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那些被遗弃被死亡的孩子告诉我们：法律更须明正典刑
(2015-11-13 10:04:12)
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分类： 寻找一颗星：杂谈与胡说 |
“法”，古写作“灋”。我不由得想起一个传说：神话里有一种名叫“解廌（zhì）”的神兽，与鹿和牛差不多，古代的人们把它作为断案的工具——每当办案时出现多个嫌疑人的时候，人们通常把它放出来，它如果用犄角顶谁，谁就是罪犯……这当然是神话，那时的人们都信仰神物有灵、苍天有眼。
从春秋末期李悝制定了中国封建社会第一部系统法典《法经》开始，中华民族的法律观念逐渐树立了起来——“王子犯法，庶民同罪”更是广为流传，强调了法律的公正与公平的原则。封建社会“人治”一直高于“法治”，法治再如何强大也抵不过皇帝的“圣旨一道”！
当代中国是讲究唯物主义的，神舟飞船几次升空都没见着半个神仙。党的十八届四中全会已经把依法治国上升为国家意志。
相信在松江区一五普法至今30年来的发展历程里，有着许多的可圈可点可颂扬的事例。但我这回要说的是《未成年人保护法》，让我们先来看一些活生生的实例吧，现在回想起来还是让我胆战心惊的。
——2012年11月17日，永丰周星村发现一名男性弃婴，身边留有三个奶瓶和一张纸条，说明该男婴约四月大。经医院初诊，婴儿可能患有唐氏综合症。
——2012年12月10日，松江一个六个月的男婴，身体健康却因为父母间矛盾接连两次被遗弃。
——2013年1月16日，车墩镇永福村一名25个月大男童在独自玩耍时失踪。最后，在化粪池边发现了漂浮着的孩子的帽子，但为时已晚回天乏术孩子早已气绝身亡。
——2013年7月8日，小昆山六村11号门一名12岁男孩，不慎从六楼家中坠楼，福大命大居然没生命危险。同日，玉树路仓桥河边，一名3岁男孩失踪，家人在河中发现一个孩子玩耍过的玩具球。一个多小时后警方打捞上来，确认孩子溺亡。
——2013年9月10日，新桥镇马汤村发现一位被放置在纸盒中看起来只有2个月大小的男婴，身边仅有衣物尿布。
——2014年3月6日，一名女婴被发现遗弃在小昆山镇泾德村垃圾房内，身边除衣物外仅有一张手牌，标记着出生情况和疫苗接种信息。
——2014年8月7日，有市民在新浜拣到了个刚出生的婴儿，脐带都还在。
——2014年9月15日，新浜镇鲁星村，1岁8个月大的男童在家门口玩耍时失踪。
——2015年2月24日，新桥镇茜浦路600弄晨星四季苑35号楼门口，一名市民在路过时垃圾箱时，发现一名装在环保袋内脐带、胎盘还未完全剪去的弃婴。
——2015年4月1日，19月大的女童被粗心的父亲独自锁在轿车内数数小时忘于脑后，等想起抱去抢救无效而死亡。
我只是列举了近两年多时间内，发生在松江有关孩子生命安全的事故。但就在这个600多平方千米、住有60多万人口的土地上发生了那么多、那么触目惊心的“人为事故”！我说“人为事故”是有根据的——在欧美等国，“家长让小于12岁的孩子独自留在家中或车内”早已被明确为违法行为。如果将12岁以下子女单独留在家中发生意外，父母轻则会失去监护权，重则会因“危害儿童罪”、“遗弃罪”甚至“虐待儿童罪”接受审判。反观我国，虽然在《未成年人保护法》和《婚姻法》中都有相关的规定，但在司法实践上，涉事监护人几乎从未被追究相关责任。
这就是法律和道德的区别，法律是人们一切行为准则的底线甚至是红线，一旦触犯便会受到相应的制裁甚至会剥夺违法者的整个生命。而道德是人们约定俗成的处事准则，靠的都是自觉遵守，即便是逾越了，逾越之人最多受到些口头的道义谴责，在其他方面几乎未付出任何代价。从伦理角度而言，失去孩子的父母值得同情。但从法律角度而言，作为监护人的父母未尽到监护职责，无疑有着不可推卸的责任。对于那些遗弃孩子的父母我们可以追究他们的“遗弃孩子罪”，但对于他们的处罚过于“轻薄”。对于那些因监护不到位、监护不上心而造成孩子意外死亡的父母，我们法律更是显得无可奈何！
从上面我举的那些实例里，溺水的、坠楼的已经不在少数。为啥我们的家长却经常忽略孩子身边的潜在危险！我想最大的原因就是我国的《未成年人保护法》不完善，这部法律对未成年人父母的行为准则规范不到位、对未成年人父母的相应制裁不到位。我国固然是一个传统美德内涵丰富且历史悠久的国家，但传统美德不是法律！或许对于整个国家来说，这些事故的比例微乎其微，但这些事故一旦发生，对于家庭的伤害率是百分之百的。所以，法律严谨性、严肃性和权威性是非常重要的。
对下坚持普法，对上建议敦促修法、根据发展要求和切实需求完善法律是普法工作的意义所在吧。孩子是父母的心头肉，孩子意外身亡，家散了，白发人送黑发人，人们都不愿看到这样的悲剧，也理解父母失去孩子的痛苦……在我看来，归根到底把这些父母容易粗心、侥幸甚至狠心的行为以法制的形式加以约束，加以明正典刑才能杜绝本不该有的儿童意外事件频频发生。
这或许就是“依法治国”的最大意义所在吧。今天，我在各位司法工作者面前班门弄斧了。你看了想说些啥呢？
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