赵本山在我国小品舞台上已经持续红火了14年。但是花无百日好，人无千日红的俗语，就是诠释由盛到衰自然规律的白话表述，如同一柄利剑始终悬在包括他在内的名人头上。本山的个人努力、写作班子的功底和群众近乎疯狂的追捧，把对赵氏小品的期望值拉倒了不切实际的要求。当年本山一句“那是八路的炮”博得亿万观众欢呼的场景已经不见。几年前他的小品还揉进一些国际国内时事因素，令观众耳目一新。但是近年来早已露出颓势，不但狂奔在下坡路上，而且走上了江郎才尽的无奈之路，那些把大象关进冰箱的幼儿游戏。“大忽悠”系列的“卖拐”三部曲，实际上是农村中那些懒汉“屯大爷”，充满小农意识的狡猾和小聪明，是闲来扎堆胡吹乱砍的大杂烩。既没有反映我国朝气蓬勃的经济发展和社会进步的主流因素，而且对全社会没有足够的正面引导意义。用那些千篇一律，远离社会主流现实的铁岭大咸菜对付亿万观众实在不是一件幸事。身在庐山中的本山，他的一举一动，服饰扮相，刁滑市侩的嗓音，公众都太熟悉了。因此，小品内容与社会现实的长期严重脱节，一味迎合廉价“笑”声要求，不知不觉的滑入了小市民气息浓重，农村懒汉式的小聪明，在一年又一年的除夕之夜给全中国所有观众都端上一碟又一碟的辽宁省铁岭县大咸菜，而全然不顾南甜北咸、东辣西酸 的中国传统口味，现在13亿中国观众只剩下品尝东北咸菜的权利。

   小品等任何文艺作品，都应当主要反映社会进步，文明水准的提高，反映主流人群关注的热点问题，突出“寓教于乐”的文艺宗旨。使得看完小品演出的观众在某个问题，某个点上哈哈大笑之余，能够有所回味、有所提高，有所收益。如果观众的笑声随着本山的谢幕而结束，那这顿除夕大餐真将味同嚼蜡了。

    黄宏小品中的下岗职工再就业、中国足球队、装修问题、老年生活等都是贴近社会实际，与我国社会同呼吸共命运的作品，所以受到亿万观众的好评，这就是本山和黄宏小品定位的差异。本山兄已经到了该充电的关键时刻了，否则被观众冷落的滋味更是难以承受。