翩
翩
刀郎的《山歌寥哉》专辑一经问世,便在娱乐圈里掀起了轩然大波,更是在网上沸沸扬扬地折腾了将近十天的时间。散人对娱乐圈的事情不甚了了,但是对刀郎的歌却是十分地喜爱。悠扬的旋律,沧桑的嗓音,内容深邃的歌词,每每总能将听者带入歌者思想中的境界,让人产生共鸣。
翩翩,是刀郎新专辑中的一首颇有些个色的歌曲,也是被广大歌迷十分关心的一首新歌。于是,不少有关这首歌的解读纷至沓来,看了几个视频后,散人觉得似乎真的需要说几句话了,真怕凉了词作者的心。
翩翩是明代作家蒲松龄《聊斋志异》中的一篇小说,讲的是一个叫罗子浮的官宦子弟,被人引入勾栏,得了花柳病,行乞街头,遭人辱骂唾弃。后在山中遇到了一位名唤翩翩的仙子,治好了他的病,并与其生了一个儿子。在山中度过了十五年的时光后,罗子浮率儿子儿媳妇返乡,没过多久,儿子高考中的,官至内阁。罗子浮思念翩翩,就去山中寻找,却是不得路径。
刀郎《翩翩》这首歌,就是以蒲松龄的这个故事题名的,并且,在上半首歌,也是以这个故事作为背景写作的:
谁不是错过了四下报更的鼓声
总有人偷偷拨弄镜月的指针
罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁
绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来人
未曾走到绝境路彼岸花不开
辛酸只为长安远倒卧在琼台
小心那流射的海市售卖开花杖
辽遥的天河啊纷纷流淌的挽歌郎
歌词作者用电影蒙太奇的手法,直接将听歌的人,带入了故事情节中,并用自己的解读,引导听者在仙境和人间遨游。
通常,写文章和讲课有两种基本的思路,一个就是,读者和听者,对自己所讲的内容一无所知,所以文章就从最基础的部分讲起,一步一步地引入最终的主题;第二种就是直奔主题,其主导思想就是,我的读者和听众,对我所讲的题目,已经有了一定、甚至很深的了解,所以可以直接与他们进行深入地探讨。刀郎无疑地是采用了第二种思维方式。没看过蒲松龄的原文怎么办?看完了再来听。
所以他一上来就紧紧地抓住了听者的思想:
任何人都有错失机遇的经历,哪怕是有人偷梁换柱地做作;楼阁华服都是(翩翩)幻化出来的,红唇与锦缎不见,依然是孤身一人;当年若不是穷途末路,也不会见得容颜绝世的仙子,现在想来,浮世繁华,街头倒卧,仍是心酸不止;电玩游戏中的开花杖要小心,天河中流淌的是唱挽歌的年轻人。
这里我们似乎找不到虚无的思想,反而是引人向上、不要沉迷于游戏的劝诫。不过不是那些所谓正面的说教而已。
刀郎在歌曲的下半阙,引入了民间传说八仙之一的蓝采和:
蓝采和啊 醉酒当歌
红颜易老转眼桑田泛清波
她也曾是越过了银河万里的荒原
他也曾是划破了绚烂流落在人间
唯有那不眠的凭栏与情仇依舍
是云摇是雨散都在同一个摇篮
蓝采和,作为八仙之一,出身优伶,年幼时也是遍尝了人间的甘苦,后来幸遇汉钟离将其度化。成仙后穿着一只鞋子,提着一个残缺的花篮,“每行歌于城市乞索,持大拍板...”所以说他穿越银河、流落人间,却是非常地贴切的。而人间的爱恨情仇,都是云,是雨,都在他的那个破篮子里面。
歌词结尾部分,用的就是两句
邯郸梦啊古今同
荣华易去青山处处英雄冢
邯郸梦,就是黄粱梦。时光荏苒,英雄辈出,何来万物皆空的主题?最后的英雄冢,是青山处处,山花辈出的反衬。






























所以图片均为散人原摄,谢绝未经许可的商业性使用!
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