私塾，这种古代社会的办学形式，早在建国初期已经绝迹。而在文明高度发达的今天，“现代私塾”在民间悄然出现。是欣喜还是忧虑？是教育的进步还是倒退？

据中国之声《央广新闻》报道，据有关媒体报道，由于不满公立学校的教育模式，我国多个地方出现了大量在家上学的案例，教学阶段涵盖了幼儿园、小学、初中乃至高中。

当下，许多中国家长尤其是城市中的家长们认为，目前学校教育中的教学内容、教学方式、教学效果、评价手段等多个方面都不能让孩子真正体会到学习的快乐，不能高速有效地吸收到有用的知识，不能掌握适应现代社会生活的学习方法。于是，有些家长用行动表达不满：让孩子在家上学或者进入私人办的私塾、学堂。

中国青年报记者了解到，目前在北京、上海、广东、浙江、江苏、湖北、云南等地存在大量在家上学的个案。教学阶段涵盖了幼儿园、小学、初中乃至高中，其存在形式多种多样：父母在家教孩子，亲戚朋友把孩子集中在一起学习，一个区域的孩子共同学习，小规模的私塾、学堂等等。其中有些已初具微型学校规模。

    陈阵，逃离北京，来到大理，在云雾缭绕的苍山半山腰创办了“苍山学堂”。他的理想是办一所中国的“夏山学校”。（夏山学校创办于1921年，是现代教育史上最著名的学校之一，作为因材施教的典范而被誉为“最富人性化的快乐学校”。创办者英国教育家尼尔认为：“要让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”）叶万红，为了给孩子寻找适合的幼儿园，这个曾经当过公办小学校长的母亲在广州搬过四五次家。被称为“现代孟母”，在几位家长的鼓励下，她干脆办起了学堂——六月小学堂。

像陈阵、叶万红这样的小学堂教学形式，目前在各地都开始出现。以北京为例，城区北部的天通苑和回龙观地区是这类小学堂的集中地。

“现代私塾”的创办初衷源于对应试教育现状的不满。说起当前学校教育的弊端，可谓一言难尽，用“罄竹难书”恐怕也不为过。概而言之，一是唯分数论。从幼儿园开始，小升初、中考、高考成为检验学习效果、教育效果的标尺。家长关心分数、老师关心分数、政府关心分数，于是，学习的目的成为分数至上，学生成为制造分数的机器。分数至上的教育宗旨，严重偏离了教育的真正含义。二是学生个性泯灭。在流水线式的教育模式下，学校失去了特色，学生失去了情趣。更可怕的是，学校之间也是弱肉强食，重点中学、“超级中学”日益成为教育的代言人，并将泯灭个性的应试教育发挥到了极致。三是创造性被扼杀在摇篮。无畏、好奇、激情，这些现代青少年时期应该必备的气质，在教育中受到限制甚和压抑。人才最宝贵的创造性被扼杀在知识的摇篮，这是对人才培养模式的无情嘲讽。调查显示，在全球21个受调查国家中，中国孩子的计算能力排名第一，想象力排名倒数第一，创造力排名倒数第五。

从教育目标的角度看，“现代私塾”是对应试教育体制的救赎，具有积极的社会意义。构建多元化的教育体系，适应学生多样化的教育需求，对改变当前的教育现状大有裨益。然而，私塾作为已被历史淘汰的办学形式，其弊端也是不容忽视的，选择私塾实为无奈之举。

其一，缺乏法律保障。一切教育行为都应该在法律法规的框架内进行，而私塾与当前我国实行的教育法律法规存在诸多冲突。私塾是否属于非法办学？义务教育的目标如何监督落实？辍学如何控制？在美国，“在家上学”热兴起于上世纪70年代，如今已经达到超过120万的规模，政府在法律和制度上都相对完善。21世纪教育研究院副院长熊丙奇认为：我国需要《义务教育法》对“在家上学”予以立法规范，保证在家教育质量。哪些家庭有条件进行在家教育，哪些家庭是不能进行在家教育的，也需要一个明确的鉴定。

其二，受条件限制，难以效仿。在家教学因人而异，要考虑家庭经济、文化条件、子女资质等，不能盲目效仿。

其三，学校教育的优势难以弥补。学校丰富的共享资源，能让孩子感受竞争，学会合作。学校不止是学知识，还有不可或缺的同伴教育，学会与人交流、分享、相处。尽管“现代私塾”举办者也表示会通过一些活动达到这样的教育目的，但受诸多条件限制，恐怕还是难以实现学校教育的功能。

选择“在家上学”的孩子毕竟是个案，需要家长具备较高自身素质和经济能力，对于大多数家庭的孩子接受学校教育是唯一的选择。对于“现代私塾”应该理想看待，既无须极力吹捧，因为其推广价值有限，又不能一概否定，毕竟相对应试教育有进步意义。归根结底，还是要大力推进教育体制改革，走出应试教育的怪圈，让所有孩子都能感受到“教育就像妈妈做的饭一样，是营养的、可口的、温馨的。”