（一）

 

日读小山词，“衣上酒痕诗里字”。 

略作咀嚼，“衣上酒痕”和“诗里字”是一回事。滴抹在衣襟上的酒，是另一种形式的诉说，与抒写在纸笺上的字同样，都是那个落拓不羁的浪子情人心绪的挥洒。

 

小山词有点腻，但是因为真情，倒不让人感觉做作。

楼心月、扇底风、衣上酒痕、红烛泪，这些字里，聚欢离恨，心情的起落，你就自个体会吧！ 

 

日下，潦草而似是而非的情爱太多，放到真情至纯的词面前，尽是猥琐。

 

把情绪释放在诗酒中，宋代的贵介公子在词里留下了多情，也把一件酒痕斑驳的青衫留在了人们的传诵中。

 

心想，换个女儿家，酒痕恐怕就得跟着换成泪痕。

是的，在幽深的夜里，思念一个人到极处，滑下两行清泪，承接它们的是那柔软的衣襟。在衣服绵柔的经纬里，渗透着最隐秘的心绪。不与人言的思情，由衣服默默吸纳。

 

这人生，热闹处自是衣香鬓影，而人后的清凉和荒芜，只能一个人自己面对。

何时何处，尽有亲密爱人的胸怀？

于无人处，挡着风寒，化解思绪的，是衣服。

为此一叹。

 

 

（二）

 

男人有句豪言，叫做“兄弟如手足，女人如衣服”。

这句壮语太大，甚过大话西游，实在经不起揭穿。

第一，很显然，这是哄鬼的神话，实质不过是诓兄弟们为自己卖命；

第二，我倒不来争男人心里女人是不是重要，只想问，衣服莫非不重要？ 

 

要换个位，让女人说话，那我说——爱人不如衣服。你同意不同意？ 

 

80年代朦胧派女诗人舒婷写了首《神女峰》，其中被传诵的句子是：

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

 

细想一下，爱得深，伤得深。那个肩头的主人就是伤你最深的人。你以为哭一晚又如何？肩头靠得住么？与其说靠在那个肩头哭能够得到安慰，不如说用那个肩头的衣服擦擦眼泪鼻涕来得实在。呵呵。

还是衣服实用一些，对不啦？   

 

 

（三） 

 

衣服真是最贴近自己的物事。 

 

人与衣服厮磨，相处日久，有一样的体味和温度。 

衣服成为人体的一部分，是皮肤，是躯体的延展。

 

衣服与人一起面对世上种种喜忧悲欢，承载人生积累的最丰富的记忆。

衣服更是人精神质地的体现，是灵魂的延展。

 

衣服，直接体现一个人的品味；而人的精神状态和境界，在对衣服的偏爱中，自然显露无遗。

 

有多少种衣服，就有多少种人生。

穿校服、穿运动服、穿泳装、穿西装、穿婚纱、穿莎丽、穿旗袍、穿阿拉伯黑袍…… 

而算来，于我，穿得最好看的衣服，是五岁时候的粉红棉布连衣裙，胸前有白色的蕾丝。

到目前为止，穿得最自在最长久的衣服，是棉质绒布格子衬衫，相伴13年。 

 

喜欢在早晨发呆，看白色的长裙在晾衣杆上跳舞；喜欢看未拧干的清水，顺着本白色的麻质衬衫下摆滴到地上；如果是花裙子，细碎的小花晒在阳光下的时候，它们就鲜活起来，一张一合地呼吸；如果是绵绸质地，我喜欢用手细细地抚摸上面微微的纤细绒毛，或者，有时悄悄用唇亲近它们，一种属于自己的最近密的安抚感传到心里，让人安宁平静，忘记年龄和时光带给自己的一切，一颗心顿时轻盈而柔软。

 

到了近年，那些林林总总的衣服都留给了岁月。

 

现在，除非迫不得已，日常不再穿浆洗挺括的洋服职业套装，更不爱修饰一大堆金线珠片的累赘礼服；

越来越痴迷棉麻质地的衣服，宽袍大袖，舒适简单。其温柔的质感，给人抚慰。

 

那种感觉怎么说呢？嗯，是这样的——

如若孤单之时，亲人的拥抱；如若漂泊之后，回家。

 

（四）

 

记忆就是一袭长袍，灯下摩挲，锦绣虽旧，春梦秋月还在；

而衣上酒痕，那些星散的叹息，在此刻，这样微雨初歇的夜晚，静静返潮，洇上来……

 

 

           

 

                            （读词夜闲笔。2015.5.30.）