局、人性及国民性，高度符合蒋汪营造的历史真实，而且与现实中的人相对应：将该部队及相关人物处境分别置换为官场、商场、职场、城市、区域乃至国家等，作品的立意便随之凸显。

遗憾的是，作品立意浑厚有余而“深刻”不足。其浑厚多半源自题材本身，而非作者的自觉，否则格局、章法势必为之大变，全篇也将更上层楼，读来回肠荡气、振聋发聩。

把握并且实现立意，是写作者和阅读者共有的义务。首先是写作者的义务。