马未都之”明白道理”比”探知真相”更重要

     笔者在2010年8月28日15时-17时在桂林著名的五星级大酒店香格里拉大酒店听了一堂马先生的文化讲座,收获颇丰,让我有”听君一席话,胜读十年书”的感觉.

     虽然我没有记笔记,但马先生的精彩演讲还是深深的打动了我,两个小时我坐在那里静静的听着,回味着他的每一次精妙的语言.但笔者觉得,马先生站着在讲台上演讲了两个小时,比我们更辛苦.不知主办者在马先生”舟车劳顿”之下,还要马先生如此劳累,似乎有点”不近人情”.

    一堂精彩的讲座,马先生始终贯穿于一个主题:那就是不管任何事情”明白道理”比”探知真相”更重要.

    比如唐太宗李世民,他明白了” 以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。”和“兼听则明，偏听则暗。”的道理，所以他开创了”贞观之治。

   “兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书．魏征传》。有一次，唐太宗问魏征：“为君何道而明？何失而暗？”魏征回答：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中，记载得更详细些。它说，魏征当时回答唐大宗道：“兼听则明，偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。

     当两个小时的精彩演讲结束时，会场上响起了经久不息的掌声。

     马先生离开会场后，主办者还进行了一些黄金饰品的拍卖和购买黄金藏品的活动。

     但当最后主持人在宣布一些事项时说：“只要观众当时在展厅上购买了5万元以上的黄金饰品，就有机会获得与马先生合影留念的机会，大家不要错失良机。”时，我再一次感受到马先生的“明白道理”比“探知真相”更重要的真实含义。

                                                       2010年8月29日于桂林布衣阁