从观星台所在的告成镇来到登封市区，用一下午时间游览了中岳庙、嵩阳书院和嵩岳寺、会善寺。中岳庙位于嵩山南麓太室山脚下，背倚黄盖峰，面对玉案山，布局谨严规模宏伟，红墙黄瓦金碧辉煌，是五岳中规模最大古建筑群，其前身太室祠最迟在西汉汉武帝时就已存在，原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，后来成为道教活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点，是道教在中原地区活动最早基地，南北朝时期道教在中国形成，太室祠易名为嵩岳庙，成为中原地区道教活动中心。嵩阳书院在嵩山南麓峻极峰下，创建于北魏太和八年，是宋代四大书院之一，也是宋代理学发源地之一，程颢程颐兄弟、司马光、范仲淹等都曾在此讲学，司马光《资治通鉴》的一部分也是在此撰写。嵩岳寺塔耸立于峻极峰下的嵩岳寺内，初建于北魏正光四年，重修于唐代，为砖筑密檐式塔，也是唯一一座十二边形塔。会善寺在积翠峰下，与少林寺、嵩岳寺并称嵩山名刹，元同、净藏及天文学家一行等皆出于该寺。在登封市区仰望嵩山。夏王朝都城阳城，即今登封市告成镇，登封、告成则是因696年武则天登嵩山，封中岳，大功告成而改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，到金代时将两县合并为登封县。

中岳庙位于太室山南麓黄盖峰下，是历代封建统治者祭祀山神的地方，总面积11万平方米。

中岳庙八角重檐亭即遥参亭，是古代过往行旅拜谒岳神地方，檐坊和雀替上透雕戏曲故事，形象优美精巧异常。中岳庙配天作镇枋原名宇庙坊，古称中岳为土神，意以地配天，正楼额书配天作镇，左右配楼分书宇庙、俱瞻。

中岳庙古神库有四大铁人，铸于北宋英宗治平元年（1064），高3米许重约3吨，是我国现存最大保存最好的四个“守库铁人”。

中岳庙正殿为峻极殿或称中岳大殿，面阔九间进深五间，重檐庆殿顶，上覆黄色琉璃瓦，椽飞斗拱，梁枋天花，皆用清代最尊贵和空彩画。

大殿内供奉的“中岳中天大宁崇圣帝”，像高5米。 中岳庙最后一座殿宇，原名黄箓殿，是储存道经之地，创建于明万历年间。后来清代乾隆皇帝游中岳时，曾在此殿题碑书铭，故又称御书楼，现硬山庑殿式黄色琉璃瓦楼房为民国所建。

中岳庙大院的古树1
中岳庙大院的古树2
中岳庙大院的古树3

嵩阳书院，位于登封市城北3公里峻极峰下，是宋代四大书院之一。

中岳第一碑---嵩阳寺碑刻，立于东魏天平二年（535），于唐麟德元年（664）移至6里外一寺院，近年登封市文物部门移回嵩阳书院，并修建碑亭加以保护。

大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑，建于744年，高9米，由李林甫撰写，徐浩手书。

嵩阳书院大门

汉武帝所封“大将军”。
汉武帝所封“二将军”，高30米，周围15米，约有三千多年树龄。

明代进士的《题汉封三柏》碑刻

嵩阳书院先圣殿，供奉孔老夫子及四大弟子。

明代《登封县图》石刻

嵩阳书院讲堂，《程门立雪》的故事就发生在这里。

古时学子高中后绕池行礼的泮池

供奉帝尧、夏禹、周公的道统祠和书院中轴线上最后一进建筑——藏书楼

藏书楼近景嵩阳书院杏坛

嵩阳书院古井

嵩岳寺又名大塔寺，在太室山南麓,早先是北魏皇室一座离宫，后改建为佛寺。嵩岳寺塔是我国现存最早密檐式砖塔，高约45米，建于北魏正光年间，是我国现存最早的密檐式砖塔。
嵩山会善寺位于太室之西南麓积翠峰下，建于北魏孝文帝时期，唐僧一行禅师及元同禅师曾在本寺设立五佛正思惟戒坛。该寺道安禅师俗寿１２８岁，历经隋唐两朝八帝。

会善寺大雄宝殿

会善寺木瓜树